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歷史上真實的諸葛亮到底有多厲害

歷史典故 2023-07-23 10:10:12

我們國家是世界上四大文明古國之一

，擁有著悠久的歷史
，是唯一一個未曾中斷過歷史的國家
。在悠久歷史和文化中
，包含著大量的歷史事件、故事
、人物和文化
，這些都是寶貴文化遺產(chǎn)
。今天
，想要為您講述的是諸葛亮的歷史地位那么高 諸葛亮到底有多厲害的相關內容
。

忠誠與能力

，成就了千古第一良臣之名。而要說忠誠
，那先得看諸葛亮的權勢有多大
。

蜀漢的軍

、政大事
，將臣官吏任免
，法令推行等等，到后主劉禪該納幾個嬪妃
，納誰為妃，立誰為后
，出門該坐什么車
，穿什么衣服
，用什么規(guī)格儀衛(wèi)，都由諸葛亮一言而決
。

恰如《出師表》曰：宮中府中倶為一體。

相府發(fā)出的命令就如是皇宮的詔書

。最關鍵
，諸葛亮還有先主劉備所言
，如果劉禪不聽話
、不堪輔，那就可以自已取代的遺命
。這是史無前例的權勢。

而擁有這樣可權力的諸葛亮

，卻仍然保存對蜀漢的忠誠，這是最適合傳統(tǒng)價值觀的
，也是成就其歷史地位的最主要原因。所以為歷代王朝所敬重
，更是歷朝文武臣的千秋楷模。

包括諸葛亮的敵人

，魏國軍隊滅蜀之戰(zhàn)，攻克漢中后
，首先就隆重正式的去諸葛亮墓前祭拜，然后遣兵守護
，嚴令不得破壞等等
。

能讓敵人都如此尊敬的

，真不多。

諸葛亮擁有先主給予可合法“取而代之”的滔天之權

，但他卻沒有培養(yǎng)自己的班子，最后臨終前又將所有權力全交還給了蜀后主
，這就是千古唯一的忠臣楷模榜樣。

劉備伐吳

，準備的是滅國大戰(zhàn)，征發(fā)的是舉國之兵
，也是舉國動員
。蜀中鎧仗財帛錢糧大多都運到了前線
，以支撐戰(zhàn)爭
。

沒料想，夷陵戰(zhàn)敗

，錢糧軍資盡失、經(jīng)年積攢的百戰(zhàn)悍卒十喪七八
。這一敗
，將大傷了蜀漢元氣
。

所以，有識人之明的劉備

，在臨終時
，深知唯有讓諸葛亮毫無掣肘的大權獨攬
，才能力挽狂瀾
，恢復蜀中
。

這才有了白帝城托孤

，甚至給予了諸葛亮必要時可合法取代劉禪的權力
。

《三國志.諸葛亮傳》：章武三年春，先主于永安病篤

，召亮于成都，屬以后事
，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國
，終定大事。若嗣子可輔
，輔之;如其不才
，君可自取
。”

劉備這一招

，還妙在以退為進
。

一則把諸葛亮道德綁加了

，如此反而不會出現(xiàn)“權臣篡國”之事;萬一發(fā)生了
，因有先帝合法授權
，也不會出現(xiàn)王朝更迭時的斬草除根之血腥
。

二，有此遺命在

，諸葛亮在一天
，劉禪就必須恭恭敬敬的像服從劉備一樣的服從諸葛亮
。就避免了君王與丞相間的權力之爭
。

反之

，以諸葛亮的威望，如果劉禪欲與諸葛亮爭權，那就必然是會發(fā)生不可測之悲劇
。

真是可憐天下父母心!劉皇叔看似剝奪了劉禪的權力

，實則正是最大限度的保護了劉禪
，也是真正慈父。

而諸葛亮最后不負所托

，實踐了“鞠躬盡瘁，死而后已”承諾
。

諸葛亮以一州之力伐天下

，讓擁兵百萬
，名將良臣如云的強魏也不得不避其鋒芒，被迫采取守勢
。這就是以能力成為歷史第一人。

總有人說諸葛亮不知兵

。

但數(shù)千年歷史中，有哪個很知兵的名將

，能以一州之力，打得大國也要被迫對之采取守勢?

除了諸葛亮

，誰也做不到
。

諸葛亮期間

，蜀國小
，魏國大
。但是兩國態(tài)勢卻是蜀在進攻，魏在防守
。這就是諸葛亮能力的最好證明!

