華佗真的是冤死的嗎?下面小編為大家詳細介紹一下相關內容。
看過三國演義的大部分人都為華佗之死感到惋惜,如果華佗不死,可能會救治更多的人,可能會將中醫(yī)技術在為后人推進幾十年。華佗給曹操提出開顱治愈他的頭風病,完全是出于醫(yī)生對病人的診療態(tài)度,而不關什么政治暗殺,曹操為什么要拒絕華佗呢?曹操就應該相信華佗的醫(yī)術,讓華佗來為他做開顱手術,這樣他也不必承受頭風病之痛。情感豐富的人肯定都會是這樣認為的,但是拋開情感我們細細地去分析,可能就會感慨曹操的決定,而就不會覺得華佗的死是有些冤情得了。
華佗的死因
關于華佗的死因都是與曹操相關的,只是為何而死有一定的爭議。東漢末年的時候,曹操犯有頭風病,請華佗先生來為他看病,有一種說法是史料記載的,據(jù)說華佗指出曹操的病不能根治,需要長期治療且也只能延長壽命。華佗懷有一顆懸壺濟世之心,他不希望只停留在曹公身邊為他一人效命,所以他趁著自己收到家書之際,和曹操告假回家,說收到家書,家中有事需要他暫時回去處理,希望休息一段時間回家,曹操認為是情理之中的事情于是便答應了。
但是華佗回家之后就不愿再回來,并且以各種理由推脫返程時間,這個讓曹操非常生氣,多次派人前去催促華佗,但是華佗依然以妻子病了,尚未痊愈的理由拒絕回去復命。最后曹操很惱怒,派人前往華佗家中考察,如果真如華佗所說就給華佗獎賞,并繼續(xù)延長假期,如果華佗撒謊,就把華佗關押。華佗被強制押送監(jiān)獄,并且在獄中供認自己的罪過有二期君之罪,不從征之罪,最后華佗在獄中拷問致死。
還有另外一種說法就是我們熟知的《三國演義》中講述的,華佗在覲見曹操的時候,和曹操說他的頭風病如果需要根治,就必須進行開顱手術,曹操當時非常生氣,認為華佗是想謀殺自己,于是下令將華佗斬首。
都說華佗是冤死的,其實曹操要是答應了華佗做開顱手術,那曹操真的是就會被當成傻子,并且一命嗚呼。
華佗給曹操開顱的可行性
華佗在當時的朝代,醫(yī)術是非常高明的,擅長各個方面,精通內科,婦科,兒科和針灸等,最擅長的就是外科。關于華佗死因的第二種說法,據(jù)當時華佗的醫(yī)術來說是有一定的依據(jù),但是這個理由就真的能夠成立嗎?我們可以從以下兩個方面思考。
1.醫(yī)療條件
在現(xiàn)代醫(yī)療條件先進的情況下要進行開顱手術都是一項非常大型的手術,成功的幾率都不是很高,都會遇到各種風險事件,何況是在東漢末年呢?另外現(xiàn)代一臺開顱手術都需要有豐富的外科手術經(jīng)驗的醫(yī)生去做,一般的外科醫(yī)生都是不敢操刀的。其次現(xiàn)在的手術室里面幾乎都是處于無菌的狀態(tài),并且手術室里邊配備有各種先進的搶救設施,時刻監(jiān)護著病人的各種生命體征。在東漢末年,距離之今有2000年前,那個時候的醫(yī)療條件是非常有限的,即便華佗具備開顱的醫(yī)術,但是醫(yī)療條件方面落后的時代卻做這個開顱手術應該風險系數(shù)也是非常大的。
如果在手術過程中發(fā)生大出血怎么辦?在手術過程中病人的血壓升高或者降低如何去掌控?手術的過程中會遇到不能人為預計的風險事件更高。
2.術后傷口處理
