我們國家是世界上四大文明古國之一,擁有著悠久的歷史,是唯一一個(gè)未曾中斷過歷史的國家。在悠久歷史和文化中,包含著大量的歷史事件、故事、人物和文化,這些都是寶貴文化遺產(chǎn)。今天,想要為您講述的是許穆夫人的人物形象分析 許穆夫人最有名的詩載馳原文及解析的相關(guān)內(nèi)容。
提到許穆夫人我們不得不先講講她的母親宣姜。宣姜出生于齊國,是齊僖公的女兒。本來,她應(yīng)該嫁給衛(wèi)國太子姬伋,成為他的妃子。然而,衛(wèi)宣公卻趁太子不在的時(shí)候,私自闖入洞房,與宣姜發(fā)生關(guān)系。這一事件成為了后世譏笑的談資。
為了自己的前途,宣姜決定利用身為衛(wèi)宣公的妃子的地位,慫恿衛(wèi)宣公廢太子姬伋,改立自己的兒子公子朔為太子。不幸的是,這一舉動(dòng)導(dǎo)致太子姬伋的悲慘死亡。姬朔雖然如愿登上了寶座,但卻面對(duì)眾多公子的不服,這使得衛(wèi)國陷入幾十年的內(nèi)亂,迅速衰敗。
然而正是出于對(duì)母國的愛和責(zé)任感,許穆夫人沒有放棄。她決心用自己的力量,恢復(fù)衛(wèi)國的繁榮。她以詩歌表達(dá)了對(duì)祖國的思念和關(guān)懷,這些詩歌傳頌開來,打動(dòng)了無數(shù)人的心弦。
除了詩歌許穆夫人還積極行動(dòng)起來。她投身于民生事業(yè),積極改善人們的生活條件。她組織修復(fù)城墻,修建水利設(shè)施,積極發(fā)展經(jīng)濟(jì),為衛(wèi)國帶來了繁榮和富裕。
然而這一切并非一帆風(fēng)順。許穆夫人面臨著重重困難和阻力,她時(shí)常遭受誹謗和嘲笑。但她沒有被打倒,反而愈發(fā)堅(jiān)定了信念。她用自己的行動(dòng)證明了女性的力量和智慧,展現(xiàn)了中國女性的偉大潛能。
幾經(jīng)努力許穆夫人終于取得了可喜的成果。衛(wèi)國的繁榮得以恢復(fù),人民安居樂業(yè)。這樣的成就,確實(shí)讓人震撼。在中國歷史上,還沒有一個(gè)女人能夠創(chuàng)造如此輝煌的業(yè)績。
許穆夫人的傳奇故事至今被后人所傳頌,她的堅(jiān)韌和勇氣一直激勵(lì)著女性努力追求自己的夢(mèng)想。她是中國歷史上的一顆璀璨明星,也是女性力量的象征。她的故事告訴我們,無論面對(duì)多大的困難,只要心懷夢(mèng)想,努力奮斗,就能創(chuàng)造奇跡。
宣姜為了自己的前途,一心慫恿衛(wèi)宣公,改立自己的兒子公子朔為太子,結(jié)果導(dǎo)致太子姬伋慘死。姬朔雖然如愿登上寶座,但無奈眾公子不服,造成了衛(wèi)國幾十年的內(nèi)亂,衛(wèi)國由此迅速衰敗。最后,在齊國的干預(yù)下,衛(wèi)國才回復(fù)了平靜。
齊襄公在撤兵前,做出了一個(gè)令人費(fèi)解的決定:讓宣姜改嫁庶子公子頑!強(qiáng)逼庶母跟庶子結(jié)合,實(shí)在無厘頭,大概是為了逼公子頑死心塌地?fù)碜o(hù)姬朔吧。但就是這個(gè)無厘頭的行為,幾十年后卻產(chǎn)生了令人想不到的奇效,他們的后代成了拯救衛(wèi)國的英雄。
許穆夫人成年后,各國求親的人踏破了門檻,諸侯各國都知道宣姜的這個(gè)小女兒,不但貌美如花,而且才華出眾,擅長寫詩。作為諸侯國的公主,婚姻是不能自己做主的,從來都是政治交易的一部分。
許穆夫人深知這一點(diǎn),她提出,將自己嫁到齊國,理由就是齊國強(qiáng)大,將來可以作為母國的安全保障。但當(dāng)時(shí)的國君衛(wèi)懿公不這么想,堅(jiān)持把許穆夫人嫁給了許穆公,許穆夫人的稱呼就是這么來的。
在許國的這段時(shí)間,許穆夫人非常思念故國家園,她寫下了很多寄托情思的偉大詩篇,其中《竹竿》、《泉水》、《載馳》等收錄于《詩經(jīng)》,被流傳下來,在文學(xué)界評(píng)價(jià)極高。
把許穆夫人嫁到許國的國君史稱衛(wèi)懿公,衛(wèi)懿公與許穆夫人的關(guān)系有點(diǎn)復(fù)雜。衛(wèi)懿公叫姬赤,是衛(wèi)惠公姬伋的兒子,衛(wèi)宣公的孫子。許穆夫人的父親公子頑,是姬伋的哥哥,她是衛(wèi)宣公的孫女,所以,從衛(wèi)宣公角度論,許穆夫人是衛(wèi)懿公的妹妹。
實(shí)在亂得很。更麻煩的是,許穆夫人的這個(gè)侄子兼哥哥,實(shí)在是提不起來,他驕奢淫逸,治國無方,把衛(wèi)國搞得一團(tuán)糟。本來衛(wèi)國在衛(wèi)惠公時(shí)期,已經(jīng)遭受一次劫難,到衛(wèi)懿公手上,不但沒有復(fù)蘇,又進(jìn)入新一輪的磨難。
這個(gè)衛(wèi)懿公有個(gè)愛好,喜歡養(yǎng)鶴,癡迷到把鶴當(dāng)祖宗似的奉養(yǎng)。他的鶴被封了各種官銜,還領(lǐng)俸祿,國庫不夠,就向老百姓加征“鶴稅”,相對(duì)于他對(duì)鶴的優(yōu)待,他對(duì)大臣們吝嗇得要命。
有這么一位國君,可以想象衛(wèi)國的狀況。不久北狄看到了機(jī)會(huì),乘著衛(wèi)國一盤散沙,于衛(wèi)懿公九年,發(fā)兵攻打劫掠衛(wèi)國。衛(wèi)國的將領(lǐng)們都不愿意為國君賣命,他們說:國君不是有鶴將軍嗎,讓鶴將軍跟狄人打仗去吧!