至于有人說，諸葛亮北伐耗盡了蜀國之力

，促使蜀國先亡
。

這道理

，諸葛亮也了解。

恰如《后出師表》曰：

“......臣伐賊

，才弱敵強也。然不伐賊
，王業(yè)亦亡。惟坐而待亡
，孰與伐

如果蜀不伐魏，那魏也決不會允許蜀國安安穩(wěn)穩(wěn)的存在

。小國之民安樂的活在強魏之側
，那就叫坐而待亡
，死于安樂。蜀也會亡
，或還亡的更早!

在本文中

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正史中，諸葛亮究竟有多厲害？看看司馬懿
，陳壽如何評價

唐朝杜甫的《蜀相》把諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已

，表現(xiàn)的淋漓盡致
。同時也是對諸葛亮的高度評價。由于他盡心盡力的輔佐蜀漢政權
，是后來所有的統(tǒng)治者所期待的，他們都希望有一個這樣的臣子對皇室忠心耿耿
，這也是羅貫中寫《三國演義》的初忠，他在整部書中都極力抑制曹魏抬高蜀漢的正統(tǒng)血脈
。

《三國演義》中的諸葛亮更是神話般的人物，以致后世之人對諸葛亮都是頂禮膜拜
，特別是在諸葛亮出隆中以后，火燒博望坡是諸葛亮的第一戰(zhàn)功
。而 歷史 上真實的諸葛亮出山是在公元207年，當時的博望坡之戰(zhàn)已經(jīng)過去了5年
。事實上他的第一件事是讓劉表對當時的荊州青壯年進行戶口登記，其目是為劉備壯大隊伍
。

第二是巧用劉表兩個兒子的不和，在長子劉琦用上屋抽梯之計逼迫諸葛亮為他出計策時
，諸葛亮用“申生在內而亡
，重耳在外而安"，讓長子劉琦主動放棄太子之位
，削弱了劉表的實力
。劉琦依計而去守江夏
，諸葛亮讓劉備派關羽去協(xié)助劉琦
，訓練出關羽自己的隊伍
，成為關羽鎮(zhèn)守荊州
，抗擊曹操的主力隊伍。

雖然諸葛亮的《前后出師表》感人肺腑
，《誡子書》家喻戶曉，他的才華
，智慧都是舉世無雙，是一個實實在在的明相所為
，而《三國演義》無限放大了諸葛亮的功帶。在真實中的諸葛亮雖沒有《三國演義》里牛皮
，但他的功勞卻是不可估量的
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？匆豢粗T葛亮的對手司懿和《三國志》的陳壽是如何評價他的。

首先在劉備有生之年
，諸葛亮并沒有親自帶兵打仗。208年劉備聽從諸葛亮之計
，平定荊南四郡，任命諸葛亮為軍師中郎
，管理零陵，桂陽，長沙三郡
，負責當?shù)氐馁x稅以充軍資
。而且在以后劉備出征打仗時
，他都是負責后勤管理
，為劉備提供充足的軍備費用
。讓劉備毫無后顧之憂
，實際上劉備的勝利也離不開諸葛亮的后勤補己。

公元223年劉備在"夷陵之戰(zhàn)"后一病不起
，臨終于白帝城托孤輔佐劉禪
。至此諸葛亮開始管理蜀漢的軍事，經(jīng)濟
，政治等一且事務
。諸葛亮在準備了3年的時間
，第一次親自帶兵打敗了南方土族的叛亂，并且七擒七縱孟獲
，讓他歸到諸葛亮的麾下，因為南方叛亂都是青壯農民組織
，并沒有真正的武裝力量
，只有孟獲還稱得上是一支正規(guī)軍
。

諸葛亮在征服南方后，認為北伐的時機已到
，于是發(fā)動了對曹魏的功勢，第一次大規(guī)模的北伐卻因用人不當
，導致街亭失守，最后以損失慘重而退兵，諸葛亮曾自降三級以示懲戒
，趙云被降職，損失了蜀漢僅有的十多位大將
。同年冬天諸葛亮的第二次北伐因為糧草不及而撒兵
。當他第三次準備充分
，帶著蜀國的100000兵馬再次北伐時。