我們也可以退一步說,華佗的手術非常成功,那么術后的觀察期和恢復期如果傷口發(fā)生感染該怎么辦呢?因為那個年代幾乎沒有無菌的空間。在現(xiàn)代我們都清楚,有一部分人手術非常成功,但是也需要留在ICU病房進行術后觀察24-48小時,防止發(fā)生感染事件才會讓病人進入普通病房的。在那個年代對于傷口的處理方式遠不及現(xiàn)代。據(jù)一些資料顯示,在古代戰(zhàn)場上的戰(zhàn)士們有好多不是在戰(zhàn)場上被殺死,而是因為對傷口處理不當發(fā)生感染,細菌入侵導致死亡的。大腦是一個人身體的關鍵部位,傷口如果處理不好,有一點感染都會是致命的。
當華佗提出要給曹操開顱的時候,看似曹操是因為惱怒多疑而殺了華佗,其實細細想來華佗提出這個建議真的可能就是沒有想讓曹操活,或者曹操的拒絕應該是明智的。在現(xiàn)代進行手術之前,醫(yī)生都要把風險事件告知家屬和病人,并且要求家屬和病人簽訂知情同意書和風險告知書,我們自己去衡量利弊得失做出決定。曹操估計也是心思縝密,或許就是誤打誤撞地做出了一個正確的決定。
反正如果是我的話,我是不會相信華佗可以做開顱手術的。盡管如今的大小醫(yī)院里,但凡醫(yī)術高明者,都打著“在世扁鵲”、“賽華佗”的旗號,當然其中確實不乏醫(yī)德醫(yī)術高超者,但若是因此說一千多年前的華佗就可以做一千多年后的醫(yī)生都做不到的事情,我是不信的。
不可否認,華佗確實有懸壺濟世之心,救人治病之技,就連現(xiàn)代醫(yī)學必不可缺少的麻沸散也是華佗發(fā)明的。但因此認為華佗在幾千年前就有現(xiàn)代醫(yī)學才擁有的外科手術能力,那未免太夸大其詞了。
作為一代梟雄,曹操這個人生性多疑,都說心寬體胖,大度生津。曹操這個性格,再加上自己的頭痛病,簡直讓他痛不欲生。話說壞事做多了,看誰都覺得想要害自己。最后疼痛難忍之下,有人給他介紹說華佗醫(yī)術高超,沒有治不好的病,曹操抱著試一試的態(tài)度,找來了華佗。
哪知華佗剛見曹操,就說這病可治,但是要開顱治療。這可怎么行,曹操一聽這人是不是想害我啊,后來越想越不對,認為華佗一定是受人指使來謀他性命,于是派人殺了華佗。可憐華佗作為一代名醫(yī)就這樣無緣無故的被殺了。但大家有沒有想過,曹操真的是因為猜忌才殺了華佗嗎?
我們都知道曹操的那句“寧可錯殺三千,不可放過一個”的名言,曹操雖然多疑,但他首先是一個優(yōu)秀的政治家,政治家首先考慮的是利益得失。如果殺一個人對他有利,他會毫不猶豫,相反,如果因為一己之私殺了一個人讓他損失很大,他也會克制自己的沖動。
如果曹操真的是因為猜忌而殺了華佗,以華佗在民間的威望和名氣,曹操必然會受到千夫所指,大失人心,以曹操的精明,曹操斷然不會做這種愚蠢的事,但曹操最終還是殺了華佗,可見事情并不是那么簡單。
歷史上的華佗醫(yī)術高明不假,但華佗有一個缺點,那就是知識分子固有的傲氣,華佗自恃有才能,在曹操找他去治病后,華佗說這病不能根治,但可以延緩治療,于是曹操將華佗留在府上,過了一段時間。華佗因為難以忍受被這樣圈禁,于是說家中的妻子病了,要回家。
回家后華佗以各種理由不回去,曹操派人去打探,才發(fā)現(xiàn)華佗的妻子根本沒有生病,曹操最后殺了華佗,就算荀彧求情都沒用,很大程度上是因為曹操是一個君王,華佗觸犯了律法,就算名氣再大也要殺了他,這又何嘗不是一種政治手腕呢?
