今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于古代丫鬟的文章,歡迎閱讀哦~
世人皆知,古代婚姻最講究的就是“父母之命、媒妁之言”,所以盲婚啞嫁在古代很是常見。但是,在不少古代文學(xué)作品中,其實也不乏敢于沖破封建禮教、尋求幸福的年輕男女。而在這些年輕男女尋求幸福的道路上,有這么一類人,她們或是見證、或是推動這些年輕男女的感情進度,促成年輕男女的婚姻結(jié)合。
這類人就是古代封建社會中處于社會底層的一類人:丫鬟。雖然身份地位非常低微,且遠遠不如女主人公,但是她們卻是這些年輕男女的愛情導(dǎo)師,并在很大程度上起到了幫助年輕男女理解愛情的作用?,F(xiàn)在,就幾部著名文學(xué)作品中出現(xiàn)過的丫鬟,簡單分析一下丫鬟在古代女性愛情中扮演的角色和起到的作用,以及對此產(chǎn)生的影響。
一、丫鬟和女主人公之間的關(guān)系
從大多數(shù)作品中呈現(xiàn)出來的人物關(guān)系來看,丫鬟和女主人公之間的關(guān)系可以分為三種:一種是從頭至尾都站在女主人公這邊,是女主人公的忠實伙伴;第二種是由長輩們派來的監(jiān)視者,但是后來轉(zhuǎn)化為女主人公的守護者;第三種則是始終站在女主人公的對立面,從反面推動女主人公成長。
1、女主人公的忠實伙伴
古代丫鬟的地位普遍低下,她們雖然是離主子們最近的一類人,但是也并沒有脫離奴仆這個階層。不過在不少文學(xué)的作品中,作者為了助力女主的成長,往往會為女主安排一名忠實可靠且可以在關(guān)鍵時候給女主帶來幫助的丫鬟。這樣的丫鬟雖然身份低下,但是卻倍受女主的信任和賞識,比如《紅樓夢》中的紫鵑。
紫鵑,原名鸚哥,本是賈府老祖宗賈母房里的一個二等丫鬟。然而,黛玉到了賈府以后,紫鵑的命運就發(fā)生了翻天覆地的變化。賈母看黛玉帶來的丫鬟都過于年幼,于是就把自己的丫鬟撥給了黛玉,而紫鵑到了黛玉身邊以后,就徹頭徹尾把黛玉當(dāng)成了自己的主子。
在黛玉眼里看來,紫鵑已經(jīng)不單單是一般意義上的仆人,而是年長自己幾歲、會為自己解決問題的知心姐姐。紫鵑的確也沒有辜負(fù)黛玉的一番信任,在很多時候,紫鵑都是拼盡全力來成全黛玉。
2、監(jiān)視者轉(zhuǎn)變成了守護者
這種類型丫鬟的典型代表就是《西廂記》中的紅娘。古代時候的貼身婢女,除卻要照顧主子的日常生活以外,還背負(fù)著重要的監(jiān)視任務(wù),那就是在主子身邊:行監(jiān)坐受。最初的紅娘,也是這項任務(wù)的忠誠執(zhí)行者,她乃是老婦人安排在崔鶯鶯身邊替自己看著崔鶯鶯的一個監(jiān)視者。所以,在最初的張生眼里,紅娘和老婦人一樣可惡:則愿得紅娘休劣,夫人休覺。
但是,隨著故事情節(jié)的不斷發(fā)展,紅娘的身份也發(fā)生了改變,從最初的監(jiān)視者身份轉(zhuǎn)變成了崔鶯鶯的同盟,甚至在很多時候還幫助崔鶯鶯反抗老婦人的思想壓迫??梢哉f,崔鶯鶯和張生的有情人終成眷屬和紅娘的努力付出是分不開關(guān)系的。而且就是因為紅娘在《西廂記》中的賣力付出,甚至推動了媒妁行業(yè)的發(fā)展,古代的媒婆也有了一個更為好聽的稱呼:紅娘。
3、自始至終的反對者
人生路上不會一帆風(fēng)順,愛情路上自然也是如此。有些丫鬟的存在,本就是為了從反面促成男女主人公的成長,比如《嬌紅記》中的飛紅。飛紅,本也是女主嬌娘的貼身女婢,但是飛紅的立場卻和女主的立場截然相反。因此,在女主和男主的愛情路上,飛紅就變成了一道跨不過去的柵欄。
二、丫鬟在男女主人公愛情路上發(fā)揮的作用
被束縛在閨閣之中的年輕少女,對于愛情總是充滿著向往。然而,從小就在嚴(yán)格的封建禮教的約束之下長大的少女,對于沖出牢籠卻也是需要勇氣的,而丫鬟的存在,就是為她們提供了助力,她們或是從正面、或是從反面,推動著女主走出牢籠。
1、從正面推動女主前進
作為陪伴崔鶯鶯成長的貼身丫鬟,紅娘的立場是有些矛盾的:從自身的任務(wù)角度出發(fā),作為一個盡職盡責(zé)的丫鬟,紅娘本應(yīng)該及時揭發(fā)崔鶯鶯和張生的情況,然后助老婦人揮劍斬情絲。但是,從為人的本分出發(fā),紅娘的內(nèi)心對于這種壓迫和約束也是有抵抗之心的。尤其是發(fā)生了白馬寺一事之后,紅娘的思想就有了改變。
