還不知道:秦始皇的棺槨的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
秦始皇陵有著太多的秘密,但是以現(xiàn)在的科技手段,還是沒有辦法打開的,很多人推測(cè),在秦始皇陵里面,很有可能會(huì)有很多現(xiàn)如今已經(jīng)失傳的古籍,秦始皇將它們作為陪葬品,與自己一起長(zhǎng)眠地下。也有很多人對(duì)秦始皇的棺材很感興趣,不知道他的棺槨到底是什么材質(zhì)的?過了兩千多年,還是否能保存完整呢?
從政治角度講,用什么樣的材質(zhì)作葬具,是墓主人為顯示其地位和豪富。秦始皇自喻功過三皇五帝,生前大修宮殿,死后盛葬空前,他的至高無上,唯我獨(dú)尊。追求高大的功利主義思想價(jià)值觀,在修建其陵園工程中也得到了真實(shí)體現(xiàn),如規(guī)模宏大的兵馬俑坑、號(hào)稱“青銅之冠”的銅車馬坑、大型石質(zhì)愷甲坑等等,無一不體現(xiàn)著它獨(dú)具一格的氣勢(shì)。那么,這位極其貪戀的皇帝陵寢地宮中所用的棺撐葬具,高人一等,那么秦始皇的棺材是用什么樣的呢?
最早死人葬具是無棺無撐,繼而發(fā)展為有棺無撐,再發(fā)展為一棺一撐,最后按等級(jí)身份又出現(xiàn)單棺重?fù)?。葬具的質(zhì)地,以木為主,但也有石、陶、銅等質(zhì)地。曾侯乙棺中的目形銅構(gòu)架棺撐,則揭示了古代葬具質(zhì)地不拘一格,也有出現(xiàn)金屬棺撐葬具的可能,這些對(duì)我們研究秦始皇棺撐葬具的形制、質(zhì)地等,都具有極其重要的參考價(jià)值和借鑒作用。在《史記·秦始皇本紀(jì)》中,對(duì)于秦始皇陵地宮內(nèi)的設(shè)置和棺撐葬具情況,有這樣一段詳盡的描述:“九月,葬始皇驪山。始皇初即位,穿治驪山,及并天下,天下徒送詣七十余萬人,穿三泉,下銅而致?lián)危?宮觀、百官、奇器、珍怪,徙減滿之。令匠作機(jī)弩矢,有所穿近者輒射之。以水為百川江河大海,機(jī)相灌輸,上具天文,下具地理,以人魚膏為燭,度不滅者久之。”
北魏學(xué)者哪道元在《水經(jīng)注》中記載始皇陵遭盜擾的情況,“關(guān)東盜賊銷撐取銅,牧羊人尋羊燒之。”唐代大詩(shī)人李白也有“金撐葬寒灰”的詩(shī)句,文獻(xiàn)記載說明了秦始皇陵墓中的棺撐葬具質(zhì)地極大可能為金屬質(zhì)的銅棺掉。然而,張占民先生在他的《秦始皇陵地宮探秘》一文中引用馬振智先生的下面一段論述:“(秦始皇本紀(jì)》`下銅而致?!痪?,由此推側(cè),始皇陵所謂`下銅而致?lián)巍?,可能與這種作法類似,所以秦始皇使用銅撐的可能性不大?!?/p>
首先,我們對(duì)“下銅而致?lián)巍钡摹跋裸~”釋解為用銅液澆鑄挖空的木節(jié)處是否成立?顯然銅和錫這兩種熔點(diǎn)不同的金屬,用于澆鑄挖空木節(jié)防腐的作用是不能相提并論的,也就是說,相對(duì)較低濕的錫液可用于防止木節(jié)處過早腐朽的處理,而強(qiáng)高溫的銅液則根本不能用于這種“鑄塞”處理。若將1083℃左右的銅液澆鑄人已挖空的木節(jié)中,加之柏松木質(zhì)本身所含有的易燃油質(zhì),不但不能防腐,而且當(dāng)時(shí)就會(huì)引起失火而引燃撐木。
若此,《秦始皇本紀(jì)》中的“下銅而致?lián)巍边€需進(jìn)一步的合理論證,澆鑄木節(jié)的論點(diǎn)是不能成立的。
