日本是怎么惹到朱元璋的,劉伯溫為什么阻止朱元璋出兵攻打日本

日本是怎么惹到朱元璋的,劉伯溫為什么阻止朱元璋出兵攻打日本

今天小編給大家準備了：劉伯溫和日本的文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

元朝末年，在朝廷的黑暗統(tǒng)治下，逐漸的開始衰敗了，各地的農(nóng)民都開始紛紛起義，最終以朱元璋所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍取得了最后的勝利，徹底推翻了元朝的統(tǒng)治，建立了大明王朝。從此以后，朱元璋就成為了一個草根逆襲的代表人物。

明朝建立以后，并沒有真正意義上的做到大統(tǒng)一，北方還有隱患。然而，一個依靠戰(zhàn)爭建立起來的王朝，更需要的是休養(yǎng)生息，給老百姓踹氣的機會。

此時的朱元璋并沒有用軍事手段解決鄰國問題，而是利用外交手段游說他們與明朝建立友好鄰邦，朱元璋的提議得到了鄰國國王的大力支持，他們都很樂意向朱元璋俯首稱臣。

朱元璋提出建立友好鄰邦不久，鄰國紛紛趕來朝見，唯獨日本唱獨角戲，朱元璋為了讓日本臣事明朝，可謂是想盡一切辦法，他先后幾次派使者去游說日本，卻都以失敗而告終，日本人還把明使殺了，朱元璋不堪忍受此等屈辱，欲發(fā)兵日本，卻遭到劉伯溫的強烈反對，那么劉伯溫為何反對用軍事手段解決日本問題呢?

(一)元朝的開國皇帝也想征服日本，卻以失敗而告終

從地圖上看，日本跟中國唇齒相依、臨海相隔，然而就是這樣一個島國讓古代幾位帝王傷透了腦筋，比如朱元璋、忽必烈、康熙，他們都想讓日本臣事自己的國家，愿望卻始終沒能實現(xiàn)。

日本早在周代統(tǒng)治時期，就是周朝的朝貢國。到了唐代，唐軍與日軍大戰(zhàn)于白江口，就是在今天韓國錦江入?？?，日軍慘敗，唐軍自此消滅了日本的野心，日本人此后幾百年都不敢向大陸發(fā)兵，而且對唐朝很崇拜，還派出使者學習唐朝文化。

到了元朝，忽必烈推翻宋人的統(tǒng)治，建立元朝，忽必烈在滅宋之戰(zhàn)中，可謂是屢戰(zhàn)屢勝，自信滿滿的忽必烈開始把目標投向日本。

至元十一年，忽必烈派出軍隊一萬五千人，戰(zhàn)船900艘遠征日本，初戰(zhàn)獲得了小勝，當元軍繼續(xù)進攻時，海面上突然掛起了臺風，將元軍大部分戰(zhàn)艦破壞。后來加上元軍連日作戰(zhàn)，已是精疲力盡，無奈之下元軍班師回朝。

忽必烈不死心，過了一年，他派出使者出使日本，元使一到日本后就慘遭殺害。元使被殺的消息過了五年才傳到元朝，忽必烈一怒之下決定討伐日本，不久開始征兵造艦，建立征東行省。

1281年，忽必烈為戰(zhàn)爭精心準備了一年，他派人兵分兩路伐日，這一次他又失敗了，雖然元軍騎馬射箭兇猛無敵，但是水戰(zhàn)技術(shù)落后，自然難以取勝。

(二)日本人是怎么觸怒了朱元璋?讓老朱下定決心滅日?

