在沒(méi)有殺蟲(chóng)劑和設(shè)備的古代,古人是怎么消滅蝗蟲(chóng)的

在沒(méi)有殺蟲(chóng)劑和設(shè)備的古代,古人是怎么消滅蝗蟲(chóng)的

今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于古代蝗災(zāi)的文章，歡迎閱讀哦~

蝗災(zāi)，是指蝗蟲(chóng)引起的災(zāi)變。一旦發(fā)生蝗災(zāi)，大量的蝗蟲(chóng)會(huì)吞食禾田，使農(nóng)產(chǎn)品完全遭到破壞，引發(fā)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失以致因糧食短缺而發(fā)生饑荒?；认x(chóng)趨水喜洼，蝗災(zāi)往往和嚴(yán)重旱災(zāi)相伴而生，由干旱地方成群遷往低洼易澇地方。有所謂"旱極而蝗"、"久旱必有蝗"之說(shuō)。

蝗蟲(chóng)，俗稱“螞蚱”，主要分為飛蝗和土蝗兩個(gè)種類，中國(guó)的蝗蟲(chóng)主要有西藏飛蝗、東亞飛蝗和亞洲飛蝗三種，蝗蟲(chóng)的食物范圍主要是小麥、水稻、谷子、玉米、豆類、煙草、蘆葦、蔬菜、果樹(shù)、樹(shù)葉、花蕾和果實(shí)等，在啃食期間，大量的蝗蟲(chóng)足矣在很短時(shí)間內(nèi)將植物全部吃完，是名副其實(shí)的害蟲(chóng)。

蝗災(zāi)是世界性的災(zāi)變，而且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人們很早就注意到嚴(yán)重的蝗災(zāi)往往和嚴(yán)重旱災(zāi)相伴而生 。中國(guó)古書(shū)上就有"旱極而蝗"的記載。近幾年來(lái)非洲幾次大蝗災(zāi)也都與當(dāng)?shù)氐膰?yán)重干旱相聯(lián)系。

《詩(shī)經(jīng)》中已提到"去其螟螣(螣即蝗蟲(chóng))，及其蟊賊，無(wú)害我田稚。田祖有神，秉畀炎火"。日本在《日本后紀(jì)》一書(shū)中首見(jiàn)蝗災(zāi)。

中國(guó)古代對(duì)蝗蟲(chóng)認(rèn)知不多，故有"蝗神"的說(shuō)法，又有"蝗魚(yú)(蝦)互化"之說(shuō)，如:宋代陸佃的《埤雅》:"或曰蝗即魚(yú)卵所化"。李蘇《見(jiàn)物》記載:"旱涸則魚(yú)、蝦子化蝗，故多魚(yú)兆豐年。"。

因?yàn)榛认x(chóng)有群居的習(xí)性，且繁殖能力超強(qiáng)，能吃很多種植物，還有飛翔能力很強(qiáng)，其卵深藏于地下，難于被破壞更難于防治。

中國(guó)蝗災(zāi)從環(huán)境角度看，主要是由干旱災(zāi)引起的。發(fā)生的原因：暖冬后蝗災(zāi)易泛濫，全球變暖，尤其冬季溫度的上升，有利于蝗蟲(chóng)越冬卵的增加，為第二年蝗災(zāi)的爆發(fā)提供“蟲(chóng)卵”;此外氣候變暖、干旱加劇，草場(chǎng)退化等多種因素的疊加，將為蝗蟲(chóng)產(chǎn)卵提供合適的產(chǎn)地，而且蝗蟲(chóng)適應(yīng)干旱的能力很強(qiáng)，這是因?yàn)槠渌ハx(chóng)和鳥(niǎo)類在此情況下都不能生存，而且能造成蝗蟲(chóng)疾病的一種絲狀菌被抑制，故而使其數(shù)量大增。

據(jù)史料記載，中國(guó)歷史上各個(gè)朝代總共發(fā)生過(guò)五百多次的蝗災(zāi)，也就是說(shuō)在兩千多年間的中華大地每五年間就要遭受一次蝗災(zāi)襲擊。由此可以看出古代人民一定非常痛恨蝗災(zāi)，那么在沒(méi)有殺蟲(chóng)劑和設(shè)備的古代，我們的祖輩又是如何消滅這些可惡的“吃貨”呢?接下來(lái)就給大家介紹一下古代人民的幾種滅蝗方法，讓我們一起來(lái)看看祖輩的智慧。

