我們國(guó)家上下5000年歷史悠久,大部分人在上學(xué)時(shí)期只能在課本中獲得有限的歷史知識(shí),實(shí)際上,歷史是一個(gè)廣闊無(wú)邊的海洋,里面蘊(yùn)含著無(wú)限的故事和奇聞異事。今天,我為大家準(zhǔn)備了一些關(guān)于鄭玄生平 鄭玄代表作 鄭玄典故的歷史內(nèi)容,來(lái)探索這個(gè)海洋中的一部分歷史。
鄭玄年輕時(shí)曾入太學(xué)攻讀《京氏易》、《公羊春秋》、《三統(tǒng)歷》和《九章算術(shù)》等經(jīng)典著作,為求學(xué)深入,他又從張恭祖學(xué)習(xí)了《古文尚書》、《周禮》和《左傳》等重要文獻(xiàn)。通過(guò)廣泛學(xué)習(xí),他掌握了豐富而深入的知識(shí)。
游學(xué)歸里后鄭玄選擇客居?xùn)|萊并從事農(nóng)耕工作,同時(shí)聚集眾多學(xué)子,給他們授課。他的學(xué)生人數(shù)多達(dá)數(shù)千人,鄭玄自身家境貧寒,但對(duì)于學(xué)習(xí)卻一直孜孜不倦。最終,他憑借自己的努力和才華成為了一位偉大的儒學(xué)家。
然而鄭玄生活的時(shí)代黨錮之禍爆發(fā),他遭到禁錮,并且受到嚴(yán)密監(jiān)視。他被迫閉門不出,一直致力于注疏學(xué)問(wèn)和著述工作。盡管如此,鄭玄仍堅(jiān)守自己的信仰和原則,不愿意妥協(xié),最終選擇了守節(jié)不仕的生活。
可惜的是鄭玄的忠誠(chéng)并沒(méi)有換來(lái)安寧,他還是遭到逼迫,被迫從軍。最終,鄭玄因病逝世于元城,年僅七十四歲。他的離世使人們深感惋惜。
鄭玄一生致力于注釋儒家經(jīng)典,用畢生精力整理古代文化遺產(chǎn),為經(jīng)學(xué)的發(fā)展和傳承做出了巨大貢獻(xiàn)。他的著作包括《天文七政論》、《中侯》等,總字?jǐn)?shù)超過(guò)百萬(wàn)言,這些作品被稱為“鄭學(xué)”。鄭玄的工作使經(jīng)學(xué)進(jìn)入了一個(gè)“小統(tǒng)一時(shí)代”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
唐朝貞觀年間鄭玄被列為二十二位“先師”之一,進(jìn)入孔廟受到供奉。宋代時(shí),他被追封為高密伯。后人為了紀(jì)念他,還建造了鄭公祠。
據(jù)傳有一次鄭玄在馬融的計(jì)算問(wèn)題上給予了幫助。鄭玄計(jì)算渾天算時(shí)非常熟練,而其他弟子都無(wú)法解答。當(dāng)有人提到鄭玄會(huì)計(jì)算時(shí),馬融立即將他召來(lái)。轉(zhuǎn)眼之間,鄭玄就算出了答案。眾人對(duì)他的計(jì)算能力感到吃驚和佩服。
鄭玄是中國(guó)古代經(jīng)學(xué)界的重要人物,他的貢獻(xiàn)不僅體現(xiàn)在對(duì)經(jīng)典文獻(xiàn)的注釋和整理上,也體現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生的扶持和教育上。他的學(xué)問(wèn)成就和高尚品質(zhì)被后世廣泛傳頌。
等到鄭玄學(xué)業(yè)學(xué)成后辭別老師回歸故里時(shí),馬融心里忌恨鄭玄。鄭玄也懷疑有人追趕他。于是坐在一座橋的下面,將穿著木屐的腳放在水面上。
馬融果然用式這種卜具推算出他離去的方位,帶領(lǐng)人去追殺鄭玄??匆?jiàn)鄭玄后,對(duì)跟他一起來(lái)追殺鄭玄的人說(shuō):鄭玄在土下水上而依靠著木(按:木屐代木。此處古人迷信說(shuō)法,要在土下水上,既是棺木。),這回他必定得死。于是不殺鄭玄,轉(zhuǎn)身離去。鄭玄方免一死。
還有一種說(shuō)法:馬融感嘆地說(shuō):“詩(shī)書禮樂(lè),鄭玄都精通啦!”心中暗暗產(chǎn)生殺機(jī)。鄭玄覺(jué)察出老師有殺他的想法,偷偷離去。馬融用計(jì)數(shù)的竹制籌碼,推算出鄭玄此時(shí)的方位應(yīng)在土木上。親自騎馬去偷偷殺他。
鄭玄見(jiàn)老師騎馬追來(lái),慌忙跑到一座橋下,全身臥伏在橋柱子上躲藏起來(lái)。馬融追到近前,下馬來(lái)回尋找,不見(jiàn)鄭玄,自言自語(yǔ)地說(shuō):鄭玄此時(shí)應(yīng)當(dāng)在土木之間,就是這個(gè)地方啊。這里還有水,看來(lái)不在這兒。于是,馬融騎馬走了。鄭玄躲避過(guò)了一場(chǎng)死亡。
又:鄭玄生于漢順帝永建二年七月五日寅時(shí)。他長(zhǎng)到八九歲時(shí)就能用籌碼進(jìn)行乘除法的運(yùn)算,十一二歲隨母親回到家里,正逢臘月宴會(huì)。同席的十多個(gè)人,個(gè)個(gè)衣著華美,能說(shuō)會(huì)道,唯獨(dú)鄭玄神情漠然,一言不發(fā)。母親暗中幾次督促鄭玄,讓他也跟同席人說(shuō)說(shuō)話。鄭玄說(shuō):說(shuō)話閑聊練嘴皮子,這不是我的志向。
原來(lái)鄭康成名玄,好學(xué)多才,嘗受業(yè)于馬融。融每當(dāng)講學(xué),必設(shè)絳帳,前聚生徒,后陳聲妓,侍女環(huán)列左右。玄聽(tīng)講三年,目不邪視,融甚奇之。及學(xué)成而歸,融嘆曰:“得我學(xué)之秘者,惟鄭玄一人耳!”玄家中侍婢俱通《毛詩(shī)》。一婢嘗忤玄意,玄命長(zhǎng)跪階前。一婢戲謂之曰:“‘胡為乎泥中?’”此婢應(yīng)聲曰:“‘薄言往愬,逢彼之怒?!?注)”其風(fēng)雅如此?;傅鄢僦辽袝?后因十常侍之亂,棄官歸田,居于徐州。
玄德在涿郡時(shí),已曾師事之;及為徐州牧,時(shí)時(shí)造廬請(qǐng)教,敬禮特甚。(注:“胡為乎泥中”,“薄言往愬,逢彼之怒”—《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·式微》及《柏舟》中的句子。鄭玄之婢女能以詩(shī)經(jīng)中的句子對(duì)答,更反襯了鄭玄教學(xué)有方。上句的意思是“為什么跪在地上?”下句回答說(shuō):“向他報(bào)告事情,正趕上他發(fā)怒?!睈澹V。)車前草又叫鄭君草。相傳鄭玄酷愛(ài)車前草,因此車前草又以鄭玄命名。
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