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周公與解夢(mèng)的緣由與由來

話歷史 2023-07-30 09:15:18

中國(guó)作為四大文明古國(guó)唯一沒有中斷過的國(guó)家,歷史是非常悠久的

,這其中的歷史事件、故事
、人物和文化也是非常多,那么今天小編就為大家講講關(guān)于周公到底是何人
?為什么后人都讓他來解夢(mèng)
?這一內(nèi)容

周公與解夢(mèng)的緣由與由來

周公原名姬旦
,是周文王姬昌的兒子,排行第四
,也是周武王姬發(fā)的弟弟
,同時(shí)還是周成王的叔叔

不論是軍事還是治國(guó)

,周公都無可挑剔
,那么他都有哪些建樹呢?

、順德謀事。

周武王是英明之君

,在他繼位后,周公被封為輔相
,不論軍政大事還是疑難小事,周武王都找他商量

在攻打商紂王朝的問題上,周公主張“順德謀事”

。一方面以賢治國(guó),使經(jīng)濟(jì)和軍事都能獲得迅猛的發(fā)展;另一方面要以優(yōu)良的德性
,獲得各諸侯國(guó)的支持

除此外

,周公還建議禮賢下士
,對(duì)前來投靠的外族部落人才和商朝人才
,都要以禮相待

果然,周武王不光把周國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng)

,還由于他為人公允
,處處以德服人,因此得到各諸侯國(guó)的擁護(hù)

賢人志士也聽聞周武王的名聲,紛紛來投

,周武王的身邊
,一時(shí)間人才濟(jì)濟(jì)。

、滅商建周

周公在周武王繼位第二年,輔助他在孟津舉行會(huì)師演習(xí)

,以此了解周國(guó)在國(guó)際上的號(hào)召力和軍事實(shí)力

當(dāng)時(shí)積極響應(yīng)的諸侯達(dá)到800多人

,許多諸侯不斷勸說周武王
,攻打殘暴無道的商紂王
。但周公見大諸侯遲遲不來
,認(rèn)為時(shí)機(jī)尚不成熟
,于是果斷地建議周武王班師回朝

次年,商紂王更加殘酷暴虐

,引得天下不附。于是周公認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟
,和周武王一同調(diào)兵遣將,攻打商紂都城朝歌
,逼迫紂王自焚而死

商朝因此由周王朝取代

、輔佐成王

周王朝建立第二年

,周武王因病去世

周成王年幼

,周王朝卻并不安定,周公擔(dān)心有人作亂
,于是果斷地把成王抱于膝上
,代理國(guó)政。

當(dāng)時(shí)

,周公的弟弟管叔和蔡叔都想染指王位
,所以四處散播謠言
,說周公想奪權(quán),會(huì)對(duì)成王不利

周公為了證明清白,主動(dòng)找到位列三公的召公和姜太公

,向他們解釋自己的苦衷
,并得到他們的理解。

管叔和蔡叔見一計(jì)不成

,又勾結(jié)商民發(fā)動(dòng)叛亂

周公率兵出征

,不僅平定叛亂
,還順勢(shì)收服了東方諸國(guó),進(jìn)一步鞏固了周王朝的統(tǒng)治

四、封邦建國(guó)

平定叛亂后

,姜太公建議將俘虜?shù)纳碳q頑民全部誅殺。但周公卻認(rèn)為
,該用德政收服人心。所以
,他把商紂頑民遷居洛邑,并派軍隊(duì)駐扎在那里負(fù)責(zé)監(jiān)督這些俘虜

天下初定后

,由于國(guó)土面積大大增加,為了便于管理
,周公又實(shí)行封邦建國(guó)的政策,將姬姓子孫和開國(guó)大臣
,都分封為諸侯
,并賜給他們封國(guó),讓他們到封國(guó)去建設(shè)家園
,同時(shí)達(dá)到天下共主的目的。

、建制設(shè)章

早在商紂王朝時(shí)

,王位的傳承不光可以父子相傳,還能兄弟相傳

但這樣的傳承制度亦有弊端,因?yàn)椴徽搨髯舆€是傳弟

,都會(huì)引起其他人的不滿
,從而引發(fā)王室爭(zhēng)斗,造成國(guó)力衰弱

鑒于種種弊端,周公制定了嫡長(zhǎng)子繼承制

,這樣就讓其他的兄弟都沒有爭(zhēng)奪王位的借口

六、完善禮樂

為了使王權(quán)能長(zhǎng)久鞏固,周公還制定了一系列典章制度和道德規(guī)范

,進(jìn)一步將人的身份進(jìn)行細(xì)劃
,同時(shí)確立長(zhǎng)幼尊卑等規(guī)范,嚴(yán)格按照等級(jí)制度來約束諸侯和百姓
。若是有人在衣服、居室和禮儀上不合禮儀
,就等同僭越
,可以問罪。

而不同等級(jí)的人

,在舞樂上也都有講究,不同的級(jí)別享受不同的舞樂
。同時(shí)在樂隊(duì)的人數(shù)上
,也有要求。

凡是樂隊(duì)的人數(shù)與自己的身份不符的

,那都是要治罪的

、還政于王

周公代周成王攝政6年,由于他的努力

,周王朝從初建不穩(wěn)定的局面
,慢慢轉(zhuǎn)危為安,走上正軌

周公見周成王已長(zhǎng)大成人

,于是毫不猶豫地把王權(quán)還給了周成王。

由于周公一心為公

,且一直宣傳德政,再加上他在還政于周成王時(shí)
,絲毫沒有推諉
,因此得到了后世的肯定。

其中

,孔子最尊崇周公的仁德,由于經(jīng)常研究周公的文獻(xiàn)
,因此夢(mèng)中多次出現(xiàn)周公
。孔子又曾感嘆“甚矣吾衰也
,久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公”這樣的話。

后人因此假借周公之名

,寫下了《周公解夢(mèng)》這樣的書

實(shí)際上,孔子說“夢(mèng)見周公”

,是表明他在精神上和周公的相通性
,表明自己的學(xué)說
,與周公的主張是一脈相承的,同時(shí)也是對(duì)周公為人為政的極大肯定
。后人不理解
,把周公當(dāng)成了個(gè)“預(yù)言家”,靠他來預(yù)知未來
。說起來,這件事也是挺荒唐的

不過

,雖然荒唐,但因?yàn)橹芄〉昧司薮蟪删?div id="d48novz" class="flower left">
,已?jīng)他具有良好的仁德
,又經(jīng)過孔子大力傳揚(yáng)。因此
,才讓后人那么迷信他

綜上所述就是關(guān)于周公到底是何人?為什么后人都讓他來解夢(mèng)

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