對(duì)西施很感興趣的小伙伴們,小編帶來(lái)了詳細(xì)的文章供大家參考
西施
西施也是個(gè)苦命人,她從小生活貧苦
,在越國(guó)與吳國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中失利后,只能依附于吳國(guó),生活更加疾苦,作為越王的勾踐也只能臥薪嘗膽,因吳王夫差比較好色,勾踐聽(tīng)從文種通過(guò)美人計(jì)來(lái)惑亂吳國(guó)的意見(jiàn),使夫差沉迷于酒肉林池中,為勾踐覆滅吳國(guó)提供掩護(hù)。勾踐就命令范蠡在越國(guó)進(jìn)行選美
,當(dāng)范蠡來(lái)到西施所在的苧蘿村后被西施的美貌迷住,之后兩人墜入愛(ài)河,然后好景不長(zhǎng),文種來(lái)到苧蘿村帶走了西施和鄭旦,范蠡與西施的愛(ài)情被強(qiáng)制結(jié)束,回到會(huì)稽后的文種教其西施歌舞、步履、禮儀等為了復(fù)國(guó)獻(xiàn)給吳王做準(zhǔn)備。為了能幫助越國(guó)復(fù)國(guó)成功
,西施經(jīng)過(guò)三年的勤學(xué)苦練,從一位河邊浣紗女成功逆襲成為一位舉止優(yōu)雅的宮女,當(dāng)吳王夫差看見(jiàn)西施徹底的淪陷于西施的美貌之中,更為其建造了春宵宮、館娃閣、響屐廊等建筑以供夫差與西施休息玩樂(lè),就這樣夫差每日沉迷于魚肉酒色中在勾踐成功滅吳后,西施這位滅吳功臣卻成了一道謎
后來(lái)為了紀(jì)念西施
對(duì)西施最終是生是死的結(jié)局
,歷來(lái)有不同的說(shuō)法。歸納起來(lái),大體有四種版本。關(guān)于西施的結(jié)局
,在民間一直流傳的一個(gè)傳說(shuō)是,西施在越國(guó)攻破吳國(guó)后和越國(guó)的大夫范蠡比翼雙飛歸隱江湖。但這也許只是人們心中對(duì)這個(gè)不幸女子的一個(gè)美好的愿望,其他的幾個(gè)西施的結(jié)局流傳版本,這位春秋美人的下場(chǎng)卻不是那么的好。
東漢人所寫的《越絕書》中記述:?西施
《墨子?親士》篇中說(shuō):?是故比干之殪
《墨子》一書成名于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
1:西施死于越王后的嫉妒
傳說(shuō)越國(guó)滅吳后,勾踐欲將西施收進(jìn)后宮
。越后認(rèn)為西施是?禍國(guó)之女?,擔(dān)心西施禍害越國(guó),就令手下將其裹進(jìn)牛皮袋子中沉入江底了。2:西施死于?不祥?
越王勾踐曾說(shuō):?亡吳之功
,西施當(dāng)屬也。?傳說(shuō)勾踐認(rèn)為吳國(guó)的滅亡源于夫差沉湎于西施的美色,為了避免西施的美色反過(guò)來(lái)殃及越國(guó),他恩將仇報(bào),賜西施沉江而死。這種說(shuō)法和?被吳人沉江說(shuō)?、?被范蠡沉湖說(shuō)?是異曲同工,都把西施看成了?紅顏禍水?。3:西施死于吳國(guó)人報(bào)復(fù)
民間有一種傳說(shuō)
小編認(rèn)為西施最后和范蠡比翼雙飛的可能不大
西施
說(shuō)范蠡和西施最后一起浪跡江湖
其實(shí)從各方面來(lái)看
古人曾有“紅顏禍水”的說(shuō)法
其實(shí)
西施作為一名弱女子,在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出
崔護(hù)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人面不知何處去
,桃花依舊笑春風(fēng)。很多時(shí)候人們只顧著往前走,等到想要回過(guò)頭來(lái),再去看看其他人的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)有些人莫名其妙的就從自己的生活中消失了。其實(shí)這樣的道理在歷史事件當(dāng)中也廣泛存在。
比如說(shuō)我國(guó)歷史上,有神秘消失的4位名人
。直到現(xiàn)在,歷史學(xué)家們也沒(méi)有辦法從任何文獻(xiàn)古跡當(dāng)中找到這4位名人的下落。第1位名人就是西施。西施在我國(guó)的影響力比較大,是我國(guó)四大美女之一,同時(shí)也被譽(yù)為四大美女之首?div id="4qifd00" class="flower right">有人說(shuō)西施死于公元前473年,屬于自然死亡
第2位名人就是徐福
但是徐福無(wú)條件的向秦始皇這邊索取大量的人力物力財(cái)力
第3位人物就是楊玉環(huán)
。楊玉環(huán)的出生年月沒(méi)有任何人可以質(zhì)疑,史書記載楊玉環(huán)出生于公元719年。但是關(guān)于楊玉環(huán)的下落,直到現(xiàn)在還有很多種版本,甚至也分為了國(guó)際版本。比如說(shuō),中國(guó)人認(rèn)為楊玉環(huán)死于公元756年,也就是途經(jīng)馬嵬驛之后,被賜死了。
但是在日本卻有一種說(shuō)法,稱楊玉環(huán)在公元756年被唐太宗派人貍貓換太子之后又送往了日本
。從這一說(shuō)法當(dāng)中也可以看出,楊玉華的下落直到現(xiàn)在也沒(méi)有一個(gè)更加官方且又統(tǒng)一的說(shuō)法。
最后一位人物就是朱允炆
。朱允炆是明朝的第2個(gè)皇帝,出生于公元1377年,但是史學(xué)官們?cè)跉v史教材書中根本就沒(méi)有詳細(xì)的記錄朱允炆的去世時(shí)間。從這一點(diǎn)也可以表明,朱允炆到底去了哪里史學(xué)家們也沒(méi)有辦法客觀地記錄在冊(cè)。只是知道朱允炆和朱棣兩人是靖難之役的矛盾雙方。而在這場(chǎng)戰(zhàn)役之后,朱棣直接取代了朱允炆的位置,成為了明朝的第3位皇帝。朱允炆在南京城的大火之后到底去了哪里?誰(shuí)也不知道。本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/11142.html.
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