天安門上的華表是用來做什么的,華表的最大作用竟然是提醒

天安門上的華表是用來做什么的,華表的最大作用竟然是提醒

很多人都不了解故宮華表的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

很多人去北京旅游時(shí)一定會(huì)去天安門，去天安門一定會(huì)被天安門前后的兩根漢白玉的柱子所吸引，這就是華表，華表的柱身上雕刻著精美的龍和云，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛柱身直插云間，給人一種莊嚴(yán)地感覺，襯托著這座皇城的威嚴(yán)氣勢。

這對華表上的犼分別代表著：盼君歸和盼君出的意思。它最大的作用也就是對君王起到一個(gè)提醒，不要一直深居宮中，也不要常年的待在外面。

明朝的皇帝們對這個(gè)華表卻如同虛設(shè)，毫不起意，萬歷、嘉靖、正德等皇帝，有的愛上了煉丹，有的做上了木匠，有的沉迷美色無法自拔，把老祖宗留下的期待和囑托當(dāng)成了耳邊風(fēng)了。

到了清朝華表的作用就更加的不明顯了，與擺設(shè)無異了，清朝的皇帝勤政愛民，也很少出宮這也給這對犼減少了不少壓力不用再費(fèi)勁的提醒皇帝要回宮了。

可是即使這樣清朝的皇帝還是沒有把自己的江山給守住，特別是最后一個(gè)皇帝還留下了一世的罵名。

朱棣修建北京城時(shí)，天安門上的華表和神獸有啥寓意呢？

天安門前后有一對白玉柱子名叫華表，這對華表又被稱作望柱，華表上的石犼非常有意思，這對石犼被人們稱為?望帝出?、?望帝歸?，而?望帝出?就是希望皇帝不要老呆在皇宮內(nèi)，多去民間轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，了解一下百姓的苦難，?望帝歸?就是希望皇帝不要老在外面玩，還是要回宮處理朝政。

華表是傳統(tǒng)的建筑物，在部落時(shí)代就有了，那時(shí)華表的作用就是識(shí)別道路的標(biāo)志，之后華表也用作其他一些地方做標(biāo)志，人們起名叫?桓木?或者?表木?，后來人們就統(tǒng)稱?桓木?，在古代的時(shí)代?桓?和?華?的讀音很相近，所以，慢慢的人們就讀成了?華表?。

而石犼則是明清神話里的上古神獸，根據(jù)史書記載他的出現(xiàn)要晚于其他神獸，其實(shí)最早的時(shí)候石犼是一種向狗的野獸，到明清時(shí)期才形成怪物的，犼的來歷有兩種說法，一種是神獸的說法，一種是僵尸頂點(diǎn)的說法，第三種說法是犼和麒麟很像，是麒麟的祖先，但麒麟的祖先是應(yīng)龍，而且犼和麒麟的性格不像，麒麟比較溫和，石犼則比較暴躁。

總之，天安門華表上的這對石犼人們對其賦予的寓意極好，有寓意這么好的石犼在，對皇帝來說是好事，可以時(shí)時(shí)提醒自己，但事實(shí)卻是，這對石犼的寓意是源于朱棣修建北京城開始的。朱棣登基修建北京都城的時(shí)候，華表也跟著誕生，不過這東西，雖然體現(xiàn)了朱棣的用心，但是對其子孫皇帝來說，這只是擺設(shè)，比如說正德皇帝、嘉靖皇帝、萬歷皇帝等。

首先，來說說正德皇帝，正德可以說是一個(gè)比較荒唐的皇帝，因?yàn)樽约簩傧嗍秦i，所以下令全國百姓不能吃豬肉，但他自己卻可以吃豬肉，除了這件事，正德還封自己為鎮(zhèn)國公，歷史上可鮮有皇帝好好的皇帝身份不要反而去做什么鎮(zhèn)國公的，他還特意給自己建造了一個(gè)鎮(zhèn)國府，還有正德強(qiáng)搶民女，歷來皇帝最不缺的就是女人，正德已成了皇帝，卻還要去強(qiáng)搶民女這跟強(qiáng)盜有什么區(qū)別？實(shí)在是有辱自己皇帝的身份，正德這樣，估計(jì)石犼也叫不住正德一路開掛，可能石犼嗓子喊啞都沒用。

其次，再來說說嘉靖皇帝，嘉靖剛開始當(dāng)皇帝的時(shí)候還好好的，但后來不知中了什么邪，濫用民力營建，而且還迷信方士，到后來直接修道去了，不問朝政，想長生不老，以至于一些大臣開始作妖，這樣烏煙瘴氣的時(shí)期，石犼也是吼不住了。

最后，來說說萬歷皇帝，萬歷雖比前兩位好點(diǎn)，畢竟萬歷還做出了點(diǎn)政績，萬歷做出的政績有?萬歷中興?和三大征，但萬歷后期不知是何原因開始荒廢朝政，不上朝導(dǎo)致整個(gè)國家?guī)缀踹\(yùn)轉(zhuǎn)停擺，真是個(gè)任性的皇帝啊，石犼可能是在萬歷前期吼住了萬歷，后期沒吼住。