看過《三國演義》、《大明王朝1566》的朋友可能會對劇中華佗、李時珍的“傲驕”印象深刻。但事實上,郎中雖然有救死扶傷之名,其地位卻并沒有多高。古代中國“萬般皆下品,唯有讀書高”,經(jīng)濟仕途是正道,行醫(yī)則只能算是偏門。民間流傳的“三教九流”中,九流也分為上中下,其中“中九流”為“一流舉子、二流醫(yī)、三流風水、四流批、五流丹青、六流相、七僧、八道、九琴棋”,由此可見郎中的地位了。
華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”,但盛名之下,其地位卻遠不能與哪怕最普通的官宦子弟相比——《三國志》中,華佗被歸類于《方技傳》,從中可以看出華佗的地位,也能看出郎中的地位。
《三國志·方技傳》中寫華佗“沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就”,這里描繪的華佗似乎是一位無心仕宦的世外高人,但再向后看卻有“然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔”之語。既然華佗后悔當了醫(yī)生,陳珪等人招納華佗為官,華佗為何不受呢?有兩種可能,一是嫌官位太低,二是當時年少輕狂。這兩種情況都有可能,同時可以確定的是華佗一定是不甘心老老實實當個郎中的。
后來曹操得知了華佗神技,“聞而召佗,佗常在左右。太祖苦頭風,每發(fā),心亂目眩。佗針鬲,隨手而差”,可見華佗在曹操手下還是做過一段時間的,但曹操顯然只將其視為郎中,華佗自認為自己是士,自然有立壯志難酬之感。
在這之后發(fā)生了一件事,《后漢書·華佗傳》記載如下:“為人性惡,難得意,且恥以醫(yī)見業(yè) ;又去家思歸,乃就操求還取方。因托妻疾,數(shù)期而不反。 操累書呼之,又敕郡縣發(fā)譴。佗恃能厭事,猶不肯至。操大怒,使人廉之,知妻詐疾,乃收付獄訊……竟殺之?!?/p>
這是說華佗因為不受待見,于是謊稱老婆生病,回了家,曹操怎么叫都不肯去。后來曹操一查,華佗之妻并示生病,大為光火,于是把華佗抓了起來,最終殺掉了??梢姡A佗被殺的悲劇,乃是由于其性格再加上曹操的性格所致,與《三國演義》中所說的關羽并無一點關系。
華陀是我國東漢末期有名的神醫(yī),他是中國 歷史 上第一位創(chuàng)造手術外科的專家,也是世界上第一位發(fā)明麻醉劑“麻沸散”,甚至發(fā)明用針灸醫(yī)病的、創(chuàng)始人。華佗在當時已能做腫瘤摘除和胃腸縫合一類的外科手術。他游醫(yī)治病足跡遍布,今河南,山東,江蘇,湖北等,一帶,給他給人看病。他對婦科、內科、外科、小兒科都很精通。
曹操一代軍事家,當代梟雄,我們都知他曾患有頭風病,一直伴隨著他直到他去世。曾經(jīng)華佗為他看診過病情,病情分析,這病時間太久不宜根除,需做開顱手術才能根治。對于當時華佗的開顱手術,要想成功有很大的難度,畢竟沒有臨床的經(jīng)驗,就算是用今天的醫(yī)療手術,成功率也不敢100%保證,能否成功很難說。
但是華佗在那個時候能提出做開顱手術,做為一代神醫(yī),可能有一定的把握和對這類手術有過深徹的了解,和醫(yī)療方案,否則他也不可能憑空提出開顱手術。個人認為,有一半的成功率把,畢竟那時的醫(yī)療條件很差。
看了題目不由得問一句,如果你是曹操,你會答應華佗給你做開顱手術嗎?我相信沒有幾個人肯吧?所以說曹操當時的做法是非常明智的,哪怕華佗說有一半的概率可以成功,估計曹操都不會同意,雖說華佗被稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。后人也多用神醫(yī)華佗稱呼他,又以“華佗世”、“元化重生”稱譽有杰出醫(yī)術的醫(yī)師。但是開顱手術并不是那么簡單的,放在比古代先進百倍的今天,有哪個醫(yī)生會說開顱手術就一定能成功?