第一種方法：人工撲打法

人工撲打法顧名思義就是用人力直接跟蝗蟲(chóng)對(duì)抗，根據(jù)書(shū)籍《捕蝗要法》的記載這種方法具體的操作是村民們聚集在一起，然后把大概八尺長(zhǎng)白色的布用竹竿撐起順著風(fēng)向三面包抄，將將蝗蟲(chóng)圍在一堆后，用工具撲打。這種肉搏的方法從春秋戰(zhàn)國(guó)年間就開(kāi)始盛行。由于村民可以很快聚集在一起，并且這種方法操作簡(jiǎn)單，工具容易獲得，所以成為了古代農(nóng)村地區(qū)最常見(jiàn)的方式，也是中華歷史上最悠久最傳統(tǒng)的滅蝗方法。

第二種方法：壕塹掩埋法

這種方法其實(shí)就是把蝗蟲(chóng)挖個(gè)坑埋起來(lái)，因?yàn)槿斯浯蚍▽?shí)施雖然簡(jiǎn)單，但人工直接撲打不僅非常累而且效果不是很佳。漢朝時(shí)期，我們的就想出了和蝗蟲(chóng)硬碰硬，還可不可以給它們?cè)O(shè)個(gè)陷阱埋起來(lái)呢?于是就誕生了新的滅蝗方法“壕塹掩埋法”。這種方法需要在蝗蟲(chóng)到達(dá)田地之前先挖一個(gè)大坑，然后把蝗蟲(chóng)引誘到坑里以后，馬上填埋起來(lái)。不過(guò)這種方法雖然殺傷力還可以，但要求有點(diǎn)高。不僅要提前挖個(gè)大坑，埋土?xí)r還一定要又快又厚，不然蝗蟲(chóng)可能會(huì)爬出來(lái)。

第三種辦法：篝火誘殺法

其實(shí)這個(gè)方法在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有人想要實(shí)施，但是操作不成熟，所以沒(méi)有普及起來(lái)。終于在唐朝時(shí)，我們的祖輩終于設(shè)計(jì)出了成熟的“篝火誘殺法”。在書(shū)籍《捕蝗圖冊(cè)》和《治蝗全法》里記載，“火燒蝗蟲(chóng)”時(shí)一定要在天黑時(shí)點(diǎn)燃篝火，蝗蟲(chóng)會(huì)被光亮吸引，所以要在篝火周?chē)O(shè)置密集的路燈火把。唐朝年間曾用此方法消滅過(guò)大批蝗蟲(chóng)，并且直到農(nóng)業(yè)科技比較發(fā)達(dá)的宋朝，依舊會(huì)使用火燒的方法防治蝗蟲(chóng)。

第四種方法：墾荒除蝗法

這種方法其實(shí)是從一種名叫“據(jù)蟲(chóng)除卵法”演變而來(lái)，開(kāi)始大家為了防治蝗蟲(chóng)于是大面積搜尋蝗蟲(chóng)的繁衍地，趁蝗蟲(chóng)沒(méi)有發(fā)育起來(lái)之前將幼卵全部燒死。但是這種方法效果不好第二年蝗蟲(chóng)依舊會(huì)很多，而且尋找蟲(chóng)卵的過(guò)程也比較辛苦。所以祖輩們就想到了更好的方法，那就是占領(lǐng)蝗蟲(chóng)的巢穴，也就是“墾荒除蝗法”。這種方法是將蝗蟲(chóng)滋生的“菏澤”之地全部開(kāi)發(fā)為農(nóng)田，種植過(guò)程中不斷消滅蟲(chóng)卵，同時(shí)在開(kāi)荒地中種植綠豆，豌豆等植物，因?yàn)榛认x(chóng)不吃這些植物，所以還可以用來(lái)做備用的口糧。這種方法被記錄進(jìn)了在世界農(nóng)業(yè)享有盛名的《農(nóng)政全書(shū)》中，給世界各國(guó)防蟲(chóng)治災(zāi)都來(lái)了很大的參考價(jià)值。