朱元璋推翻元朝統(tǒng)治，很多鄰國都不知道，于是他派出使者帶著國書去通知附近的鄰國，告訴他們中國已經(jīng)改朝換代，現(xiàn)在是他統(tǒng)領(lǐng)天下，并希望鄰國前來朝貢，接到通知的鄰國紛紛趕來朝見，只有日本不理睬。

日本人不但不朝見，還落井下石，趁大明建國之初，根基不穩(wěn)派人騷擾沿海地區(qū)。朱元璋曾經(jīng)的手下敗將竟然與日倭(日本海盜)狼狽為奸，在沿海地區(qū)越發(fā)猖狂，給老百姓帶來了極大的損失和傷害。

朱元璋為了維護沿海地區(qū)安寧，派兵增將鎮(zhèn)守沿海一帶。隨后，老朱再次派出使者向日本示好，表示愿與之建立友好鄰邦，日本人仍然不理睬。

公元1369年，朱元璋派出七位使臣出使日本，斥責日本倭寇騷擾沿海地區(qū)一事，要求日本盡快解決，倭寇要是不解決，明、日兩國將要開戰(zhàn)。

朱元璋對日本的形式并不了解，此時是日本國內(nèi)分裂時期，史稱日本南北朝，他派出的使者沒有將國書交給日本天皇，而是送到了懷良親王手中，懷良親王只不過是日本地方的首領(lǐng)，不能代表日本天皇。

懷良親王看到明朝國書以后，非常生氣，誤以為朱元璋要發(fā)兵攻打日本，一怒之下殺掉明使中的五位，將剩下的使者放走，讓他們回去報信。朱元璋知道情況以后大怒，自己國家怎么能受此屈辱，于是朱元璋下定決心用軍事手段解決日本，卻遭到劉伯溫的反對。

(三)劉伯溫為什么誓死保護日本?

征討日本一事遭到劉伯溫的強烈反對，他認為大明建國不久，需要休養(yǎng)生息，窮兵黷武是大忌。劉伯溫反對的理由看似簡單，筆者認為有三層含義。

第一、忽必烈曾經(jīng)為了讓日本臣服，不惜任何代價先后兩次伐日，每次都慘敗而歸。遠征他國談何容易，更何況還是跨海征討，千里奔襲不但糧草難以供給，士兵也容易疲勞，更不用說跨海征伐，元朝幾次慘敗后，國力開始下滑。

如果是陸地作戰(zhàn)，元軍自然不會以完敗而告終，有了元朝的前車之鑒，劉伯溫自然知道跨海作戰(zhàn)的難度，想要拿下日本可能性很小，如果慘敗會給根基不穩(wěn)的國家?guī)頍o窮的傷害。

第二、朱元璋滅元以后，元順帝帶著自己的殘兵敗將往北逃亡，建立北元政權(quán)，自此元朝結(jié)束了對中原的統(tǒng)治，但是元朝的殘留勢力依然存在，這股勢力虎視眈眈，一直想東山再起，對明朝造成巨大的威脅。所以劉伯溫反對的理由之二，他認為明朝應(yīng)該把注意力集中在怎么消滅元朝殘留勢力，而不是盯著日本不放。

第三、朱元璋是通過長期的戰(zhàn)爭才奪取的天下，可以說是將士們拋頭顱灑熱血換來的。經(jīng)歷了長期戰(zhàn)爭，國家需要休養(yǎng)，老百姓渴望和平。當一個政權(quán)建立以后，首先要做的是對百姓的安撫，畢竟老百姓才是國家的根本。

明朝建立以后，劉伯溫更多的是考慮怎么樣快速恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，修內(nèi)政。戰(zhàn)國時期非常有名的政治家管仲曾經(jīng)說過，內(nèi)政不休，就對外用兵，不會成功，想要稱霸就要先修內(nèi)政，這樣才能建立一個內(nèi)無優(yōu)惠，外無強敵的國家。

在劉伯溫的建議下，朱元璋取消了對日本的軍事行動，放棄征討日本，并將日本列入“不征之國”。如果朱元璋執(zhí)意討伐日本，說不定會步元朝的后塵，選擇量力而行、發(fā)展經(jīng)濟才是王道，窮兵黷武會把國家推向萬丈深淵，讓百姓苦不堪言。

為何劉伯溫要誓死阻攔朱元璋滅掉日本？

因為朱元璋剛拿下天下的時候，天下還是一個不穩(wěn)定的狀態(tài)，所以如果劉伯溫說，現(xiàn)在百姓民不聊生，所以不應(yīng)該添加戰(zhàn)士。所以后面朱元璋放棄了平定日本的打算，也因此告誡子孫后代，不能意氣用事，而且得提防日本，要和日本杜絕貿(mào)易往來。