不得不說這三位明朝皇帝真的是任性，敬業(yè)的有如朱棣，不敬業(yè)的有上述三位，石犼有時(shí)候也犼不住他們?nèi)涡酝秊榘　?/p>

“華表”究竟是什么？有什么作用？如題 謝謝了

華表又名恒表、表術(shù)，是一種在古代建筑物中用于紀(jì)念、標(biāo)識(shí)的立柱。華表起源于古代的一種立術(shù)，相傳在我國堯舜時(shí)代，人們就在交通要道豎立木柱，作為行路時(shí)識(shí)別方向的標(biāo)志，這就是華表的雛形。 另一種意見認(rèn)為，華表起源于遠(yuǎn)古時(shí)代部落的圖騰標(biāo)志?，F(xiàn)在天安門前的華表上蹲著一頭怪獸，非獅非狗，頭望宮外，名為“犼”，民間傳說這種怪獸性好望，讓它望著宮外，是讓它眺望遠(yuǎn)游的皇帝不要迷山戀水，早作歸計(jì)，以理朝綱。這種說法本身包含了先人的建造華表時(shí)對王權(quán)的一種虛幻的期望。而遠(yuǎn)古時(shí)的人們都將本民族崇拜的圖騰標(biāo)志雕刻其上，對它視如神明，頂禮膜拜，華表校頂?shù)牡耧椧惨蚋鞑柯鋱D騰的標(biāo)志不同而各異，歷史進(jìn)入到封建社會(huì)，圖騰的標(biāo)志漸漸在人們心中印象淡薄，華表上雕飾的動(dòng)物也變成了人們喜愛的吉祥物。如唐朝詩人杜甫有“天寒白鶴歸華表，日落青龍見水中”的詩句，其意就是說華表的校頂上雕飾的是白鶴。觀宋代名畫《清明上河圖》，華表上確實(shí)雕飾有白鶴。據(jù)傳這是因?yàn)橐粋€(gè)名叫丁令威的人，學(xué)道成仙，化鶴歸未，立于華表上作歌，故人們以后將白鶴雕刻于華表柱子上，以示吉祥。 還有一種說法認(rèn)為，華表上古名“謗木”，相傳堯、舜為了納諫，在交通要道和朝堂上樹立木柱，讓人在上面書寫諫言。也就是鼓勵(lì)人們提意見。晉代崔豹在《古今注·問答釋義》中說：“程雅問曰：‘堯設(shè)誹謗之木，何也？’答曰：‘今華表木也，以橫木交柱頭，狀若花也，形似桔槔，大路交衡悉施焉?；蛑^之表木，以表工者納諫也，亦以表識(shí)腸路也／崔豹所言華表木的形狀與現(xiàn)存的天安門前的華表大致相同。只是華表的‘謗木’作用早已消失，上面不再刻以諫言，而為象征皇權(quán)的云龍紋所代替，成為皇家建筑的一種特殊標(biāo)志。 也有人認(rèn)為，華表是由一種古代的樂器演變而來。這種樂器名為“木鋒”，是一·種中間細(xì)腰，腰上插有手柄的體鳴樂器，先秦時(shí)，代天子征求百姓意見的官員們，奔走于全國各地，敲擊木鋒以引起人們注意。后來，天子不再派人出去征求意見，而是等人找上門來，將這種大型的木鋒矗立于王宮之前，經(jīng)過演變，就成了華表。 還有人認(rèn)為，華表原是古代觀天測地的一種儀器，春秋戰(zhàn)國時(shí)期有一種觀察天文的儀器為表，人們立木為竿，以日影長度測定方位、節(jié)氣，并以此來測恒星，可觀測恒星年的周期，古代在建筑施工前，還以此法定位取正。一些大型建筑因施工期較長，立表必須長期留存。為了堅(jiān)固起見，常改立木為石柱。一一旦工程 完成，石柱也就成了這些建筑物的附屬部分，作為一一種型制而保留下來，每每成為宮殿、壇廟寢陵等重要建筑物的標(biāo)志。后世華表多經(jīng)雕飾美化，表柱有圓形。八角形，雕有蟋龍?jiān)萍y，柱頭有云板，校頂置承露盤，華表的實(shí)用價(jià)值逐漸喪失而成為一項(xiàng)藝術(shù)性很強(qiáng)的裝飾品。 以上這些各種各樣的說法，觀點(diǎn)雖然不盡相同，但是對華表產(chǎn)生的歷史看法卻是比較一致的。華表在我國由來已久，不論它的原型究竟是什么，但是它發(fā)展到今天的形狀，是隨著歷史的變遷，經(jīng)過了一個(gè)漫長的演變過程，我們今天看到精致壯觀的華表，是我們祖先一代代心血和才智凝成的結(jié)晶。

天安門廣場的華表是什么含義

古代宮殿、陵墓等大型建筑物前面做裝飾用的巨大石柱，是中國一種傳統(tǒng)的建筑形式。華表一般由底座，蟠龍柱，承露盤和其上的蹲獸組成。柱身多雕刻龍鳳等圖案，上部橫插著雕花的石板。華表是一種標(biāo)志性建筑，已經(jīng)成為中國的象征之一。華表用于放在宮殿、陵墓外的道路兩旁，也稱為神道柱，石望柱，表，標(biāo)，碣。
天安門前有一對漢白玉的柱子，名字叫華表。在華表挺拔的柱身上，雕刻著精美的龍和云，柱頂上部橫插著一塊云形的長片石，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上去，好像柱身直插云間，給人一種莊嚴(yán)的感覺。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/11320.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 五虎上將之一五子良將之一的正面交鋒,···

下一篇: 諸葛亮死后,劉禪為什么還能坐穩(wěn)皇位那···