古代城門設(shè)計(jì)為什么要往里開,保護(hù)城門的說法是真的假的

今天小編給大家?guī)砉糯情T，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

在看古裝劇時(shí)候常?？吹竭@樣一個(gè)場景，就是所有的城門都是朝里開放的。對(duì)于這樣的設(shè)計(jì)方式，難免同我們現(xiàn)在的視野是有些不同的。畢竟在當(dāng)今社會(huì)，我們?nèi)粘＠锼玫拈T基本都是朝外開的。這樣的設(shè)計(jì)方式有什么不同嗎?

古時(shí)候常常戰(zhàn)爭連綿，那時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和軍事力量都十分落后，沒有那么多先進(jìn)的武器，城門就是國家至關(guān)重要的防御底線。一旦城門沒有守住的話，那么這個(gè)國家的安危也就令人擔(dān)憂了。

所以設(shè)計(jì)者為了國家可以更好的長治久安，對(duì)城門的設(shè)計(jì)更要考慮甚多。在古代的建筑中關(guān)上城門的時(shí)候，需要在城門的后面拉上一個(gè)欄柵，從而保證城門不被撞開，具有穩(wěn)定性。但是，這城門為何是朝里開呢?其中的一點(diǎn)原因，自然也就是抵御外寇了。

射箭，拋石子等這是常用的攻城的手段。倘若這城門向外開放，那么是守門的官兵就需要從外面將城門往里拉，我們可以想象，在城門關(guān)閉之前總有中間那么一個(gè)缺口是沒有閉合的。這樣守門的官兵就很容易喪失自己的生命。

這動(dòng)不動(dòng)就要命的活兒，有誰愿意承擔(dān)呢?倘若城門是向里開放，那么是守門的官兵大可躲在門的后面緩緩地將門推上。這樣不就有了生命安全的保障嗎?如果擔(dān)心城外有人要突闖進(jìn)來，也大可在車門口放幾塊粗的木條，進(jìn)而就可以阻擋他們前行了。

這第二個(gè)原因就是為了保護(hù)城門。為什么要這么說呢?通過日常的觀察我們也都知道，城門之上是有一個(gè)諾大的城墻來保護(hù)的。在古時(shí)候城門大多是由木頭建造的，如果城門長期朝外開放，難免會(huì)受到雨水的侵蝕，木頭遇水則會(huì)膨脹甚至容易腐爛，如果是朝外的設(shè)計(jì)，那么城門沒過多久就要修建一次，這不就浪費(fèi)了資源嗎?

況且在修建城門的途中，更是外寇進(jìn)攻城池的大好時(shí)機(jī)，國家也就危在旦夕了。正是因?yàn)槌情T朝里開放的這個(gè)設(shè)計(jì)，城墻可以保護(hù)城門不受雨水的侵蝕，城門受到了保護(hù)。不僅節(jié)省了資源，更有力地保護(hù)了城池的安全，這不正是一舉兩得嗎?

這還有一個(gè)原因，是關(guān)乎于我國當(dāng)朝的一個(gè)文化制度的。朝里開放有一種包容感，意味著自己的心里可以接受很多事物。海納百川，有容乃大。從另一個(gè)角度來看，這不正是我國對(duì)外來的文化，或者是來訪的客人都表示十分的歡迎嗎?

古時(shí)候難免會(huì)有各個(gè)國家的使者互相拜訪，這之間的你往我來，正是需要這種包容的態(tài)度去接受，才能讓國家更好的長治久安。這也就符合我國"禮儀之邦"這個(gè)稱號(hào)了。當(dāng)然這并不能說如今對(duì)門的朝外開的設(shè)計(jì)就沒有包容感。

換言之，它是一種敞開心扉的感覺。就像一個(gè)擁抱一樣，去"擁抱"自然"擁抱"他人。因?yàn)樯鐣?huì)制度和發(fā)展的不同，我們對(duì)外界的很多事情都產(chǎn)生了一定的改觀。類似于像一個(gè)盜賊，如果如今的設(shè)計(jì)也是門朝里開的話，那么就很容易推開。我們的人身安全就很難得到保障。

總而言之，不管是如何設(shè)計(jì)目的只有一個(gè)，就是為了更好地保護(hù)自己所在的國家。我們只能說城門對(duì)于當(dāng)時(shí)有很大的防御作用，但是當(dāng)真正的戰(zhàn)爭來臨時(shí)，可不是僅僅靠城門就可以抵御所有的外寇的。那些駐守邊界的將士們才是真正的功不可沒。

從以上幾點(diǎn)來看，當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者可謂是別具匠心，對(duì)于城門的設(shè)計(jì)也是下了不少的心思。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們看待世界的角度不同，自然也就會(huì)擁有不同的想法。但是有一點(diǎn)不能否認(rèn)，那就是那些設(shè)計(jì)者的方案都讓我們嘆為觀止。

參考文獻(xiàn)：《清史稿》

《河圖洛書原舛編》

《大易通解》

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