從棺撐葬具的發(fā)展角度講,戰(zhàn)國(guó)早期的曾侯乙墓中出現(xiàn)銅骨架的撐,而云南戰(zhàn)國(guó)早期的墓中發(fā)現(xiàn)了銅棺。那么,銅棺撐葬具若在秦代出現(xiàn),特別是秦始皇陵墓中出現(xiàn),也在情理之中。據(jù)有關(guān)資料,古代歷史上不但出現(xiàn)有木棺、銅棺,而且還發(fā)現(xiàn)有玉棺、金棺、革棺、水銀實(shí)棺等葬具習(xí)俗。
以秦代當(dāng)時(shí)的物質(zhì)文化,以秦始皇的性格,標(biāo)新立異,貪圖豪華,制作規(guī)格較高,質(zhì)地優(yōu)良的棺撐葬具不但是可能的,而且是現(xiàn)實(shí)的。
以上,我們從政治、技術(shù)、葬具發(fā)展三個(gè)方面論證了秦始皇帝葬具有可能是銅棺撐。當(dāng)初修建秦陵時(shí),秦始皇帝只是一個(gè)諸侯國(guó)君,按棺撐制度規(guī)定,他應(yīng)享用天子四棺的外三棺,也就是說,秦始皇陵地宮中應(yīng)有三重棺停葬具,三重棺撐質(zhì)地也不必全用銅料。
具體情況到底應(yīng)該是怎樣的呢?我們首先研究一下(秦會(huì)要訂補(bǔ))卷八中關(guān)于營(yíng)造秦陵地宮的一段記載:“使垂相李斯將天下刑人徒隸七十二萬人作陵,鑿以章程,三十七歲,錮水泉絕之,塞以文石,致以丹漆,深極不可人。奏之日:`承相臣斯昧死言,臣將徒隸七十二萬人,治哪山者,已深已極,鑿之不人,燒之不燃,叩之空空如下天狀’。制日:`鑿之不人,燒之不嫩,其旁行三百丈。乃止’。對(duì)于文中的“旁行三百丈”,有人提出是地宮再向四周擴(kuò)大三百丈,也有人認(rèn)為是按陵園南外城垣伸三百丈。按李斯是在向秦始皇匯報(bào)秦陵地宮工程完成情況,旁行三百丈,應(yīng)與地面城垣無關(guān)。但若理解為地宮向周圍延伸擴(kuò)大三百丈,則地宮面積之大使人難以想象。竊以為這里的旁行三百丈,應(yīng)看作是地宮范圍外圍周邊的周長(zhǎng)。如此面積也是相當(dāng)驚人的人了。秦陵工作站的考古工作者,經(jīng)對(duì)秦陵地宮的考古鉆探,發(fā)現(xiàn)地宮宮墻的范圍是:東西380米,南北430米,我們所推算的秦陵地宮面積,恰好在宮墻的范圍之內(nèi)。話說回來,沒有較大范圍的面積,地宮內(nèi)的“上具天文,下具地理”、“宮觀”、“百官”也難以設(shè)置。據(jù)研究,文獻(xiàn)中的“天文”就是繪畫或線刻在墓室頂部的代表天體的日月星象圖,“地理”就是在墓室底部的象征山川河流的地貌模擬,“宮觀”似指宮殿觀閣等豪華建筑設(shè)置。
《漢書·楚元王列傳》中就有“宮館之盛”“不可勝厚”的描述。“百官”是指秦始皇生前上朝時(shí)在殿下的大批文武官員的位次在墓室內(nèi)的排列,如此之多的設(shè)置,說明秦始皇陵地宮是一個(gè)具有上下左右巨大立體空間的墓室,而這一空間的構(gòu)造,應(yīng)該是用巨石和杭木構(gòu)成?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載:“發(fā)北山石撐,乃寫蜀、荊地材皆至?!闭f明所用石料、木材并非本地料材。如此,這一巨大的石墓室,實(shí)際上就構(gòu)成了秦始皇地宮的外撐室,石撐之中,按照棺撐制度的發(fā)展,木撐之中就應(yīng)該是秦始皇帝的主棺銅棺材了,這具銅棺就是秦始皇帝的最后歸宿之所。當(dāng)然棺外的彩繪圖案,也應(yīng)是秦代較流行的云紋、菱花紋、變形迪紋、幾何形紋等紋飾范圍之內(nèi)。