到后來(lái)明清時(shí)期，祖輩們開(kāi)始學(xué)著配置一些對(duì)蝗蟲(chóng)有害的藥水，也就是我們后來(lái)所使用的“殺蟲(chóng)劑”。不可上述這些方法雖然在一定程度上可以減緩災(zāi)情，但是并不能做的治本。真正的蝗災(zāi)治理還得依靠現(xiàn)代強(qiáng)大的科技。但我們勇敢堅(jiān)韌的前輩從不言放棄，不斷嘗試新的治理蝗蟲(chóng)的方法，這也是我們中華民族得以生存不息，逐漸強(qiáng)大的原因。

中國(guó)自古以來(lái)都是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)非常輝煌的“農(nóng)耕文明”，日出而作日入而息是我國(guó)古代農(nóng)民最真實(shí)的寫(xiě)照，那時(shí)候的農(nóng)民基本都是看天吃飯，最大的盼望就是風(fēng)調(diào)雨順，如果遇上了天災(zāi)人禍的話，基本上來(lái)年就是無(wú)米下鍋、挨餓受凍的下場(chǎng)，甚至有生命危險(xiǎn)，在天災(zāi)問(wèn)題中，除了水災(zāi)、旱災(zāi)以外，最讓農(nóng)民擔(dān)驚受怕的就是可怕的“蝗災(zāi)”了。

當(dāng)然現(xiàn)在之所以現(xiàn)在蝗災(zāi)越來(lái)越少，無(wú)非是我們從根本上解決了蝗災(zāi)的問(wèn)題——干旱，蝗蟲(chóng)這種災(zāi)害跟人類農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著悠久的歷史，根據(jù)每次蝗災(zāi)爆發(fā)的時(shí)間來(lái)看，人們?cè)缇妥⒁獾搅藝?yán)重的蝗災(zāi)往往是伴隨著嚴(yán)重的旱災(zāi)而出現(xiàn)的，古代書(shū)籍上記載的“旱極而蝗”就是問(wèn)題的關(guān)鍵所在，人類消滅了大面積的干旱問(wèn)題后，蝗災(zāi)自然也就少之又少甚至消失不見(jiàn)了。但隨著全球變暖的趨勢(shì)，不少專家預(yù)測(cè)，恐怕未來(lái)蝗災(zāi)發(fā)生的規(guī)模會(huì)越來(lái)越大，對(duì)中國(guó)的糧食生產(chǎn)將造成嚴(yán)重的影響。

我國(guó)古代應(yīng)對(duì)蝗災(zāi)絕非束手無(wú)策，治蝗三大利器分別是啥？

作為農(nóng)業(yè)大國(guó)，糧食是很重要的，但是抵不過(guò)天災(zāi)人禍，一旦遭遇蝗蟲(chóng)災(zāi)害，糧食都被蝗蟲(chóng)啃食了，當(dāng)然沒(méi)有收獲了。比如最近的巴基斯坦，蝗蟲(chóng)滿天飛，收成肯定不好，但是我國(guó)古代卻有對(duì)待蝗蟲(chóng)的辦法，分別是旱田改為水田、尋找蝗蟲(chóng)的天敵、還有古人親自動(dòng)手。

一、旱田改為水田

蝗蟲(chóng)適合繁殖的時(shí)候就是在比較干旱的時(shí)候，而且蝗蟲(chóng)產(chǎn)卵都是產(chǎn)在陸地上才能成活的，所以把旱田改成水田，就能從根本上抑制蝗蟲(chóng)幼體的存活率，下一代的蝗蟲(chóng)自然而然就會(huì)慢慢減少了，并且水田中水草多了也要割掉，這樣效果更好。

二、尋找蝗蟲(chóng)的天敵

蝗蟲(chóng)那么多，如果不快速的清完，造成的損失也會(huì)不小，這個(gè)時(shí)候就要靠我們的鴨子出馬了，鴨子是蝗蟲(chóng)天敵，對(duì)于鴨子來(lái)說(shuō)，蝗蟲(chóng)可是很好吃的食物，用鴨子來(lái)剿滅蝗蟲(chóng)最適合不過(guò)了。還有很多鳥(niǎo)類也是蝗蟲(chóng)的克星，唐朝時(shí)發(fā)生蝗災(zāi)，突然來(lái)了一群白鳥(niǎo)將蝗蟲(chóng)全部剿滅，所以很多人都把白鳥(niǎo)奉為神鳥(niǎo)。蝗蟲(chóng)的天敵有很多，蛤蟆也是其中之一，而且治蝗效果驚人。