白馬寺被圍之后,張生不顧個人安危,解了白馬寺之困。然而,發(fā)生了這樣的事情以后,老婦人卻依舊有著賴婚的念頭,作為一個正義感極強的丫鬟,紅娘本就厭惡自己違背本性監(jiān)視女主的行為,然后在目睹了老婦人的出言善變后,紅娘的立場也發(fā)生了本質(zhì)的改變,她對張生說道:你休慌,妾當(dāng)與君謀之。
自此之后,紅娘的思想從同情化為了支持,她冒著“被打下下半截”的危險,也要為崔鶯鶯和張生的相聚創(chuàng)造機會。于是,在紅娘不留余力的幫助下,崔鶯鶯和張生終于走到了一起。不過,也不是所有丫鬟的付出都會為女主換來大團圓,比如說《紅樓夢》中的紫鵑。
住在大觀園中的黛玉和寶玉沒有崔鶯鶯和張生那般不得見的困難,但是從小心思敏感的黛玉卻也遇到了難題:前有“金玉良緣”,后有“麒麟相配”,到底誰才是寶玉的真正知心人?面對這樣一個難題,誰能幫助黛玉走出困境呢?除了這個真心為黛玉著想的紫鵑以外,可能不會再有其他人了。于是,在“慧紫鵑情辭莽玉”之后,二人打開心扉、互訴衷腸,建立了真摯的感情基礎(chǔ)。但是,最后的黛玉卻并沒有如愿以償。
2、從反面促進女主前進
和上面兩位真心實意幫助女主成長的丫鬟比起來,《嬌紅記》中的飛紅絕對算得上是一個徹頭徹尾的反派角色了。而飛紅之所以會成為反派,大概是因為作者為其安排的任務(wù)實在太多了:首先,她是女主的貼身丫鬟,所以有了監(jiān)視女主的便利條件;其次,她又是女主嬌娘父親的侍妾,這便也有了監(jiān)視女主的緣由;最后,這位已經(jīng)成為女主嬌娘父親侍妾的女子,也對男主人公申生動了感情。于是,飛紅就徹底站在了男女主的對立面。
申生在科舉及第之后,被女主的父親召到了家里來,但是他卻有意將申生安排在“廳事東邊”休息,而后又命丫鬟飛紅在中間看守,使得一對有情人“眼前如隔巫山外”。面對如此情況,申生也是無可奈何地說道:“飛紅方用事,為此動成阻隔”。嬌娘對此也頗為不滿:“我為飛紅阻撓,與申生相隔咫尺,不能一敘闊別之情?!?/p>
兩人雖都想著“屈事飛紅”,只圖能夠傾心交談,但是這飛紅就如同一座無法跨越的大山一般,牢牢地矗立在二人之間。在飛紅的阻擾和有意誤導(dǎo)下,嬌娘甚至一度認(rèn)為飛紅和申生有私,從而誤會了申生。但是,也正是因為飛紅的橫添阻力,才讓嬌娘和申生更加確認(rèn)對彼此的心意。由此可見,有時候的困境也是助人成長的動力。
三、丫鬟存在的意義
從丫鬟在小說中呈現(xiàn)出的效果來看,她們其實就是兩種隱喻:一、一種被束縛在封建禮教之下想要沖破束縛的自由思想。二、依舊被束縛在牢籠里的老舊思想。
在《西廂記》和《紅樓夢》中都曾拼命為自己的女主謀福利的紅娘和紫鵑,其實就是當(dāng)時時代下想要打破老舊思想,活出自我的人的一種代表。因為在老舊派人的眼里:張生無權(quán)無勢,怎能憑一紙婚約就娶走大家閨秀崔鶯鶯呢?在那個時代下,婚姻的最高價值是為家族帶來榮譽,而不能只顧兒女情長。
無獨有偶,賈府的老舊派們也有類似的想法:眼看著賈府這艘大船就要沉沒,作為大船掌舵者的賈母等一類人,最想要實現(xiàn)的就是通過寶玉的婚姻,來讓這艘大船能夠重新?lián)P帆起航。至于寶玉和黛玉的兩情相悅,本就不在他們的考慮范圍內(nèi)。畢竟,娶了一無所有的黛玉,并不能給賈府帶來任何的附加價值。
但是,總有一些“另類者”,靠著自己本性在支撐,她們愿意為了心中的大義付出一切,乃至自己的生命。所以,紅娘和紫鵑,就成了男女主愛情路上的陪跑者。當(dāng)他們被封建的“惡勢力”阻擾之后,紅娘和紫鵑就成了披荊斬棘的女英雄,她們手握勇氣的大旗,勢必要為主子們殺出一條“血路”。
而站在男女主人公對立面的飛紅,卻沒有要幫助男女主的想法。因為飛紅等人的存在,本就代表著古代封建社會中吃人的封建禮教。在飛紅看來,無論是從家族角度來說,還是個人角度來看,男女主子本就不應(yīng)該沖破封建禮教的約束,而是應(yīng)該盡心竭力為家族付出。在家族需要的時候,哪怕是用自己的婚姻做交換,也得為家族的大廈添磚加瓦。
結(jié)語
無論是《西廂記》中的紅娘、還是《紅樓夢》中的紫鵑、亦或是《嬌紅記》中的飛紅,她們也只是時代縮影下小人物的化身罷了。所以,前有崔、張二人的大團圓,后就有賈、林二人的生死離別和嬌娘、申生二人的“鴛鴦家上柳梢青”。之所以會有這樣的結(jié)局,是因為在古代閨閣女子的愛情中,丫鬟能起到的作用本就有限。說來也是,就連男女主人公尚不能掌握自己的命運,就更別說這些命運本就掌握在別人手里的丫鬟了。
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