我們不妨來分析下華佗做開顱手術的過程。
首先:不談別的,就算華佗醫(yī)術高明,但是有好的醫(yī)療設備嗎?據(jù)說用的工具是斧頭,就算再鋒利,要切開頭顱,骨頭有多硬我們應該知道,被他用力一震里面真的就全是漿糊了。
其次:開顱之后最主要的就是防止感染,這一點恐怕很難做到吧,就說現(xiàn)在很多市級醫(yī)院都不一定能做好這個,等到曹操頭顱被切開,連最基本的輸血、止血都解決不了,患者必死無疑。
最后:現(xiàn)在哪一項醫(yī)療技術不是經(jīng)過成千上萬次的臨床驗證的。不可能華佗說開顱就開顱,拿曹操當小白鼠呢?如果說華佗之前有過開顱手術,那么后來眾多醫(yī)學愛好者就不會說是曹操殺了華佗,把中醫(yī)外科扼殺在搖籃里了,曹操不是傻子,就算要開顱也會先讓華佗去拿別人試試手,然而曹操并沒有,而是認為這根本不可能,就直接殺了華佗。
其實還有一點,就是華佗一個人肯定忙不過來,肯定得有助手,但實際上華佗沒有,不然他的助手怎么會不把這一項技術繼續(xù)專研,讓它流傳下來呢?所以說開顱在當時根本行不通!
哼!我家丞相老奸巨猾,豈肯上庸醫(yī)之當!
不過,古代開顱有實現(xiàn)的幾率,開顱手術并非現(xiàn)代專有。例如鉆洞的遠古顱骨,好像是我國山東的吧。開始以為是利器打擊,后來發(fā)現(xiàn)骨頭破損后還生長了很多年,這個人在手術后還活著。有可能是古人通過在顱腦上開洞,給顱腦減壓,達到治療一些頭痛的目的。
這種搞法形同殺人,而且異常的恐怖,想想一把小石斧在你腦子上慢慢的挖洞…想必即使手術能順利完成,醫(yī)生也會累的抽筋,病人則痛的死去活來。能在后續(xù)傷口感染的風險下腦子頂個洞活下來的人,絕逼都是優(yōu)良DNA。所以說我最崇拜山東大漢。
但這代不代表華佗的方案就能行得通呢?
當然行不通,華佗的方案錯了。他缺乏醫(yī)療知識的積累,甚至他自己估計都沒去做過什么臨床實驗,就敢拿曹丞相的腦子開刀。
看看他提出的醫(yī)療方案——
1.喝下麻沸散
2.劈開腦顱
3.取出“風涎”
就這一二三,殺人名醫(yī)華老陀居然敢打“根治”的包票,真可謂是人有多大膽,地有多大產(chǎn)。
別攔著,讓我來噴一噴千古名醫(yī)。
1.手術沒有麻醉方案,不說注射監(jiān)測,你是準備用普力馬還是靜安或者利多卡因呢?什么?麻沸散?洋金花和曼陀羅提取物?口服?!這種生物堿熬制品能給人喝?真以為睡過去不會死?喝少了一斧子開頭上痛醒了怎么辦?手術過程如果超時,有專業(yè)麻醉師進行調整嗎?平生最佩服心電圖都沒有一個就給人上麻醉的。
2.沒有消炎殺菌技術。這個是中醫(yī)之痛呵!然而我并不是貶低中醫(yī),目前不少中草藥都具有抗菌消炎能力,只是大家想清楚,醫(yī)生張仲景也活在那個時代啊。中醫(yī)才剛剛走向一個新的理論起點而已,能指望華佗有什么好方子嗎?現(xiàn)代醫(yī)學在外科上的進步,是建立在系統(tǒng)的微生物學科以及抗生素的大發(fā)展上的。
以當時的技術,華佗懂不懂給手術器械消毒都是問題。如今的手術器械消毒都是必須有專門的消毒資質才行,那什么到處給人做人流的莆系醫(yī)院一般都是送外面大機構消毒的。
有人可能要輕描淡寫的說了,不就是拿白酒淋一下,或者放大鍋里煮一會兒么?