剛開始朱元璋想要打日本的原因是，他剛推翻元朝的統(tǒng)治后，所以就到處派遣使臣，其中就派了使臣到日本，但是去了日本的使臣竟然是有去無回的，所以這就讓當時剛當上皇帝的朱元璋非常的生氣，想要一舉滅掉日本，但是這卻被劉伯溫給攔了下來。

劉伯溫說當時的日本是處于南北朝時期的，所以日本是有兩個天皇的，所以當時明朝的使者到了日本之后就很迷糊，不知道去見哪個天皇，后面竟然迷迷糊糊的把這個詔書送到了南朝的君王手中，所以這也是導(dǎo)致后面5個使者被殺死的原因，其實劉伯溫這樣子勸朱元璋，也是為了大明朝的江山社稷考慮。

因為劉伯溫是一個很有才華的人，所以他必然是知道忽必烈討伐日本的戰(zhàn)爭的，因為忽必烈是一個很有野心的人，他想要統(tǒng)一全世界，所以后面他在征服了很多地方之后，就想要征伐日本，但是每次都快要贏了他們的時候，就突然來了一陣風，使得日本軍隊反敗為勝，導(dǎo)致元朝整個國家都元氣大傷。

所以劉伯溫知道這個事情的嚴重性，所以他一定要勸下朱元璋，讓朱元璋一定不要意氣用事，就算是冒出生命危險，他也一定要阻攔，因為在劉伯溫的心中江山社稷和百姓安危是更重要的。

明朝初期，朱元璋要攻打日本，為何劉伯溫要出面阻止？

若不是當年劉伯溫勸阻，恐怕日本可能早就被明軍踏平，哪里還來的日本侵華戰(zhàn)爭使我國受如此羞辱?。?/p>

朱元璋得有多生氣？才想著去滅日本。明太祖朱元璋推翻元朝統(tǒng)治建立明朝后，便派遣使者前往各國，一來是和各國友好交往，二來是宣告元朝已經(jīng)被明朝取代，現(xiàn)在是朱氏的天下。日本當然也是被訪的國家之一，在其他國都來朝拜愿意稱臣時日時，接到使者來信的懷良親王卻無動于衷，并不在意朱元璋的國書。

如今朱元璋派人前去訪問，卻被無視，我國大國顏面何在？但是就因此而動兵未免興師動眾，不符合大國形象，于是第二年又寫封國書，派遣7位使者前去。7位使臣到達日本后，將國書遞給懷良親王。懷良親王看到國書后，感覺到自己被赤裸裸地威脅，武夫出生的懷親良親王好戰(zhàn)而勇猛，哪里會怕朱元璋的威脅？一氣之下竟將我國五位使者都殺了，留兩名回去告訴朱元璋以顯自己不怕他的威脅，但是那兩位也得關(guān)押數(shù)天，才能放回明朝。

自古以來兩國交往不斬來使的理念各國基本上都已經(jīng)遵守，但懷良親王竟殺了5名使者，可見他是要將挑釁進行到底。兩位使者回去之后將此事告訴了朱元璋，朱元璋更是生氣了，但又不甘心，于是洪武三年三月，又派萊州府同知趙秩等再次出使日本。趙秩，有史料記載：日本對秩禮遇有加，秩遂引其使入朝?！?/p>

可見趙秩是個能說會道之人，但應(yīng)該也是經(jīng)過一番周旋和口腔舌戰(zhàn)才能使親王服軟吧。于是懷良親王派和尚祖來捎帶了大量的貢馬和日本的土特產(chǎn)來到明朝，表示愿意稱臣，并且將倭寇所抓七十多個中國人釋放。朱元璋見到此狀況，自然是樂開懷，好生招待日本來使，并且賞賜了大量財物，以顯皇恩浩蕩，還派了和尚護送使者回國。但殊不知懷良親王并不是日本國王，沒有那么大的影力，日本那個天皇更是驕傲自大，怎可能安分守己，規(guī)規(guī)矩矩稱臣。在“稱臣”的日子里，日本也曾偶爾朝貢，但他們并非真心實意，只是貪圖賞賜，所以正規(guī)的表文和印信，朱元璋心中不悅，也就不大理睬。

