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歷史對(duì)司馬懿相比諸葛亮的評(píng)價(jià)為什么相差很多?

話歷史 2023-08-01 09:48:35

歷史對(duì)司馬懿相比諸葛亮的評(píng)價(jià)為什么相差很多?隨著電視劇的熱播

,也逐漸引起了廣大粉絲的關(guān)注,眾所周知該劇一經(jīng)播出
,就以其精彩的劇情
,精良的制作,精心的演繹
,受到了觀眾的一致好評(píng),拿下了收視第一的寶座
,是非常值得一看的好?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?/p>

歷史對(duì)司馬懿相比諸葛亮的評(píng)價(jià)為什么相差很多?

重寫“運(yùn)籌帷幄之中
,決勝千里之外”是對(duì)諸葛亮智慧的最好詮釋;一篇《隆中對(duì)》,三分天下計(jì)
,是對(duì)他智慧的集中體現(xiàn)
。諸葛亮布衣出身,“躬耕于南陽(yáng)”
,被劉備三顧茅廬請(qǐng)出后,屢獻(xiàn)奇策
,戰(zhàn)功卓著
。助劉備火燒赤壁,大敗曹魏;奪取荊益
,三足而立;固守漢中
,擁立劉備為王;白帝城托孤
,匡扶幼主;討伐雍闿
、七擒七縱孟獲;北伐中原
,六出祁山。處處彰顯諸葛亮的經(jīng)天緯地之能和王佐之才
,其智慧與才干顯露無(wú)遺
。諸葛亮的智慧還表現(xiàn)在他的諸多發(fā)明上
,木牛流馬巧奪天工
、孔明之燈千古流傳、諸葛連弩威震敵膽
。及至后來(lái)積勞成疾,星落五丈原。

諸葛亮作為中國(guó)歷史上著名的謀略家和智囊

,其出身卑微
,但其智慧和才能卻令人嘆為觀止
。劉備三顧茅廬
,請(qǐng)諸葛亮出山,便是對(duì)他智慧的高度認(rèn)可
。自此之后
,諸葛亮給劉備提供了一系列的戰(zhàn)略計(jì)策
,取得了輝煌的戰(zhàn)績(jī)

在火燒赤壁之戰(zhàn)中,諸葛亮巧妙地利用風(fēng)向和火勢(shì)

,幫助劉備成功地?fù)魯×瞬芪很婈?duì),成為三國(guó)時(shí)期最重要的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折點(diǎn)之一
。此后
,諸葛亮幫助劉備奪取了荊州和益州,使劉備成為三分天下的霸主
。而在他擔(dān)任丞相期間,他將全力保護(hù)劉備的兒子
,托孤于白帝城
,確保了劉備家族的延續(xù)

諸葛亮的智慧還體現(xiàn)在他的創(chuàng)造力和發(fā)明才華上

。他發(fā)明了木牛流馬,這種機(jī)械裝置可以模擬牛馬的運(yùn)動(dòng)
,能夠用來(lái)運(yùn)輸重物
,對(duì)軍隊(duì)的物資保障起到了重要作用
。此外
,諸葛連弩也是他的杰作之一,這種連弩能夠同時(shí)射出多枚箭矢
,威力強(qiáng)大
,給敵人帶來(lái)了巨大的壓力

然而隨著年歲漸長(zhǎng),諸葛亮的身體狀況逐漸惡化。他積勞成疾

,最終在五丈原去世。他的逝世不僅讓劉備和整個(gè)蜀國(guó)失去了重要的支持
,也使整個(gè)三國(guó)局勢(shì)變得不穩(wěn)定

諸葛亮不僅是中國(guó)歷史上杰出的謀略家和智者,也是一位偉大的發(fā)明家

。他智慧的集中體現(xiàn)在他對(duì)戰(zhàn)略的獨(dú)到見(jiàn)解和對(duì)發(fā)明創(chuàng)造的卓越才能上。他的離世給整個(gè)三國(guó)帶來(lái)了巨大的損失
,但他的智慧和才華則留存于后世
,成為了中華文明的寶貴財(cái)富。

諸葛亮的智慧還表現(xiàn)在他的諸多發(fā)明上

,木牛流馬巧奪天工、孔明之燈千古流傳
、諸葛連弩威震敵膽
。及至后來(lái)積勞成疾
,星落五丈原

司馬懿也確實(shí)才智過(guò)人,奇謀迭出

,不失為曠世奇才
。但他處處透露著陰險(xiǎn)與奸詐
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!苞椧暲穷欀唷本褪瞧鋬?nèi)心陰暗與殘忍的表現(xiàn)。而且司馬懿的計(jì)謀大多用在了一己之私
、算計(jì)別人之上,為自己
,為自己的家族謀福利
。缺乏諸葛亮憂國(guó)憂民的浩然正氣。