我想說這簡直是開玩笑,知道酒精消毒的最佳比例嗎?白酒能消毒是電視劇告訴你的吧?酒精度數(shù)越純消毒效果越明顯也是網(wǎng)絡小說告訴的吧?告訴我低于或高于70-75%的酒精有什么用?
90年代咱醫(yī)院的玻璃注射器和各種器械、針頭,都是丟到專用的消毒高壓鍋里加上藥水一起消毒的好嘛?那云騰霧繞的樣子簡直不要太美。
皮膚消毒這些就不說了,碘伏啥的一不小心又能寫一大段。
3.開顱方式,我不是腦科醫(yī)生也不是外科的,沒給人動過腦子手術,但是開顱的書還是耳濡目染了不少,簡單點說,得削皮,然后打眼,再沿著眼兒鋸開頭骨,或者直接打個洞,送微管下去。這些都不是華佗能做到的,他估計也是對又厚又硬的頭骨沒轍了,才想到拿“斧子”這種大殺器硬劈而不是什么刀劍之類的武器。
4.再說風涎,這是個啥東東我孤陋寡聞不知道,曹操一沒做CT二沒搞化驗,他嘴巴一翻就頭痛醫(yī)頭了。中醫(yī)粉們不是說中醫(yī)是辯證下藥,西醫(yī)才是頭痛醫(yī)頭么?
咳咳,不黑不黑,還是說說曹丞相的頭。他應該是高血壓一類的病,加上血管可能有些阻塞,造成了中風。但為什么不會是別的病呢?造成頭痛的原因可不止那些,可不能因為三國里不斷咧咧頭風,就認為那是什么病。基本上從心腦血管問題到器質性病變到寄生蟲到內外傷到腫瘤都有可能出現(xiàn)曹丞相這樣的頭痛。
所以說病因不明,為何就急吼吼的要剁腦子,去取什么子虛烏有的“風涎”?如果打開腦子發(fā)現(xiàn)是個腦瘤呢?或者啥也沒看到呢?豈不是傻眼了?
所以說呀,華佗死的一點都不冤枉。最冤枉的是關羽,好端端讓他搞什么刮骨療傷,那骨頭是能隨便刮的么?莫說中毒機制不是那些,骨膜要是壞了,這條手剁掉都是輕的。唉,老實人就是容易上當。
華佗是我國 歷史 上著名的醫(yī)學家之一。他行醫(yī)四方、救濟百姓,在三國時期就已經(jīng)遠赴盛名。
關羽征樊城時,華佗就曾替關羽刮骨療傷根治毒瘡。后曹操突發(fā)頭風,便差人請來了華佗,華佗診斷之后便斷言如要根除頭風,需要以利斧劈開頭顱進行開顱手術,而曹操聽華佗此話之后以為華佗是要借機殺他為關羽報仇,于是命令將華佗殺害。
每每看到這段便覺得大為可惜,一代神醫(yī)竟如此隕落。但是我們假設曹操真的同意華佗的開顱手術,那么開顱手術就真的能夠實現(xiàn)嗎?
1、 動手術克服不了感染的問題 。而在當時的醫(yī)療條件下,華佗所使用的器械“利斧”根本不可能做到無菌,而在有菌的條件下進行頭部的手術,曹操在手術后肯定會發(fā)生顱內感染,而當時北方常有疫病傳播,青壯將士都容易被疫病感染致死,更何況是以至晚年的曹操,一個小小的手術感染便足以要了他的命。
2、 大腦作為人體最神秘的部位,可以說至今都無法研究透徹 ,而在當時醫(yī)生雖然都有鉆研人體各大筋脈、竅穴,但很顯然對大腦的研究知識并不足夠實施這項手術,那么華佗就不太可能知道大腦的精細解剖結構。而假如真動手術,稍有不慎,曹操便會立即命喪黃泉。
3、 眾所周知,實施一臺重要的手術,必然是需要一系列急救設備的。 比如現(xiàn)如今的心電監(jiān)護設備、輸血補液設施、吸氧設備等,這些起碼的急救設備應該是缺一不可,而在進行開顱手術,如果出現(xiàn)血壓下降或者是心臟驟停,在缺少急救設備的情況下,手術能否順利進行都是個問題。
同時,牽扯到大腦手術的醫(yī)學問題實在太多,如果有一項條件不具備,手術都將面臨失敗。那么曹操不進行開顱手術尚且還能活過一段時間,而真的開顱的話那必然是九死一生,甚至十死無生。
而對于生性多疑的曹操來講,他必然有想到了這點,所以他才會認為華佗是在暗害他。
我是 歷史 洽聞 我在等著你
古時候的利斧開顱就是胡鬧,這不,給曹操治病的華佗老先生,銀子沒掙到,卻把老命都搭上了。
華佗的開顱手術就是利斧劈開腦袋,這種手法開顱手術,頭顱被劈開了,病涎是取掉了,可怎么恢復原狀呢?
