今天小編就給大家?guī)砘实壅娴目梢詫髮m女子任意寵幸嗎?希望能對大家有所幫助。
在等級制度森嚴的封建皇權(quán)社會,居于權(quán)力之巔的封建帝王,擁有一切;出于政治因素和個人生理需求的考慮,后宮之中常設三宮六院、七十二妃,并有少則數(shù)百多則數(shù)千的宮女以供驅(qū)使。在諸多影視作品的演繹中,不光后宮妃嬪們不惜使出渾身解數(shù)以爭得皇帝圣寵;就連宮女們,也都時時渴望一朝得盛寵,飛上枝頭變鳳凰。
而坐擁萬千資源的皇帝呢?不光后宮妃嬪隨意挑選,就算是身邊的服侍宮女或者漫游皇宮隨時碰見可心的女子,即使沒條件也要創(chuàng)造條件立馬成事,宮女也樂得被帝王推倒,一舉改變受人役使的悲苦命運。
清代后宮妃嬪形象
那么,事實果真如此嗎?古之帝王果真看中一位女子,就能直接推倒?或許,你被電視劇騙了,數(shù)位帝王用事實證明了這件事的不可能。
01 無人能管、無禮能制的北齊皇帝高洋
歷朝歷代的開國皇帝都很少出現(xiàn)昏聵君主,即使是魏晉南北朝這一戰(zhàn)亂頻頻、禮樂崩壞的混亂時期。如果就執(zhí)政前期的具體表現(xiàn)來看,北齊的開國皇帝高洋,絕對稱得上一代英主。建立北齊以后,高洋勵精圖治,厲行改革,勸農(nóng)興學,編制齊律,使得西人震恐、北胡驚慌,大有成就一代偉業(yè)的胸襟和氣魄。
可到了執(zhí)政晚期,略有所成的高洋,一改之前勵精圖治的英主形象,“流連耽湎,肆行淫暴”。就高洋的具體表現(xiàn)來看,后世諸多學者只能從其家族精神疾病史方面予以解釋?!侗饼R書·文宣帝紀》記載了高洋“瘋癲”時期的具體表現(xiàn):
或躬自鼓舞,歌謳不息,從旦通宵,以夜繼晝?;蛱宦缎误w,涂傅粉黛,散發(fā)胡服,雜衣錦彩。
壁畫中的北齊皇帝高洋
除了這些瘋癲表現(xiàn)外,高洋還將自己擁有一切,可以肆意妄為的皇帝身份利用到了極致。身上攜帶管制刀具、武器游走于市區(qū)和皇親國戚、朝中勛貴府上,去干嘛呢?史書記載:“朝夕臨幸也”!
也就是說,對于這位明顯帶有精神方面疾病的皇帝而言,看中一個女子或者宮女便隨便推到臨幸,是完成可以,而且沒有任何人敢阻攔的!別忘了,他在游蕩市區(qū)、臣屬府邸的死活,可是隨時“拔刃張弓”的,哪個敢管?
但高洋畢竟是一個奇葩朝代出現(xiàn)的奇葩家族中的一員,并不能作為古代帝王對待宮女態(tài)度的代表,也不能說明宮女就是隨便可以被皇帝推倒的!
齊文宣帝高洋劇照
02 兩位正常帝王“推倒宮女”以后的表現(xiàn)
隋朝開國皇帝楊堅,一個被北方少數(shù)民族尊稱為“圣人可汗”的有為君主,他讓數(shù)百年處于分裂混亂狀態(tài)的中國歸于統(tǒng)一,并經(jīng)過一些列改革措施使得國家強盛、民族統(tǒng)一,強有力的開創(chuàng)了隋朝的“開皇之治”。注意,一代朝代的一般發(fā)展過程乃系建國、發(fā)展、盛世、衰敗、中興、滅亡;楊堅身為隋朝的開國皇帝,就立馬創(chuàng)下盛世景象,足以證明其施政有為、治國英明。
更重要的是,楊堅還是一個用情專一甚至懼內(nèi)的另類皇帝。據(jù)《隋書》記載,他和自己的原配嫡后獨孤伽羅并稱“二圣”,兩人之間關系一度達到“上每臨朝,后輒與上方輦而進,至閣乃止。候上退朝而同反燕寢,相顧欣然”的恩愛地步。
可就算如此,楊堅畢竟是一個正常男性,畢竟有出現(xiàn)審美疲勞的時候,況且獨孤皇后雖然低調(diào)謙恭,身形、外貌俱佳但也有人老珠黃、相看兩厭的時候。于是,便有了《隋書·列傳一》中的記載:
尉遲迥女孫有美色,先在宮中。上于仁壽宮見而悅之,因此得幸。后伺上聽朝,陰殺之。上由是大怒,單騎從苑中而出,不由徑路,入山谷間二十余里。高颎、楊素等追及上,扣馬苦諫。上太息曰:“吾貴為天子,而不得自由!”
一次偶然的機會,楊堅遇到了一位可心的宮女,遂推倒臨幸,成為了楊堅在私生活上的唯一污點。可等到獨孤皇后得知此事后,立馬殺掉了這位可憐的宮女,氣的楊堅跨馬飛奔而去二十余里。大失面子的楊堅,面對朝臣的苦苦勸諫,也只能仰天長嘆:“天子亦不得自由”。由此可見,皇帝隨意推到宮女的代價,何其大、何其犯不上!