當時的曹魏王曹睿十分擔心的問馬司馬懿對策
，馬司馬懿是這樣評價諸葛亮："亮志大而不見機，多謀而少決
，好兵而無權
，雖提卒十萬
，已墮吾畫中，破之必矣"
。司馬懿了解到諸葛亮的習性，派出大隊人馬迎擊諸葛亮
，背后卻用郭淮埋下伏兵已破諸葛亮的計謀，結果諸葛亮派出的張苞被郭淮全殲
，諸葛亮不得不退兵。

后來諸葛亮第四次北伐也因糧草不及而撒兵
，第五次北伐與司馬懿相持許久之后病死五丈原
，但是他死前安排下計策
，讓他的軍隊在他死后用木雕像騙過司馬懿的追擊。司馬懿得知諸葛亮真死的消息時
，曾稱贊諸葛亮"真乃天下奇才也”?div id="4qifd00" class="flower right">
？梢娭T葛亮雖然不像《三國演義》中說得那樣神乎。實際上他也確實有治國之才
。

《三國志》的作者陳壽因為他的父親是蜀漢的官員
，他對蜀漢官員的了解就比較真實一些
，這也是后來司馬炎讓他編寫這段 歷史 的主要原因，他對諸葛亮的評價就特別中肯："可謂識治之良才
，管
，蕭之亞匹矣
。然連年動眾，未能成功
，蓋應變將略，非其所長歟
！"
。也就是說諸葛亮有管仲
，蕭何的治國能力，但是在軍事指揮方面卻不是很擅長
。

陳壽這樣評價他是因為在劉備死后
，雖然在平定南方的戰(zhàn)場上打了勝仗，因為當時的南方叛亂并不是很強大的對手
，自從他223年接受劉備托孤時，就積極備戰(zhàn)淮備北伐
。在228年春天
，他第一次北伐
，本有希望一戰(zhàn)勝曹魏，卻因任用紙上談兵的馬謖失卻街亭要害而導致5年備戰(zhàn)
，最后以損失慘重失去北伐勝利的最好機會
。后來幾次北伐也是無果而終，所以陳壽認定諸葛亮在軍事指揮方面卻是差強人意
。

而且諸葛亮在隆中隱居時，雖稱臥龍先生
，但常以管仲，樂毅自比
。管仲，樂毅都是著名的治國相才
，也不是偉大的軍事家，所以陳壽的評價應該說對諸葛亮是恰如其分
，沒有半點輕視諸葛亮之意。

從諸葛亮的功績中也可以看到
，他出隆中以后為劉備定下了治國之策
，并且一步一步的為劉備取得勝利
，讓他自己成為劉備的宰相
，為劉備鎮(zhèn)守后方起到了最為關鍵的作用，如果沒有諸葛亮的軍事補給
，劉備無法取得軍事上的勝利
，可以說這一功勞也是諸葛亮最杰出的成績
，雖然正史中的諸葛亮在軍事指揮方面稍遜一籌，可是這并不影響他忠心耿耿
，死而后己的盡忠精神，這也是諸葛亮在后來王朝中越傳傳神的原因
。

最后從客觀的角度上看待諸葛亮自出山以來
，當時的北方完全被曹操控制
，而且正史中的曹操也是唯才是用
，所以不管諸葛亮有如何最大的能力，他都免不了被曹魏打敗
，而且當時的孫劉聯(lián)合抗曹也正是看到了曹魏的強大
，不論他們如何努力最終被滅是不可避免的
。因為國情決定了他們的一切
。

歷史上的諸葛亮到底有多厲害
？

歷史上的諸葛亮不是神，只是普通的人

，可是正因為他只是人
，卻比三國演義中的神諸葛亮更加偉大
。劉備當時顛沛流離一無所有，有的不過是興復漢室的大義之名和未知真?zhèn)蔚牡凼抑?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。顛沛流離的劉備得到諸葛亮以后如魚得水，先后奪取荊州益州
，甚至在正面戰(zhàn)場打敗了昔日強大的對手曹操
。關羽失荊州，陸遜火燒連營
，蜀漢基業(yè)毀于一旦
。

諸葛亮到底有多厲害？

一句話"歷史上諸葛亮用兵的功績不如他治理蜀國的政績耀眼"

。

"諸葛亮之為相國也
，撫百姓，示儀軌
，約官職，從權制
，開誠心，布公道
；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰
，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必
戮
；善無微而不賞，惡無纖而不貶
；庶事精練
，物理其本
，循名責實，虛偽不齒
；終于邦域 之內
，咸畏 而愛之
，刑政雖峻 而無怨者，以其用心平
而勸戒明也
。可謂識治之良才
，管
、蕭之亞匹矣
。然連年動眾，未能成功
，蓋應變將略
，非其所長歟！" ---陳壽《三國志卷三十五 蜀書五 諸葛亮傳》