也許那個時候鋦鍋鋦缸的手藝人很多,而且手藝高超,華佗可求助他們,把曹操的腦袋開完顱后再給鋦上,不然他華佗也不敢這么大膽的提出這種治療方案。
這種開顱手術,莫說醫(yī)療技術簡陋的古代,就是醫(yī)療設備齊全的現(xiàn)代,他也是有憂喜過半,存在著很高的醫(yī)療風險,手術前都要簽成一張協(xié)議書,明確的告知手術將有意外有風險,把人開死了,你就別來找我了,先把責任推了,然后再賺錢。
自打華佗給關公治療箭傷,刮骨療毒后,隨后又給孫尚香打胎,至此便名聲大振,被人譽為神醫(yī),什么病都能治,什么病都敢治,被各個諸侯高薪聘用,在名聲上把他推到了風口浪尖,可以說是有求必應,是病就能治。
治曹操的腦袋,可不同于關公的刮骨療毒,砍掉了胳膊,人照樣活著,剁掉了腦袋那可就一命嗚呼了。
那個時候的醫(yī)療技術,恐怕只限于草藥炮制,中醫(yī)熬湯,治療一些頭疼腦熱,外加刮骨療毒,象鋸掉潰爛的手腳,胳膊和大腿這樣的手術,其成活率恐怕就是聽天由命了,因為術后的感染根本無法控制。
按當時的醫(yī)療條件,做開顱手術,除非這個人想自殺,任何一個人想保命的人都不會同意的。
按曹操的癥狀來看,他患的肯定是腦瘤,或者是在戰(zhàn)爭中受傷,留下的后遺癥,給曹操做開顱手術,想賺點銀子,那簡直是與虎謀皮。
曹操本來就每天疑神疑鬼的,總覺得有人要害他,這部方案剛剛提出來,便被曹操以謀殺罪逮捕,勒令下獄候斬,這華佗老先生銀子沒掙到,到搭上了老命一條,冤死在獄中。
歷史 上,華佗沒有開顱手術記載。
歷史 上的名醫(yī)華佗沒有向曹操提出過“開顱手術”,這個說法是出自《三國演義》第78回《治風疾神醫(yī)身死 傳遺命奸雄數(shù)終》。原文如下:
曹操頭疼難忍,派人請名醫(yī)華佗來診治,華佗提出“開顱手術”這個治療方案,曹操多疑,認為華佗是借口殺他,于是將華佗處死。
由于《三國演義》故事流傳廣泛,很多人把這個故事信以為真,并堅信華佗提出“開顱手術”是真實的,甚至認為華佗之所以提出這個治療方案,是因為華佗已經(jīng)有了“開顱手術”經(jīng)驗?!@顯然都是建立在演義故事上的附會理解。
歷史 上,華佗的外科手術經(jīng)驗
但是,在史書《三國志》和《后漢書》的記載中,確實提到了華佗有“外科手術”經(jīng)驗,他能用“麻沸散”止疼,還有“神膏”可以應付術后感染。
以下是陳壽在《三國志·華佗傳》中描述華佗“外科手術”的內容:
——這是說華佗用外科手術方法,治療“腸道疾病”。
在《華佗別傳》中還提到一個故事:
有人腹痛難忍,十多天后,頭發(fā)、眉毛都脫落了,華佗診治后就判斷出患者“脾臟壞死”,必須用開腹手術來治療。
華佗讓患者喝下藥水(麻沸散),躺下,華佗把患者腹部打開,果然是脾臟壞死,華佗把腐爛的脾臟,爛肉都清理掉,縫合后,給創(chuàng)口抹上藥膏,此后患者堅持服藥,一百天后,患者就康復了。