獨孤皇后劇照
我們再換一個不懼內(nèi)的皇帝來說明一下。明朝的萬歷皇帝,在明朝諸多帝王之中,絕對屬于另類、奇葩的所在。近三十年“萬事不理”,竟能牢牢掌控朝政大權(quán),將一干權(quán)臣玩弄于股掌之中;雖然貪酒、貪色又貪財,但人家依然穩(wěn)坐江山四十八年,試問明朝乃至前朝歷代帝王,誰人能及?
可就算一個如此囂張的帝王,一個如此沉迷酒色的帝王,也不敢輕易做出“推倒宮女”的事來!
據(jù)《明史》記載,在一次酒后,萬歷皇帝路過慈寧宮,見到了溫婉可人的慈寧宮宮女王瑤音,“私幸之,以致有身”??勺鐾赀@件事,萬歷皇帝才意識到問題的嚴重性,于是“諱之,故左右無言者”。甚至在其生母李太后問及此事的時候,萬歷皇帝依然矢口否認。等到李太后以“內(nèi)起居注”的記錄為證據(jù),并表示“吾老矣,猶未有孫。果男者,宗社福也。母以子貴,寧分差等耶?”萬歷皇帝這才承認了自己的酒后失態(tài),并將王瑤音封為恭妃作罷!
萬歷皇帝的經(jīng)歷,至少向我們透露了兩方面的信息:
1、明清乃至之前朝代的皇帝,在皇宮之中并沒有那么隨意,身邊時刻跟隨著“起居注官”記錄皇帝的一言一行,而且皇帝是不允許翻看或者刪改“內(nèi)起居注”之記載的。
2、隨意推到宮女的后果嚴重到如此囂張的帝王都不敢承認,你還相信電視劇中的演繹嗎?
03 更為規(guī)矩、老實的清代帝王
鑒于前朝歷代因帝王沉迷后宮而荒廢朝政,以致滅國的經(jīng)驗教訓,清代帝王在預防皇帝沉迷女色這方面做出了更為完備的約束機制。敬事房的設立,就是“沿前明宮之例,世祖因其可制子孫淫逸之行”的相關約束機構(gòu)。
在清朝官方文獻中,都有關于敬事房職能的介紹,其主要職能即為“專司皇帝交媾之事者也”。清代皇帝選擇侍寢妃嬪的方式、侍寢時間管控、后妃能否有孕均系敬事房太監(jiān)的職責范圍。在敬事房的嚴格約束下,清代皇帝與后宮妃嬪之間尚且不能自如,更何況宮女了!
而且,根據(jù)相關史料記載,清代帝王于皇宮之中并不能隨意出入除皇后寢宮以外的妃嬪寢宮?;实巯胍巴奈诲鷭宓膶媽m,必須“先時由皇后傳諭某妃嬪,飭令伺候”,也就是必須經(jīng)過皇后的同意,皇帝才能成行。而且,這份皇后手諭上還必須“鈐皇后璽”;如果沒有這份“通行證”,“大駕雖至,諸妃嬪得拒弗納”。
《滿清外史》中,曾經(jīng)記載了同治皇帝這方面所受的巨大限制:
載淳之寢疾也,疾稍愈矣,一日忽欲往鳳秀女宮中,以語阿魯特氏。阿魯特氏不可,載淳固求之,至長跪不起。阿魯特氏不得已,乃鈐璽傳諭,載淳始欣然往。
后宮的宮女不能隨意見到,也不能隨意推倒,那皇帝身邊的近侍宮女總行吧?關于這一點,我們在康熙皇帝所著《庭訓格言》中,也能找到相關記載:
明時宮女至數(shù)千,脂粉錢至百萬。今朕宮中計使女三百,況朕未近使之宮女,年近三十者,即出與其父母,令婚配。
清代宮女,皆系出自內(nèi)務府三旗佐領、內(nèi)管領下年齡在13歲——15歲之間的包衣旗人女子。上三旗包衣,雖然生來帶有奴才身份,但也大量存在著身居高位、影響政局的大家族。對于這些宮女,清廷一般不會像電視劇中演繹的那樣,隨意掌摑更別提動不動的賜死了。就算是高高在上的皇帝,也得掂量掂量宮女背后的家族勢力再決定能不能下手。況且,根據(jù)康熙皇帝所言,皇帝身邊一般也不會留用近侍宮女,有近侍太監(jiān)足矣。
而且, 根據(jù)《宮女往談錄》中的描述,清朝后宮制度十分嚴格,宮女是不能隨便離開所供職宮殿的,即使因工作需要不得不暫時離開,也必須兩人同行。層層管控、關關限制,皇帝想要見到宮女的機會都少之又少,又何來隨意推倒一說呢!即使在清代皇帝最喜歡的皇宮之外,諸如圓明園、承德避暑山莊等地,也有“起居注官”們的時刻跟隨、時刻記錄,哪有那么隨意!
后記
對于高高在上的古之帝王而言,“普天之下,皆是王土,四海之內(nèi),皆是王臣”,擁有一切、占有一切;但于制度嚴苛、約束甚多的皇宮之內(nèi),皇帝也并非隨心所欲、肆意妄為的所在。行至明清時期,皇宮之內(nèi)的約束更為嚴苛,用于防范和約束帝王沉迷女色的機構(gòu)、人員更多,皇帝隨意推倒宮女或者宮女隨意勾搭皇上的情節(jié),或許只是我們的臆想罷了。
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