還不知道:晚清中興的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~
晚清的時(shí)候,從1862年到1874年,中國(guó)歷史上出現(xiàn)了一個(gè)十多年的“同治中興”。
我們知道,中國(guó)古代出現(xiàn)了“中興”,必然會(huì)帶來(lái)盛世,整個(gè)王朝將會(huì)由此往前延續(xù)很多年,但是,清朝晚期的時(shí)候出現(xiàn)了這樣一個(gè)“同治中興”,國(guó)家卻很快就滅亡了。這是怎么回事呢?
(慈禧聽(tīng)政)
要回答這個(gè)問(wèn)題,我們先來(lái)看看在“同治中興”中,有什么變化。
其一,慈禧確立了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。由于同治是小皇帝,又由于慈安皇后不太管事。因此,在這個(gè)階段,基本確立了慈禧的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),慈禧太后逐漸成為清朝的最高統(tǒng)治者,國(guó)家做到了政令統(tǒng)一。
其二,漢人官員逐漸走上最高政治舞臺(tái)。由于在平定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、捻軍起義及回民叛亂中的優(yōu)異表現(xiàn),包括曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠在內(nèi)的一大批漢人官員走上了清朝最高的政治舞臺(tái),和滿人官員分庭抗禮。改變了滿人官員在朝廷中一枝獨(dú)大的局面。
其三,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)興起。由于在對(duì)外國(guó)列強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,清政府看到了自己武器的落后,因此以奕訢、李鴻章、左宗棠等人為代表,大力展開(kāi)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”,讓中國(guó)的近代工業(yè)興盛起來(lái)。并且因此收留了不少流民,解決了很多人的吃飯問(wèn)題。
其四,加大科舉力度吸納了不少民間有才之人。由于洪秀全因?yàn)榭婆e失敗,揭竿而起的事實(shí),因此,清政府在平定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以后,加大了科舉考試的力度,把更多的人吸納進(jìn)來(lái),讓整個(gè)社會(huì)的怨氣得到了較好的疏解。
因?yàn)橛幸陨弦恍┐胧┖妥龇ǎ虼耸沟们逭谀且欢纬霈F(xiàn)了短暫的和諧安寧,似乎出現(xiàn)了復(fù)興的景象。
(中興大臣)
但是,“中興”以后,清朝卻不斷受挫,一瀉千里。因此,讓人產(chǎn)生懷疑,這個(gè)“中興”究竟是怎么回事?為什么“中興”以后,清朝反而更衰了呢?
有人說(shuō),所謂“中興”,其實(shí)是虛構(gòu)的。是慈禧太后以及李鴻章之類(lèi)的大臣為了籠絡(luò)人心,哄騙全國(guó)人民的。
誠(chéng)然,慈禧太后與李鴻章等大臣,確實(shí)會(huì)大肆宣揚(yáng)這個(gè)“中興”。因?yàn)閷?duì)于慈禧來(lái)說(shuō),那是她“垂簾聽(tīng)政”的政績(jī)。為了她能夠繼續(xù)“垂簾聽(tīng)政”,確實(shí)需要這樣做。對(duì)于李鴻章等漢人大臣來(lái)說(shuō),也是需要大肆宣傳的,因此這是整個(gè)清朝時(shí)期,漢人大臣第一次主宰朝廷。他們需要表達(dá)漢人很厲害,很管用,比滿人大臣管用,這也符合他們的心理。
不過(guò),這個(gè)說(shuō)法卻抹殺不掉,在那一段時(shí)期,清朝確實(shí)出現(xiàn)了一段短暫的和諧蓬勃。雖然比較微弱,但至少是一個(gè)反彈。那么,既然那時(shí)候已經(jīng)出現(xiàn)了好的局面,后來(lái)清朝為何惡化得那么快呢?
我認(rèn)為,恰恰是這一個(gè)“中興”的狀況,加速了清朝的滅亡。為什么說(shuō)呢?
首先,我們要看看,這個(gè)“中興”,究竟“中興”了什么?
(洋務(wù)運(yùn)動(dòng))
從上面的列舉,我們大致可以發(fā)現(xiàn),“中興”實(shí)際上包括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化三方面。
在政治層面上,就是造成了慈禧的一家獨(dú)大。而且這種一家獨(dú)大,還在往極端方向發(fā)展。特別是同治皇帝早死,以及慈安太后越來(lái)越邊緣化,以至于后來(lái)莫名去世以后,整個(gè)朝廷,就完全到了慈禧的手里。一家獨(dú)大,確實(shí)可以保障政令暢通。但是卻也因此造成獨(dú)斷專(zhuān)行,造成思想僵化和武斷。在西方逐漸走向民主的同時(shí),中國(guó)走向獨(dú)裁,政治方向是相反的。
曾國(guó)藩、李鴻章等漢人的上臺(tái),確實(shí)是一個(gè)新變化。但是這個(gè)新變化,只是滿漢之間的人員變化,并沒(méi)有帶來(lái)思想變化。尤其是曾國(guó)藩,大力提倡在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),較為封閉落后的儒家文化,他也成為儒家的“圣人”。這對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó),不是好事,反而是壞事。
在經(jīng)濟(jì)層面,清朝實(shí)施“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”。但是這個(gè)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”是以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的。連李鴻章都說(shuō),中國(guó)與西方人比,就是武器落后,其它方面都比西方人先進(jìn)。這個(gè)認(rèn)識(shí)顯然是極為狹隘和落后的。在這種思想指引下,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終只是小敲小打,并沒(méi)有引起經(jīng)濟(jì)上革命性的變化。而且由于制度的腐敗,大量財(cái)物流入貪腐者的腰包,并沒(méi)有給國(guó)家?guī)?lái)什么幫助。
在文化層面上,當(dāng)時(shí)在科舉制度上的加大力度,雖然說(shuō)搜羅了不少人才,但這些人才,并不是對(duì)社會(huì)發(fā)展有幫助的“英才”,反而是在科舉杠桿的指導(dǎo),搜羅了一些維護(hù)舊制度舊秩序的腐朽之才??窟@樣一些人,怎么能夠推行社會(huì)往前發(fā)展呢?
所以,短暫的“中興”,其實(shí)是把清朝往更加相反的方向推動(dòng)了。清朝后期怎么能不急速往后下滑呢?
(參考資料:《清史稿》等)
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