這段手術治療記載,在現(xiàn)代人看來已經(jīng)很神奇了,華佗已經(jīng)考慮到“ 麻醉 ”,“ 術后感染 ”等現(xiàn)代外科手術中的重點問題。
至于華佗在手術中,有那些“ 止血 ”技術手段,這就沒有記載了,就史書描述手術成功來看,華佗在外科手術中應該也解決了這一難題。
結論
綜上: “開顱手術”不同于腹部手術,涉及血管,神經(jīng)更復雜,史書上的華佗并沒有這方面的記載。
所謂華佗會“開顱手術”是羅貫中編纂的故事,不可當真。
最后要說的是: 歷史 上,華佗給曹操治療頭疼病,只有“針灸”這一個方法而已。
可見中醫(yī)的“針灸”技術在三國時期已經(jīng)很發(fā)達了。
在當時,一定要切開身體,也不是不可以……但首先華佗要給曹操開顱的故事,是后來人杜撰的。無論《三國志》還是《后漢書》,都沒有講華佗想要把曹操的頭切開來。
1
《三國志·華佗傳》只是說,華佗發(fā)明了一種外科手術的方法。就是說,如果病結積在體內,譬如在腸子里,吃藥、針灸都解決不了,就可以這樣:先喝麻沸散這種麻藥,人就沒有知覺了;然后華佗把他肚子切開來,直接來把腸內的問題解決了;這之后再把這人肚子縫上。這人睡上四五天醒來,就差不多了;在修養(yǎng)一個月,就好了。
華佗并沒有要切曹操的肚子,更沒有要切開曹操的頭。
那曹操為什么要殺華佗呢?主要是華佗一直在曹操身邊,幫曹操看病。這得隨叫隨到,就不能回家和老婆團圓了。可是華佗想他的老婆,就溜回家了。這一回去,還不肯離開家給曹操看病去了。那曹操怒了,索性就把他殺了。
2
那么,華佗的外 科技 術是不是可行呢?
切開頭顱,這比較困難,行不行另說。但是把身體某部分切了當然是可行的。我們知道,閹割動物或者人,這種技術實在是很古老了。一開始是所謂盡去其勢,就是整個部分一刀切了。這個過程中,人們就知道用或烤一下刀具,之后還可以用石灰之類的止血。到了兩晉南北朝時期,人們開始相信,身體可以切開,然后縫上——至于有沒有成功的案例,文獻沒有記載。但對于當時的人來說,這樣的事情是可行的,是可以想象的。
華佗的貢獻主要在兩方面:
一是在病理學上,指出了一些時候,病因是長在身體里的;切掉這個東西,人就會好起來。這在我們今天看來,好像沒有什么大不了,從闌尾到腫瘤,都是長在身體里的,切掉就好了。但華佗生活在距現(xiàn)在1800年前,這在當時的世界是一個很大的發(fā)現(xiàn)。
二是麻藥,就是讓患者可以無痛接受手術。
我相信華佗是可以給曹操開顱的,這不過是一斧子的事情,我也能。但開顱之后的事情我認為華佗是處理不了的,更別說最后把曹操的腦袋縫起來了。
即便是現(xiàn)在,做任何手術都是有風險的,何況是開顱手術這種級別的。任何一個大夫都不敢拍胸脯說不會出事,反而會拿出風險告知書讓患者家屬簽字。如果現(xiàn)在有醫(yī)生說給你做開顱不會有任何風險,你肯定認為他是個騙子。
曹操也是這么認為的,所以他在聽完華佗的“開顱方案”后,以一個普通病患的角度去質疑華佗,”汝要殺孤耶!”這是合情合理的。
那么華佗是怎么說的?