《三國演義》把一貫有法家風范的諸葛亮神化成了算無遺策
、通天曉地、精通軍事
、運籌帷幄的一個智慧超卓入圣之完美人物。

歷史上真正的諸葛亮厲害嗎

不傳說

，也很厲害的！
歷史上的諸葛亮
相比之下
，為后人所熟知的諸葛亮是羅貫中筆下《三國演義》里那個能呼風喚雨接近神靈的諸葛亮。千百年來
，諸葛亮是中國人理想中的修身，齊家
，治國，平天下的完美代表
。他的政治家，軍事家?guī)в袧夂竦膫髌嫔?div id="m50uktp" class="box-center"> 。而歷史上真正的諸葛亮漸漸模糊,他的生平當真有過“借東風”“空城計”“草船借箭”“七擒孟獲”等等這些事跡嗎
？一代武侯的這些故事里到底有幾分真假
？
歷史上諸葛亮的真實故事同樣紛呈多彩，但他也是一個有血有肉的凡人
。諸葛亮雖然博學多才但也并非無所不能。他雖然精通謀略也時常失算
。諸葛亮有著高尚的人格
，卻也有性格上致命的弱點.
《三國志》這樣寫道“諸葛亮字孔明
，瑯邪陽都人也
。漢司隸校尉諸葛豐后也
。父圭，字君貢
，漢末為太山都丞。亮早孤
，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官
。會漢朝更選朱皓代玄
。玄素與荊州牧劉表有舊
，往依之。玄卒
，亮躬耕隴畝
，好為《梁父吟》
。身高八尺，每自比于管仲
、樂毅，時人莫之許也
。惟博陵崔州平
、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然?div id="d48novz" class="flower left">
！边@些就是諸葛亮未遇劉備之前的生平記載
。
之后就是劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山
。那個時候諸葛亮的《隆重對》
，有學者提出懷疑
。因為早些年魯肅為孫吳擬劃的軍事策略和《隆重對》相仿，可這個不足以說明諸葛亮抄襲
。
《隆重對》有不足之處是事實
。它的思想是先取荊州
，后奪西川。這本無錯
，可諸葛亮要同時擁有荊州
，西川
，以便將來一路人馬東伐孫權，一路人馬北伐曹操
。荊州，西川相隔千里
，要同時守全兩處極其不易
，之后的荊州兵敗，關羽喪命，劉備出兵東吳被陸遜火燒連營
，西蜀第一次衰落便由此開始
。這也是《隆重對》失誤之處的見證
。但在那個動蕩的年代
，諸葛亮能擬出《隆重對》這樣的軍事策略
，足見其高明之處，我們不過是事后諸葛亮罷了
。
諸葛亮出山之后的十多年里其實從未指揮過任何一個部隊
，而是在現(xiàn)在的湖南衡陽一帶任職，他的職位相當于今天的“糧食局長”和“稅務局長”
。
在曹操下江南時，劉備在軍事上第一次用上諸葛亮
。諸葛亮游說孫吳，以巧言激之
，以利害說之
，終于孫劉聯(lián)手共抗曹操。期間諸葛亮和周愈并無格對，由此可見“草船借箭”
，“借東風”之說，純屬虛構
。
曹操敗兵之后，劉備遂收江南
，這才拜諸葛亮為軍師中郎將
，使其都督零陵
、桂陽、長沙三郡
，調其賦稅
，以充軍實
。
在荊州時候劉備還拜了一個軍師，這個人就是龐統(tǒng)
，此人與諸葛齊名
，除了獻上連環(huán)計策
，我卻看不出他有哪點能耐
。建安十六年
，益州牧劉璋遣法正迎劉備，使擊張魯
。龐統(tǒng)隨去
，卻與諸葛爭功
，最終落得“落鳳坡”的下場。諸葛亮這才離開荊州，荊州的事務囑托關羽負責
，諸葛亮開始了自己一生中最大的成就--攻克成都。在《三國志.諸葛亮傳》中只有這幾字記錄“亮與張飛
、趙云等率眾溯江
，分定郡縣
，與先主共圍成都
。成都平，以亮為軍師將軍
，署左將軍府事。先主外出
，亮常鎮(zhèn)守成都，足食足兵
。”
十年后
，也就是建安二十六年
，諸葛亮擁劉備為帝，劉備建立了西蜀王朝，諸葛亮領丞相尚書事
，自此三國鼎立形式已定
。諸葛亮雖然是西蜀丞相，但西蜀實質政權上的二把手卻是關羽
，關羽掌管著西蜀的半壁江山。諸葛亮和關羽之間有一個微妙敏感的事件