總之,秦陵地宮,施工量之大,修建時(shí)間之長(zhǎng),動(dòng)用人力之多,在當(dāng)時(shí)可以說是空前的,它的深度已“穿三泉”,它的范圍“穿行三百丈”,是歷代帝王陵所罕見。秦陵地宮的修鑿在當(dāng)時(shí)也應(yīng)是使用了最優(yōu)秀的工匠,發(fā)揮了最高的技術(shù)水平,應(yīng)用了最先進(jìn)的技術(shù)手段,地宮內(nèi)富麗堂皇的景觀遠(yuǎn)非為其陪葬的銅車馬、兵馬俑所能相比,我們期待著秦陵地宮的早日面世,期待著秦始皇棺撐葬具給人們帶來的更大驚喜!究竟秦始皇主棺是銅是木還是水晶,只有待發(fā)掘秦陵后,真相才會(huì)大白于天下。
不過我也期待秦陵地宮不要輕易面世,除非在有絕對(duì)的把握能做好文物保護(hù)工作的前提下。
假的,真正的防止腐爛,主要還是靠古人的防腐技術(shù),一般古代人死亡都會(huì)停尸好幾天甚至更長(zhǎng)時(shí)間,尸體保存成為了問題,古時(shí)候沒有現(xiàn)在的冷凍技術(shù),所以防腐就是靠藥物跟技術(shù)了,古代的防腐技術(shù)高低決定尸體保存時(shí)間的長(zhǎng)短,金絲楠木并不能真正起到最關(guān)鍵的作用。
棺槨是死者最后的容身之所,棺槨存在的意義就是防止尸體被動(dòng)物給蟲子的破壞的,也就是說棺槨的作用就是用來保護(hù)尸體,定義為陰床,做棺材最好的材料排名,排第一的是傳說中的昆侖神木,這個(gè)屬于仙樹,砍下來樹木會(huì)保持原樣不變,不會(huì)干枯不會(huì)生長(zhǎng),就是保持剛剛砍下來的模樣。
能使用昆侖神木做棺材,可以保持尸身不腐,傳說秦始皇就是打算找這種傳說中的神木做棺材,但是一直沒有找到,昆侖神木是傳說中做棺材的神品材料,只是這種出現(xiàn)在傳說當(dāng)中,現(xiàn)實(shí)中卻是不可見的,第二種就是陰沉木,這種生長(zhǎng)在地下的樹木,色澤烏黑木質(zhì)堅(jiān)硬異常,人觸摸感覺冰涼,傳說中使用這種樹木當(dāng)棺材同樣可以保持尸身不腐。
現(xiàn)實(shí)當(dāng)中卻是真實(shí)存在這種樹木的,所謂的陰沉木其實(shí)就是烏木,也就是一些品種的樹木被泥土埋到地下,經(jīng)過幾千上萬年的時(shí)間,木質(zhì)逐漸碳化形成的烏黑堅(jiān)硬的樹干,陰沉木只有極少數(shù)楠木以及其他少數(shù)木質(zhì)比較好的樹木才能形成,普通的樹木木質(zhì)形成不了,烏木在現(xiàn)實(shí)中還是相對(duì)來說不少的,至于能不能保持尸身不腐這個(gè)不好說,但是防止毒蟲破壞是完全可以的。
排在第三的才是金絲楠木,這種樹木是古代絕大多數(shù)帝王做家具做棺槨的首選材料,因?yàn)樯L(zhǎng)周期長(zhǎng),達(dá)到能作為家具以及棺材的條件,一般都要生長(zhǎng)幾百甚至上千年才可以,這種樹木木質(zhì)非常漂亮 呈現(xiàn)金色波浪紋路等,非常符合尊貴氣質(zhì)的象征,古人認(rèn)為用這種木材做棺木,能讓尸體長(zhǎng)時(shí)間保存。
金絲楠木的確可以保存很長(zhǎng)時(shí)間,在巫山懸崖上面有很多懸棺,這些懸棺很多都是金絲楠木制作的棺材,時(shí)間可以追溯到兩千多年前,現(xiàn)在這些金絲楠木做的棺材仍然保存的非常完整,足以說明這種木質(zhì)的確可以耐抗腐蝕性,而且木質(zhì)穩(wěn)定不容易開裂變形,是能防止蟲子的啃咬,是非常好的家具跟棺材的原材料。
