很多人都不了解古代女子守寡的事情,接下來跟著小編一起欣賞。
在我國古代農(nóng)耕民族和游牧民族,為了爭奪生存資源,彼此間戰(zhàn)爭就會頻發(fā),隨著戰(zhàn)爭的頻發(fā)古代男丁也會隨之而銳減。而在古代男子又多是主要的勞動力和戰(zhàn)爭的主力,隨著男子因戰(zhàn)爭而死去,古代就會出現(xiàn)很多女子,終身守寡的一幕。
古代女子一旦守寡,鮮少有改嫁的情況出現(xiàn)。在唐朝李世民執(zhí)政時期,還為了促進人口興旺,有官媒勸婚一說。但在宋朝以后,女子守寡的現(xiàn)象,就很普遍了。有的女子更會選擇終身守寡,獨自將孩子撫養(yǎng)長大。那為何在古代大部分女子寧愿終身守寡也不愿再次嫁人呢?
因為在古代社會中,男子地位尊貴女子地位相對卑微。通常女子更會被視為男子的附庸。在古代因為男子是重要的勞動力,女子就會依賴于男子生活。古人更給女子定下了三從四德的規(guī)范。
大多是女子講究出嫁前從父,出嫁后從夫,丈夫死后從子的習俗。這樣的封建禮教思想,更對古代女子影響了有幾百甚至上千年的時間。古代人們的壽命,因為戰(zhàn)爭和疾病,并不會很長。
由于古人多迷信,所以在女子短暫的生命里,更會在乎精神追求。古人的生存,多會依賴于家族,所以為了家族的榮譽,女子便會選擇終身守寡,讓家族受到更多人的尊敬。在古代女子講究大門不出二門不邁。女子的婚姻,大多數(shù)都是通過媒人來完成的。自宋代朱熹{小編很討厭他,假道學}提出,存天理,滅人欲,推崇女子守潔以后。
大多數(shù)家族就會把女子終身守寡,視為一個家族遵守禮教的表現(xiàn)。所以,在古代女子丈夫一旦故去,家族中出于集體榮譽的考慮,是鮮少有再為女子找媒人說親的。一旦女子自行找媒人說親,準備再嫁人,很可能會遭到鄉(xiāng)鄰的唾罵,懷疑女子的品德,甚至會懷疑女子有通奸的嫌疑。
古代皇帝為了推行教化禮儀,遵從儒家思想以便維系自己的統(tǒng)治。就會鼓勵女子為丈夫終身守寡。為了鼓勵古代女子的這種行為,古代的縣衙更會為堅持守寡,遵守禮教的女子在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中立起貞節(jié)牌坊。
如果得了貞節(jié)牌坊的女子沒有子女撫養(yǎng),更會有鄉(xiāng)族和地方縣衙共同出資,來贍養(yǎng)對方。在雍正王朝中,喬引娣就曾有過一段敘述:她說在自己的家鄉(xiāng),有一位老奶奶,守了一輩子寡。對方究竟是如何渡過漫漫長夜的呢?
每當夜晚孤枕難眠的時候,老奶奶就會把黑白色的圍棋子灑落一地。隨后老人便會去撿棋子,撿完了天也就亮了。在封建社會的禮教思想和家族榮譽的影響下,古代婦女的心理其實已經(jīng)有些扭曲。她們已經(jīng)忽略了自我的存在價值。更有甚者,古代女子為了給家族和鄉(xiāng)里贏得一塊貞節(jié)牌坊還會爭相赴死。
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