白帝城托孤時(shí)

,老淚縱橫的劉備拽著諸葛亮的手,泣不成聲地囑咐:“君才十倍于曹丕
,必能安國(guó)
,終定大事。若嗣子可輔,輔之
。如其不才,君可自取
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!敝T葛亮誓死報(bào)答劉備的知遇之恩:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié)
,繼之以死!”君對(duì)臣的信任,臣對(duì)君的忠貞在這一刻感動(dòng)無(wú)數(shù)世人

劉禪懦弱

,但諸葛亮從未有非分之想?div id="d48novz" class="flower left">
!芭d復(fù)漢室,還于舊都”
,以報(bào)先帝之恩
,成了他余生唯一的目標(biāo)。內(nèi)治國(guó)家
,外撫蠻夷,待國(guó)力稍有恢復(fù)
,便殫精竭慮
,北伐曹魏
,意圖問(wèn)鼎中原
,直至“鞠躬盡瘁
,死而后已”。

反觀司馬懿

,他的做法
,可不是古代要求忠臣的樣子
。他深諳韜光養(yǎng)晦之道
,在一代梟雄曹操面前藏頭縮尾
,暗自蓄力
。后來(lái)一旦時(shí)機(jī)成熟,他便發(fā)動(dòng)高平陵事變
,誅滅曹爽三族
,獨(dú)攬軍政大權(quán)
。直至最后司馬氏篡位奪權(quán)
,取代曹魏。他這種做法
,不臣之心昭然若揭
,是封建社會(huì)反對(duì)的那種

諸葛亮一生節(jié)儉

,在《自表后主》一文中自述家產(chǎn):“成都有桑八百株,薄田十五頃;臣死之日
,不使內(nèi)有余帛,外有贏財(cái)
,以負(fù)陛下也
。”一國(guó)丞相
,為蜀國(guó)操勞一生,僅有區(qū)區(qū)如此薄產(chǎn)
,怎不叫人肅然起敬

即使在臨終前,不但沒(méi)有對(duì)親屬加以提攜

,也不提拔兒子,反而不忘訓(xùn)誡守節(jié)儉之德:“夫君子之行
,靜以修身
,儉以養(yǎng)德?div id="d48novz" class="flower left">
!彼抉R懿則是“食邑五萬(wàn)戶”。其父子在曹魏期間位高權(quán)重
,紅極一時(shí)
。司馬懿官至太尉。司馬昭
、司馬師都曾任職大將軍。

當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)國(guó)土面積和魏國(guó)相比

,只能算是彈丸之地
,人口不及魏國(guó)四分之一
,軍隊(duì)不及魏國(guó)十分之一,且人才凋零
,五虎上將僅剩年邁的趙云?div id="d48novz" class="flower left">
?v使諸葛亮是一位千古奇人
,也深知無(wú)法扭轉(zhuǎn)乾坤。但是
,諸葛亮從未放棄心中的志向和理想,依然為“匡扶漢室”而不懈努力
。明知不可為而為之
,“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”

諸葛亮渾身散發(fā)著悲情英雄的獨(dú)特氣質(zhì)。這種百折不撓的精神深受后世景仰

?div id="jfovm50" class="index-wrap">?v使他最后還是失敗了,但他勇于抗?fàn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,自?qiáng)不息的人格魅力由此得到了升華。而司馬懿最后通過(guò)運(yùn)作
,不但取代了魏國(guó)
,還獲得了整個(gè)中國(guó),建立晉朝
。但是,他所建立的晉朝
,又很快滅亡
,把國(guó)家?guī)雱?dòng)亂的深淵(至少他家教沒(méi)做好)。所以
,他雖然是成功者,同時(shí)也是毀滅者

倘若站在歷史的高度

,司馬懿遠(yuǎn)沒(méi)有諸葛亮來(lái)的成功。諸葛亮那樣的壯烈失敗
,因?yàn)榫哂芯竦母叨?div id="jfovm50" class="index-wrap">,從而鑄就了無(wú)數(shù)代人心目中的莫大成功。加上在立德
、立言方面
,司馬懿均明顯處于劣勢(shì),諸葛亮的歷史評(píng)價(jià)自然就令司馬懿難以望其項(xiàng)背

在本文中

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