，就是關羽之死。
自建安十六年
，關羽獨鎮(zhèn)荊州。而當時諸葛亮是借用劉備之意
，假設了劉備是想讓關羽坐鎮(zhèn)荊州
。二十四年
，劉備為漢中王
，拜關羽為前將軍。是年關羽攻打曹操
。
在關羽北征的半年里，荊州一直空虛
。諸葛一生謹慎，關羽兵出荊州半年之久，他并未增添一兵一卒
，即使關羽捷報頻傳
，荊襄卻始終不全。難道說諸葛亮不知道荊襄的重要
？還是他認為孫劉兩家?guī)资陙韺ηG州的爭奪
，孫吳突然放棄窺探荊襄之心
？諸葛亮心里明白的很
。當時西蜀兵多將廣
，諸葛亮不發(fā)兵將相助關羽，便與他的盡忠
，他的謹慎的性格大大相反了
。
三國復雜的人物關系耐人尋味
，諸葛亮忠心劉備不容質疑，關羽忠心劉備更不容質疑
，而兩個忠心劉備的頭號人物卻時常鬧矛盾
。事實不是華容放曹之后諸葛亮饒關羽一命
，關羽就對他言聽必從了
，諸葛亮用的人必須是對他言聽計從
，這話出自他自己之口
。諸葛亮駕御不了關羽
，關羽的命運在那個時候也許就有了決定。所以有學者懷疑
，諸葛亮借助東吳之手殺害了關羽
，這給諸葛亮鮮活的歷史面貌上濃濃的摸了一黑
。
羅貫中寫三國的時候美化了西蜀美化了諸葛亮，然而熟讀《三國演義》
，從他的筆鋒里也不難看出這些，這也許就是前輩文字里的尋味之處
。
章武三年春
，劉備去世
，囑咐劉禪以父事諸葛亮。諸葛亮繼劉備遺志
，統(tǒng)一華夏是他人生最大的目標
。然
，北上伐魏
，必先平定南方
。于是就有了“七擒孟獲”的故事。
對敵人七擒七縱
，以諸葛亮事事小心謹慎的性格
，他決計不會有這么大的軍事冒險行為。一切史料記載上也沒有出現(xiàn)過“孟獲”這個名字
。在《三國志》里
，對于諸葛亮南下只有十二字記載“三年春
，亮率眾南征
，其秋悉平
。”對三國史最有說服力度的《三國志》
，太過簡略。
學者們研究諸葛亮南下這場顯赫的戰(zhàn)役里
，有的人說他一直打到今云南大理附近
，有的說他已經(jīng)打到老撾邊界。至于“七擒孟獲”可能是諸葛亮摧毀了敵人七個軍事基地
，如此說法
，在歷史一千多年的長河里
，真的是無從稽考了。
在南征的日子里
，諸葛亮發(fā)明過一件殺傷力極高的武器“連弩”
，這個武器給他北伐曹魏幫了不少忙
。
南方平定之后
，《三國志》中這么記載“軍資所出
，國以富饒，乃治戎講武
，以俟大舉
。五年
，率諸軍北駐漢中......”這個時候
，諸葛亮正式北上伐曹
，寫下了著名千年的《出師表》?div id="4qifd00" class="flower right">
！度龂尽分幸灿杏涊d“‘先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂
，今天下三分
，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也
。然侍衛(wèi)之臣不懈于內
，忠志之士忘身于外者
，蓋追先帝之殊遇
，欲報之于陛下也
。誠宜開張圣聽
，以光先帝遺德，恢弘志士之氣
，不宜妄自菲薄
，引喻失義
，以塞忠諫之路也。宮中府中俱為一體
，陟罰臧否，不宜異同
。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞
，以昭陛下平明之理，不宜偏私
，使內外異法也
。侍中
、侍郎郭攸之、費祎
、董允等
，此皆良實
，志慮忠純
，是以先帝簡拔以遺陛下
。愚以為宮中之事，事無大小
，悉以咨之
，然后施行
，必能禪補闕漏
，有所廣益。將軍向寵
，性行淑均，曉暢軍事
，試用于昔日
，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督
。愚以為營中之事
，悉以咨之
，必能使行陳和睦，優(yōu)劣得所
。親賢臣，遠小人
，此先漢所以興隆也；親小人
，遠賢臣
，此后漢所以傾頹也
。先帝在時，每與臣論此事
，未嘗不嘆息痛恨于桓
、靈也
