古代兩國交戰(zhàn)為何不斬來使,如果斬了來使會怎么樣

兩國交戰(zhàn)為何不斬來使，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

戰(zhàn)爭，它殘酷無情，在戰(zhàn)場上，每一條人命的逝去都是一個家庭無法愈合的傷痛。就像是那句話說的，死亡并不只是死了一萬人那樣，而是一個人死了一萬次。但人類只要生活發(fā)展就一直會有戰(zhàn)爭，很難相信的是，在這樣殘酷的戰(zhàn)爭之中卻有一個溫和的規(guī)則。那就是兩國交兵，不斬來使。意思就是，在兩軍戰(zhàn)爭期間，雙方有互相寫上的代表傳達信息的時候，不能夠?qū)耻姷膩硎箶貧?。這個規(guī)定從古到今都在使用，任何交戰(zhàn)方都要遵守，那么斬了會有什么后果呢?

這個規(guī)定興起于在打仗都要重視禮儀的春秋時期，公元前596年的時候，楚國派出申舟去齊國，然而楚莊王卻說不要從宋國過去。宋國的華元知道后覺得這是一種侮辱，于是將申舟殺了。這下就惹怒楚莊王了，他帶著大軍包圍了宋國國都九個月。宋國又沒有人支援，晉國只好讓一個叫解楊的人去告訴宋國不要投降守住。一不小心，解楊被楚國逮住了，楚莊王就讓解楊跟宋國說晉國不再提供援軍，好讓宋國斷絕希望。

結(jié)果解楊這一伙子表面上答應(yīng)了，到了城墻下邊就改口說讓宋國堅持。楚莊王氣得要殺看他，解楊只是說，我答應(yīng)你只是為了完成使命，使命完成了死了也沒事。楚莊王一聽就覺得算了，還打算退兵，但是申舟的父親卻說了，我的兒子也是不惜用性命來完成使命啊。楚莊王只好繼續(xù)打，宋國看楚國不愿意走，也撐不下去了。于是華元親自去楚軍，悄咪咪的劫持人家的統(tǒng)帥，提出要求說，宋國已經(jīng)到了舉國犧牲的地步了，如果你們愿意退出三十里，我們就聽了。

這樣雙方都好的行為，楚國也愿意，之后退軍三十里。雙方就此簽訂了協(xié)議不再互相期滿，華元則成為人質(zhì)去楚國居住。這一交戰(zhàn)規(guī)則就被稱為兩國交兵，不斬來使。而在近代戰(zhàn)爭之中，日內(nèi)瓦公約也提出了世界各國都不能虐待俘虜，也不能對無抵抗的人進行射殺。其中還有一條是，不允許殺害雙方的談判人員，這跟不斬來使也是一個性質(zhì)。這樣做的原因其實也很簡單，就是給自己留一個條后路，名聲也會比較好。

而也有人是不這樣做的，像漢初的耿恭。他這個人有勇有謀，在保衛(wèi)邊疆的時候也是多次擊退匈奴。而他斬來使是在被匈奴包圍的時候，那個時候他為了贏，竟然騙取匈奴人進城談判，然后再派人殺了使者。這一行為是為了提高漢軍的軍心，雖然說結(jié)果贏了，但耿恭的名聲就變差了。他這樣的行為實際上就是小人的行為，相比其他的戰(zhàn)術(shù)陰謀更加的小人。

而古人不斬來使除了留后路還有一個原因就是這個了，斬了來使，即使是正義的一方，也會處于理虧的一方。這樣一個自古以來的規(guī)則，所以很多人都不會去破壞。這一次，你斬了別人的來使，在往后處于極其勢弱，想要投降的時候。難保你方的來使不會被對方斬了，而且人家鑒于之前的行為，未必還愿意同盟或者是求和。

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