三、親自動(dòng)手

古代的時(shí)候沒(méi)有什么高科技，自己親自動(dòng)手還放心一些，有人研究出來(lái)一種辦法，先挖一個(gè)深坑，然后在坑里放進(jìn)吃的，引誘蝗蟲(chóng)來(lái)吃，蝗蟲(chóng)上鉤了就在坑里灌上水，蝗蟲(chóng)沾水就跳不上來(lái)了。還有一種辦法就是去挖蝗蟲(chóng)卵，但是是一個(gè)非常精細(xì)的活，要知道蝗蟲(chóng)的繁殖能力還是非常強(qiáng)的，幾分鐘幾萬(wàn)個(gè)不在話下。蝗蟲(chóng)喜歡光照，在晚上的時(shí)候點(diǎn)燃火把把蝗蟲(chóng)引來(lái)，再將其焚燒也是一種很好的辦法。最后一種辦法就是吃，聰明的古人研究出了蝗蟲(chóng)的吃法，據(jù)說(shuō)很香。

蝗蟲(chóng)最怕什么？古代的人們是怎樣預(yù)防蝗蟲(chóng)的？

想必大家在學(xué)習(xí)的過(guò)程中都會(huì)學(xué)習(xí)生物這樣的課程，在生物里面教會(huì)了我們動(dòng)物與動(dòng)物之間的關(guān)系是存在著一個(gè)被復(fù)活或者共生或者寄生的關(guān)系，這就使得了我們自然界中的生物及其的復(fù)雜，就有人對(duì)于這個(gè)問(wèn)題發(fā)出了疑問(wèn)：蝗蟲(chóng)最怕什么？古代的人們是怎樣預(yù)防蝗蟲(chóng)的？其實(shí)對(duì)于黃忠這種東西，最害怕的還是像雞鴨這種動(dòng)物，因?yàn)樵谧匀唤缰写嬖谥晃锝狄晃锏恼f(shuō)法，下面我們就來(lái)分析一下吧。

在自然界中存在著一種被捕殺的生物，也就是我們所說(shuō)的食物鏈在食物鏈中就有一物降一物的說(shuō)法，就比如說(shuō)羊會(huì)吃草，然后食肉動(dòng)物老虎會(huì)吃羊，所以說(shuō)老虎就站在這條食物鏈的頂端，但是后來(lái)由于人的進(jìn)步入就導(dǎo)致了老虎也會(huì)被人吃，所以現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，人才是站在食物鏈的頂端的。

但是在古代就有防蝗蟲(chóng)的辦法，在對(duì)于我們農(nóng)村來(lái)說(shuō)都知道蝗蟲(chóng)這種動(dòng)物，其實(shí)是因?yàn)閷?duì)我們的農(nóng)作物有著很大的危險(xiǎn)，因?yàn)樗麄兠窟^(guò)一處都會(huì)有著寸草不生的說(shuō)法，他們喜歡吃魚(yú)，我們農(nóng)民伯伯狀的植物和蔬菜辛苦一年做出的行為就會(huì)被這些方式直接給吃掉，對(duì)于古代的話是沒(méi)有像我們今天這樣的藥物的，而他們是用什么方法來(lái)處理這些蝗蟲(chóng)的，其實(shí)也是很簡(jiǎn)單，就是運(yùn)用了動(dòng)物界中一物降一物的說(shuō)法。

其實(shí)就是用在農(nóng)村常見(jiàn)的雞和鴨這種兩種動(dòng)物來(lái)消滅蝗蟲(chóng)，因?yàn)殡u和鴨普遍來(lái)說(shuō)就是喜歡吃這種小蟲(chóng)子的，當(dāng)有這種蝗蟲(chóng)來(lái)到它們的地域的時(shí)候，其實(shí)對(duì)于我們的雞鴨來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)于飽餐一頓，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候它們也可以有一些肉吃了，就算在平時(shí)沒(méi)有這些蝗蟲(chóng)來(lái)這些地方的時(shí)候，雞和鴨這兩種動(dòng)物也會(huì)去尋找他們?cè)谀抢锊⑶页缘羲麄儯瑏?lái)補(bǔ)充自己身體所需的營(yíng)養(yǎng)。

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