故宮匾額上為什么有一支箭,這支箭為什么不直接拔掉

很多人都不了解故宮匾額上的箭的事情，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

“月圓之夜，紫禁之巔，一劍西來(lái)，天外飛仙”，古龍先生在《陸小鳳傳奇》中所塑造的這一場(chǎng)“紫禁城決戰(zhàn)”，可以說(shuō)是深入人們心中的經(jīng)典場(chǎng)景，讓人們?cè)趯?duì)葉孤城與西門(mén)吹雪印象深刻的同時(shí)，也深深地記住了，象征著皇家威嚴(yán)的紫禁城。

紫禁城是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿，作為皇帝的生活、辦公場(chǎng)所，采用了朱墻青瓦的建筑結(jié)構(gòu)，力求一磚一瓦，一石一木，都能夠?qū)⒒实鄣耐?yán)厚重給體現(xiàn)出來(lái)。如今的紫禁城被人們稱(chēng)為故宮，是有名的風(fēng)景旅游景點(diǎn)，每一天都有來(lái)自世界各地的游客，絡(luò)繹不絕地前往紫禁城參觀。

想象人們很難想象，在這樣一個(gè)威嚴(yán)厚重的地方，竟然會(huì)發(fā)現(xiàn)“兇器”，若是仔細(xì)看的話，就能夠發(fā)現(xiàn)在一塊叫做“隆宗門(mén)”的牌匾上，竟然插有一支鐵箭，而且這支箭已經(jīng)在那里200多年了，按說(shuō)這樣一支箭放在那里，既不美觀也影響人們觀瞻，為何卻從來(lái)沒(méi)有人敢將它拔走呢?

這就與一次赫赫有名的歷史事件“天理教起義”息息相關(guān)了，天理教的起源與百白蓮教有關(guān)，都是在明朝滅亡以后，一部分愛(ài)國(guó)志士并不死心，以“反清復(fù)明”為宗旨而創(chuàng)建的組織。這些組織的宗旨既然是反清復(fù)明，那么難免會(huì)有多次的武裝起義，不過(guò)大多數(shù)起義剛剛爆發(fā)就被鎮(zhèn)壓。

只有在嘉慶十八年(1813)的時(shí)候，天理教時(shí)任掌教林清所領(lǐng)導(dǎo)的“林清起義”影響很大，大到當(dāng)時(shí)滿清的皇帝嘉慶直接向全天下發(fā)了《罪己詔》，其實(shí)林清也不過(guò)是趁著主人不在家的時(shí)候，買(mǎi)通了其家中的下等家仆，帶著人用武器打入了其房子里而已，不過(guò)這座房子名叫紫禁城，于是這個(gè)事情就大了。

林清早在嘉慶十六年就已經(jīng)制定了詳細(xì)的計(jì)劃，首先是通過(guò)自己的各種宣傳(忽悠)，來(lái)在身邊拉攏一批人，這些人主要是貧苦受欺壓的農(nóng)民;隨后就命令骨干手下在鄉(xiāng)下召集鐵匠，秘密打造一批刀槍?zhuān)⑶曳职l(fā)給健壯男子，讓他們每天按時(shí)操練，爭(zhēng)取成為一股有力量的武裝部隊(duì)。

同時(shí)林清本人又在京城四處活動(dòng)，通過(guò)種種威逼利誘的手段，拉攏了紫禁城中的一些底層太監(jiān)，最后在確定嘉慶皇帝本人已經(jīng)帶上人馬去了承德避暑，紫禁城內(nèi)空虛的時(shí)候，他就帶著苦心操練出來(lái)的人馬，由太監(jiān)們帶領(lǐng)著直接進(jìn)入了紫禁城，在被宮內(nèi)侍衛(wèi)發(fā)現(xiàn)以后展開(kāi)血戰(zhàn)。

也正是在這場(chǎng)血戰(zhàn)中，林清團(tuán)伙將那一支鐵箭射在了“隆宗門(mén)”的牌匾上，隨后清朝負(fù)責(zé)守衛(wèi)京城的禁軍聽(tīng)到了消息，大驚之下迅速趕來(lái)，與宮內(nèi)的侍衛(wèi)們內(nèi)外呼應(yīng)，將林清團(tuán)伙消滅在了紫禁城中。

林清的這次起義其實(shí)規(guī)模不大，但是由于攻入了紫禁城中，所以影響極為重大，嘉慶皇帝說(shuō)：“漢家天下，自秦至明，無(wú)有此事者”，隨后他命令所有人都不得將隆宗門(mén)上的那支箭拔下，以此來(lái)讓愛(ài)新覺(jué)羅家族的子孫保持警惕，時(shí)刻記得要勤政愛(ài)民，此后的歷代皇帝也始終無(wú)人敢拔，于是這支鐵箭也就得以保持至今。

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