1、丞相莫怕,我有麻沸散可以麻醉,保你不痛。 華佗先說麻醉問題是很專業(yè)的,那么我們就來看看“麻沸散”的效果如何,到底能不能達到做開顱手術的效果?
按《后漢書·華佗傳》記載,麻沸散需要和酒一同讓患者服用才有效果。也就是說,華佗的麻醉效果和醉酒一樣。這種程度的麻醉去做開顱,這不是在開玩笑么?所以麻醉這一關華佗就過不了。
2、丞相莫怕,我之前給關羽刮骨療毒,所以我給你開顱是沒問題的。 華佗這邏輯真是神了。給關羽刮胳膊難道就能給曹操開顱≈會開手動擋的轎車就能開大貨車跑運輸。不知道華佗哪來的自信。所以曹操一聽到這里就知道華佗是個滿嘴跑火車的江湖騙子了,也沒給華佗解釋的機會,直接打入大牢拷問。
當然,以上是演義的記載, 歷史 中的華佗可沒有向曹操提出用開顱的方法治療頭風病。而三國時期是根本做不了開顱手術的。
首先,麻醉達不到效果,這一斧子下去,估計曹操疼的慘叫一聲就掛了。
其次,就算開顱成功了,因為顱內壓力和外界不同,勢必會引發(fā)血液噴射,導致曹操大量失血。而當時還沒有輸血的概念,所以曹操會因失血過多而亡。
再次,曹操僥幸沒流多少血,但在華佗從曹操腦內取出“風涎”的過程中,一定會碰觸曹操的大腦,難免造成腦損傷。奸雄曹操說不定就變成老年癡呆了。
最后,當時無法處理細菌感染問題,開顱的斧頭、華佗的雙手和周圍的空氣都會給曹操暴露出來的大腦造成感染。
所以,華佗是無法做開顱手術的。
別信邪,別信玄乎的東西,我覺得,華佗被曹操弄死,一點也不冤!
在那個時代,古人是搞不了開顱手術!
現(xiàn)代意義上開顱手術,需要醫(yī)生學習過多少次理論?
學習過多少遍大腦構造?經(jīng)過多少次臨床學習,到最后才成主治醫(yī)生,為病人做精密顱內手術!此外,還牽涉到麻醉,止血,助手,消毒等等等!
很多人,太喜歡相信邪乎的東西了,覺得因為華佗是神醫(yī),就能治得了百??!
我相信華佗是一代名醫(yī),也能做普通的外科手術,但要說做顱內手術,用斧子劈開頭顱!
曹操說的沒錯:“你劈開我頭,我就死了!”
這話,確實沒毛病!
東漢末年天下大亂,諸侯割據(jù),百姓流離失所,朝不保夕,亂世梟雄曹操應運而生,上蒼賦予其聰慧無比的大腦,希望其能拯救萬民于水深火熱之中,為了完成上蒼賦予的使命,曹操鞠躬盡瘁,披肝瀝膽,雖粉身碎骨,九死一生,也無怨無悔,然因夜以繼日不辭辛勞的工作,使其烙下了頭疼的毛病,而且疼起來是撕心裂肺的痛,令人苦不堪言。
為了治好自己的頭疼病,曹操令人尋訪天下名醫(yī),希望有人能醫(yī)好自己的病,在民間盛名遠博的神醫(yī)華佗,有幸走進了曹操的視線,本來華佗是可以借此機會,讓華氏家族進入頂層 社會 ,可惜的是華佗不懂得順應時勢,非要古板的去效忠與已經(jīng)名存實亡的漢室,想借給曹操治病的機會,暗中謀害曹操。
曹操是誰?豈能輕易的就被人暗害,其一生之中,不知道遇到過多少次危險,其警惕性之高,絕非常人所能想象的。華佗想用力斧劈開曹操的頭顱,無論能否醫(yī)治好曹操的頭疼病,曹操都不會同意的,但華佗卻很不幸,一代曠世醫(yī)家奇才,卻要為此而喪命,當真令人萬分惋惜。
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