。侍中、尚書
、長史、參軍
，此悉貞良死節(jié)之臣
，愿陛下親之信之
，則漢室之隆
，可計日而待也。
“臣本布衣
，躬耕于南陽
，茍全性命于亂世
，不求聞達于諸候。先帝不以臣卑鄙
，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中
，咨臣以當世之事
，由是感激
，遂許先帝以驅馳。后值傾覆
，受任于敗軍之際
，奉命于危難之間
，爾來二十有一年矣
。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也
。受命以來
，夙夜憂嘆
，恐托付不效，以傷先帝之明
，故五月渡瀘
，深入不毛。今南方已定
，兵甲已足，當獎率三軍
，北定中原
，庶竭駑鈍
，攘除奸兇，興復漢室
，還于舊都
。此臣所以報先帝
，而忠陛下之職分也
。
“至于斟酌損益，進盡忠言
，敗攸之
、祎
、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效
；不效，敗治臣之罪
，以告先帝之靈。[若無興德之言
，則]責攸之
、祎
、允等之慢，以彰其咎
。陛下亦宜自謀，以咨諏善道
，察納雅言
，深追先帝遺詔
。臣不勝受恩感激
，今當遠離
，臨表涕零
，不知所言
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！煨校陀阢骊?div id="m50uktp" class="box-center"> ?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?br>諸葛亮第一次北伐因失街亭而告終
，馬謖無能，劉備曾囑咐不能委于重用
，諸葛亮還是重用了馬謖。他這次伐魏最大的收獲是收復姜維
，可收復了他自認將才的姜維，他還是每每事必親躬
，沒有給他留下多少實踐的機會。在諸葛亮死后姜維繼承遺志
，卻只知領兵打仗
，不會處理人際關系
，鬧到最后劉禪疑他
，要傷他性命
，他還問別人保身之法
。諸葛用人可見一斑
。
六年冬
，諸葛亮復出散關
，圍陳倉
，此諸葛亮第二次北伐。因糧盡而還
。
七年
，諸葛亮遣陳式攻武都
、陰平
。魏雍州剌史郭淮率眾欲擊式
，亮自出至建威，淮退還
。此第三次伐魏始末
。也就是在這次伐魏，諸葛亮漸漸疏遠魏延
，再一次在用人上露出瑕疵
。
九年
，諸葛亮復出祁山，以木牛運
，糧盡退軍，與魏將張邰交戰(zhàn)
，射殺邰?div id="d48novz" class="flower left">
！澳九Ａ黢R”就是在第四次伐魏時，諸葛亮所發(fā)明的
。
“十二年春
，亮悉大眾由斜谷出，以流馬運
，據(jù)武功五丈原
，與司馬宣王對于渭南
?div id="4qifd00" class="flower right">
！边@是《三國志》里記載的第五次伐魏
。司馬義計不如諸葛，謀卻勝于諸葛
。堅守不戰(zhàn)
，最終熬死諸葛亮
。諸葛亮五十四歲撒手人寰，空留下五丈原一夜秋風
。
歷史上并沒有六出祁山，只此五次
。諸葛亮一生在軍事上一味逞強，窮兵黷武
。在戰(zhàn)略上謹小慎微，不納別策
，以致數(shù)次北伐無功而返
。在政治上獨把朝政，致使西蜀官員進出無門
，后繼乏人
，不管在演義里還是史料中
，這都是不爭的事實。一代名相卻始終不能力挽狂瀾
，難以改變歷史的潮流。
諸葛亮一生成敗被后人爭論不休
，諸家高談闊論見仁見智。
鞠躬盡瘁
，死而后已。諸葛亮成敗暫且不論
，他的執(zhí)著追求
，他的忠心耿耿卻一直被后人所景仰
，無怪乎羅貫中把他神話成人們心中完美的偶像
。
陳壽也夸獎他“亮性長于巧思，損益連弩
，木牛流馬
，皆出其意
；推演兵法
，作八陳圖
，咸得其要云。亮言教書奏多可觀
，別為一集
。”如此好評
，等等等等。

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