金絲楠木有一些特點(diǎn),夏天觸摸感覺清涼,冬天觸摸感覺溫暖,而且還帶著一些清香,所以古代達(dá)官貴人就喜歡拿金絲楠木來做床使用,金絲楠木自身的特性好的原因,導(dǎo)致了古代被大量砍伐,但是這種樹木本身并不能說保存尸體不腐敗,而是能保持棺材不被蟲子破壞,能保證里面的尸體不被蟲子破壞。
古人對(duì)尸體保存有著癡迷的執(zhí)著,所以有條件的在死的時(shí)候都會(huì)把身體進(jìn)行一系列的防腐防蟲處理,這些才是尸體不腐敗的原因,而金絲楠木想要自身不腐爛,同樣需要人工在金絲楠木表面進(jìn)行一系列的防腐處理,比如說刷上多層漆等,只有這樣金絲楠木才能真正的做到千年不爛,只要金絲楠木不爛,那么里面的尸體就不會(huì)遭到蟲子的破壞,至于尸體不腐爛,那是靠人的防腐技術(shù)決定的,古代使用金絲楠木做棺材的人很多,但是能真正保存尸體到現(xiàn)在的沒有幾個(gè),倒是金絲楠木棺材保存下來的不少。
千古第一帝王的秦始皇嬴政,生前一統(tǒng)六國(guó)是如何風(fēng)光,天下黎明百姓無不俯首稱臣,百官朝拜形勢(shì)浩蕩,殿宇氣勢(shì)恢宏,何等尊貴何等光鮮,死后秦始皇也希望在黃泉能夠享受同樣的待遇,于是命匠人為自己打造了一個(gè)無比華麗而又神秘的陵寢。
秦始皇帝陵,位于中國(guó)陜西省西安市臨潼區(qū)城東5公里處的驪山北麓。是中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝陵園,規(guī)模巨大陵園總面積為56.25平方公里相當(dāng)于78個(gè)故宮的大小、豐富的陪葬物居歷代帝王陵墓之首。秦始皇陵坐落驪山的懷抱里,陵上封土有近百米之高,陵園內(nèi)有內(nèi)外兩重城垣,內(nèi)城周長(zhǎng)3840米,外城周長(zhǎng)6210米,內(nèi)城里面修建了富麗堂皇的地下宮殿,陵頂上有用明珠做的日月星辰,地下布置了用水銀做的江河湖海。該墓葬仿照秦國(guó)都城咸陽(yáng)的布局建造,大體呈回字形。陵區(qū)內(nèi)探明的大型地面建筑為寢殿、便殿、園寺吏舍等遺址,光是建筑材料都是專程從全國(guó)各地運(yùn)輸而來,更別提寢宮內(nèi)的各種曠世珍寶,由此可推測(cè)秦始皇陵的裙應(yīng)該是相當(dāng)富麗堂皇的,它更像是一座地下宮殿,依然演繹著生前的種種尊榮人生。
《史記》記載:穿三泉,下銅而致槨,宮觀百官,奇器異怪徙藏滿之。以水銀為百川江河大海,機(jī)相灌輸。上具天文,下具地理,以人魚膏為燭,度不滅者久之。說明其墓室注滿了水銀,象征江河湖海;墓頂鑲著夜明珠,象征日月星辰;墓里用魚油燃燈,以求長(zhǎng)明不滅。
秦始皇把他生前的榮華富貴連同他的秘密全部帶入地下,不僅墓室里面全部放滿了奇珍異寶。墓室內(nèi)要道都裝著帶有利箭的弓弩,盜墓的人闖入就會(huì)被射死。陵墓地宮中心是安放秦始皇棺槨的地方,也有的人說秦始皇的棺槨是浮在水銀上的,方位是不確定的,以此防止盜墓人盜墓。
他的墓室周圍存在著一圈很厚的細(xì)夯土墻,還存在規(guī)模巨大的阻排水渠,千百年來不管發(fā)生洪災(zāi)還是地震,秦始皇陵墓室依舊完好無損,不得不驚嘆于古人的智慧和頭腦。秦始皇陵還有許多令人費(fèi)解的問題,這也更增添了秦始皇陵的神秘。
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