洪武十三年，日使再次來貢，和以往沒什么不同，只是多了一封書信，但卻是日本征夷將軍源義滿的奉丞相寫的，兩國交談天皇不動筆而由下官代，是對明朝的侮辱，而且文章寫得極其囂張。朱元璋發(fā)怒，便拒絕了日本的朝貢。洪武十四年日本又來了，朱元璋對日本是打心眼里痛恨，恨不得將日本島踏平，于是又拒絕了，并且讓禮部寫了一封書信譴責日本不守臣道：

王居滄溟之中，傳世久長，今不奉上帝之命，不守己分，但知王環(huán)海為險，限山為固。妄自尊大，肆毀鄰邦，縱民為盜。上帝將假手于人，禍有日矣。 吾奉至尊之命，移文與王。王若不審巨微，效井底蛙，仰觀鏡天，自以為大，無乃構(gòu)嫌之源乎?”也就是告誡日本若是好好遵守臣子的本分，要不然就將日本打個稀巴爛。 這封信把日本也惹毛了，日本并不怕朱元璋，自然不甘示弱，狠狠地回了朱元璋：

臣聞三皇立極，五帝禪宗，惟中華之有主，豈夷狄而無君。乾坤浩蕩，非一主之獨權(quán)，宇宙寬洪，作諸邦以分守。…………

這篇文章把朱元璋也罵了一通，史載“帝得表慍甚”，朱元璋氣炸了，決定出兵收拾日本，踏平那個島國。如虎將軍也支持討伐日本，給它點兒教訓，以雪前恥，但劉溫伯卻不同意了。

劉伯溫為何不同意？作為朝廷大臣，自己君主被罵，國家尊嚴被辱理應(yīng)出謀劃策如何征戰(zhàn)，卻誓死阻攔，這又是何道理？劉伯溫向朱元璋表明了以下觀點:

其一，在元朝時忽必烈御駕親征，前后共兩次，但兩次均討伐失敗，損失慘重。第一次是因為元軍善騎馬與弓箭，卻不善于水戰(zhàn)，結(jié)果大敗而歸。

第二次是因為遇到臺風，根本無法東渡，而且自己的軍隊損失慘重，便是不戰(zhàn)而敗?？芍羰琴Q(mào)然行動，明軍未必能凱旋而歸。

其二，建國初期，剛打完戰(zhàn)爭，大明江山根基未穩(wěn)，軍資缺乏，而剛從戰(zhàn)火中出來的百姓饑寒交迫，理應(yīng)先實行休養(yǎng)生息政策，不應(yīng)再才將戰(zhàn)火點燃，不然就更加民不聊生了，民若是爆發(fā)，其主必亡。

朱元璋也算是英明的一位皇帝，孰輕孰重他還是知道的。若是不顧眼前國內(nèi)情況，而毅然宣戰(zhàn)，有可能失去民心，失民心者失天下。

所以盡管朱元璋就算咬牙切齒，也得眼睜睜地看著倭寇猖狂，但朱元璋也不是沒有采取任何措施，他決定加強國內(nèi)防守，斷絕與日本貿(mào)易來往，并且告誡子孫要時刻提防日本倭寇。

但劉伯溫卻不曾想到，他認為應(yīng)該交給后人解決的事情而后人卻被日本解決了。我們那時不打他們，他們卻反過來打我們，在我國大地上進行殺光、搶光、燒光的三光政策。

若是劉伯溫能預(yù)料到，也不會誓死阻攔了吧。但慶幸的是我們站起來了，我們將他們趕出了國土，并且現(xiàn)在我們強大了，我們背后有了一個強大的國家，我們可以驕傲地抬起頭了。

若是當年劉伯溫不勸阻而是支持，也許結(jié)局會不一樣，畢竟我國那時還是非常強大的，如果能好好籌劃，踏平日本島也不是不可能，那有可能也就沒有了以后我們被凌辱的侵華戰(zhàn)爭。

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