姚廣孝是和尚嗎,姚廣孝為什么在盛世中選擇造反

姚廣孝是和尚嗎,姚廣孝為什么在盛世中選擇造反

對(duì)姚廣孝很感興趣的小伙伴們，小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

明代是歷史上少有的一個(gè)任性的年代，上至君王下至百姓都很任性。這個(gè)朝代人才濟(jì)濟(jì)，若說(shuō)起能人志士，人們第一個(gè)想到的就是劉基。知道姚廣孝的人很少，這個(gè)歷史上頗具爭(zhēng)議的人，擁有擾亂天下的勇氣，他究竟是怎么想的?

姚廣孝是一個(gè)和尚。如果是家里窮，被逼無(wú)奈出家當(dāng)和尚是可以理解的，朱元璋就是這樣的例子。但是，姚廣孝家中歷代行醫(yī)，家境不算太好，也能糊口，完全沒(méi)有出家的必要啊。其實(shí)啊，這還要從元朝的選官制度說(shuō)起，對(duì)于漢族人，元朝的選官制度存在明顯的歧視，可能考了幾十年才勉強(qiáng)混個(gè)小官，很難有大的成就。另外，姚廣孝是一個(gè)有偶像的人，他的偶像就是元末和尚劉秉中，劉秉中作為一個(gè)和尚卻是元朝開(kāi)國(guó)大功臣。粉絲嘛，一般都是喜歡模仿偶像的行為。這不，姚廣孝就照著偶像的路子開(kāi)始了他醞釀已久的造反之路。

在出家的日子里，姚廣孝不斷學(xué)習(xí)各類思想，精通道家，儒家，厚黑學(xué)......這番本領(lǐng)為日后替朱棣打天下奠定了基礎(chǔ)。姚廣孝是個(gè)極有耐心的人，他甘愿忍受寂寞去等待一個(gè)時(shí)機(jī)。終于，機(jī)會(huì)到了。馬皇后去世以后，朱元璋悲痛萬(wàn)分。他派人召集一批高深的和尚，教導(dǎo)皇子們?yōu)橄然屎笃砀！?/p>

當(dāng)所有的和尚在一旁議論選哪個(gè)主子才會(huì)有前途的時(shí)候，姚廣孝在一旁默默地坐著。不難猜測(cè)，他的心情一定是非常激動(dòng)的，他的機(jī)會(huì)終于到了，但他必須忍耐，必須淡定。當(dāng)所有皇子出現(xiàn)在姚廣孝的面前時(shí)，他一眼便看中了朱棣。至于朱棣有沒(méi)有看上他，應(yīng)該是沒(méi)有的，因?yàn)橐V孝自帶一種陰冷的氣場(chǎng)，而且長(zhǎng)得也不好看。

但是姚廣孝看上的人，當(dāng)然得為自己爭(zhēng)取了。他悄悄地對(duì)朱棣說(shuō)：“如果先生選我，我必定送您一頂白帽子作為謝禮!”白帽子，豈不就是皇位嗎?朱棣大吃一驚，這是他一直深埋心底的想法，只不過(guò)他并不是朱元璋看重的接班人。朱棣看了看四周，當(dāng)他還想再追問(wèn)時(shí)，姚廣孝又一次地陷入了沉默。

最終朱棣選擇了姚廣孝，姚廣孝隨朱棣到達(dá)了封地。達(dá)到燕地的姚廣孝很激動(dòng)，他不斷地向朱棣灌輸造反的思想。然而朱棣早已經(jīng)習(xí)慣了這個(gè)瘋和尚的誑語(yǔ)，只是笑笑。然而沒(méi)過(guò)多久，朱棣就笑不出來(lái)了，因?yàn)榻ㄎ牡奂次?，開(kāi)始削藩了。剛剛登上寶座的小皇帝終于急不可耐地對(duì)叔叔們動(dòng)手了。藩王一個(gè)接一個(gè)地被拔掉，眼看就輪到朱棣自己了。反還是不反，不反就是等死，反還有一線生機(jī)。在姚廣孝的煽動(dòng)下，朱棣反了。

在朱棣造反的當(dāng)晚，他集結(jié)部下共同商議。商議結(jié)束時(shí)，天降大風(fēng)，吹落了房檐上的瓦片，眾人面露土色，難道是老天反對(duì)他們?cè)旆?這是姚廣孝站起身來(lái)，告訴眾人上天同意造反，并降下瓦片，挽留了軍心。當(dāng)朱棣造反路上一次一次碰到失敗時(shí)，是姚廣孝一次又一次地為朱棣指明了方向。朱棣依賴姚廣孝，就像依賴他自己一樣。功成名就后，姚廣孝拒絕所有賞賜，上朝當(dāng)官，下朝當(dāng)和尚。

很多人都會(huì)疑惑，生出太平盛世的姚廣孝為何執(zhí)著于造反。這可不能用正常人的眼光去看待一個(gè)奇人，姚廣孝早已經(jīng)把造反當(dāng)成了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種手段。他不為名利，只為了造反而已。所以，他才會(huì)在功成名就后依舊做他的和尚，因?yàn)樗胱龅囊呀?jīng)全部做完了。

赫赫有名的“黑衣宰相”姚廣孝為什么會(huì)是一個(gè)和尚？

姚廣孝是一個(gè)赫赫有名的黑衣宰相，在朱元璋取得天下的時(shí)候要姚廣孝輔佐朱元璋起到了非常重要的作用，但是一個(gè)這么厲害的人物，為什么居然是一個(gè)和尚呢？其實(shí)這個(gè)問(wèn)題要結(jié)合姚廣孝所處的那個(gè)年代去分析，那么大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)，搖滾像座和尚，并不是真的想要出家為僧，和尚只是他通往仕途的一條道路。

姚廣孝出生在元朝末期，在元朝的時(shí)候，天下并不是漢人的天下，所以對(duì)于元朝的科舉制度，漢人的錄取其實(shí)是受到很大的歧視的，同樣一屆科舉考試，蒙古人和漢人答題的難度就完全不一樣，而且錄取比例也有非常大的差異，換句話說(shuō)，漢人要答非常難的題，但錄取的人數(shù)還非常的少，這本身就是一種不公平。

所以在元朝的時(shí)候，很多人為了能夠順利走上仕途，而又擔(dān)心科學(xué)考試自己不能夠通過(guò)，他們就選擇了另辟蹊徑，而當(dāng)和尚就是一個(gè)好方法。因?yàn)樵臅r(shí)候崇尚佛教，元朝在全國(guó)建了特別多的佛家寺廟，而且還會(huì)從一些比較著名的僧人中選拔一些人進(jìn)入朝廷。

姚廣孝的家里，就是看中了這么一條道路，所以才會(huì)讓姚廣孝去當(dāng)和尚，這也是希望姚廣孝能夠在元朝當(dāng)官，但是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到隨著時(shí)代的發(fā)展，元朝走到了滅亡，姚廣孝也成功輔佐朱元璋取得了勝利，并且建立了大明王朝，當(dāng)然最后姚廣孝被稱為黑衣宰相，也算是他從和尚到仕途，一個(gè)順利的證明吧。

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