衛(wèi)國滅亡的消息傳到許穆夫人耳朵里,她很悲憤,立刻請(qǐng)求許穆公出兵相救。正如當(dāng)初她判斷一樣,危難時(shí)刻,許國一點(diǎn)忙也幫不上,許穆公毫不猶豫地拒絕了夫人的請(qǐng)求。
困難面前,許穆夫人沒有退卻,她組織起母國姐妹,帶上個(gè)人資產(chǎn),奔赴母國開展復(fù)國自救行動(dòng)。一到衛(wèi)國,她找到了剛剛被立為新國君的哥哥衛(wèi)戴公(宣姜與公子頑的次子),兄妹倆發(fā)動(dòng)群眾,重建家園。許穆夫人拿出所有資產(chǎn),組織了四千人的隊(duì)伍,一面安撫國民,一面整軍備戰(zhàn)。同時(shí),她派人前往齊國求救。
這些工作說起來容易,對(duì)一個(gè)女人來說真的不易,連許國都派來大臣,對(duì)許穆夫人的拋頭露面表示抗議,堅(jiān)決要求她回到許國。許穆夫人不為所動(dòng),她以詩歌形式,再次表達(dá)了拯救母國的決心,許國大臣們?cè)谒呐庀?,悻悻而歸。
衛(wèi)戴公去世后,她的三哥(宣姜與公子頑的第三子)衛(wèi)文公即位,許穆夫人繼續(xù)協(xié)助衛(wèi)文公重建家園。在他們兄妹的努力下,以齊國為首的各諸侯國被深深感動(dòng),紛紛伸出援助之手,把破碎的衛(wèi)國從滅亡的邊境又拉回來。
這就是許穆夫人,她以及她的兩位哥哥,以難以想象的勇氣,拯救了祖國,也洗刷了前輩遺留的恥辱!她是一個(gè)富有才情的偉大女詩人,一位把祖國從滅亡線上重新拉回的女英雄,一位不畏苦難險(xiǎn)阻包含深情的女丈夫!
許穆夫人的詩飽含著強(qiáng)烈的愛國主義思想情感。收集在我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的《竹竿》、《泉水》、《載馳》等三篇十二章。
《竹竿》詩中描寫了許穆夫人自己少女時(shí)代留戀山水的生活和她身在異國,卻時(shí)常懷念養(yǎng)育自己的父母之邦的思鄉(xiāng)之作。
《載馳》抒發(fā)了夫人急切歸國,以及終于沖破阻力回到祖國以后的心情。詩中突出地寫出了她同阻撓她返回祖國抗擊狄兵侵略的君臣們的斗爭,表達(dá)了她為拯救祖國不顧個(gè)人安危、勇往直前、矢志不移的決心。
半路上,被許國的大夫追上迫回后,夫人對(duì)此十分憤怒賦《載馳》一詩,痛斥了許國那些鼠目寸光的庸官俗吏,表達(dá)了一個(gè)女子熱愛祖國、拯救祖國的堅(jiān)定信念。
以上就是關(guān)于許穆夫人的人物形象分析 許穆夫人最有名的詩載馳原文及解析的全部內(nèi)容了,小伙伴如果覺得不錯(cuò),還想要了解更多有關(guān)歷史類的相關(guān)的小知識(shí)、小趣聞和人物故事的話,歡迎大家關(guān)注我們。
最近很多人都在說這個(gè)許穆夫人到底是誰,其實(shí)她就是中國歷史上第一位愛國女詩人了,她一生中了寫了不少詩,但是有三首非常的值得大家學(xué)習(xí)了,那么這個(gè)許穆夫人最著名的三首詩分別是哪三首呢?下面我們一起來分析解謎看看吧!
1、《竹竿》
籊籊竹竿,以釣于淇。豈不爾思?遠(yuǎn)莫致之。
泉源在左,淇水在右。女子有行,遠(yuǎn)兄弟父母。
淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之儺。
淇水滺滺,檜楫松舟。駕言出游,以寫我憂。
《竹竿》描寫許穆夫人遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)思念故鄉(xiāng)又不得歸寧,無盡的相思無法排解,以詩抒情,聊以慰籍。故鄉(xiāng)的山故鄉(xiāng)的水,故鄉(xiāng)的一草一木,都足以惹人相思;即使眼前錦衣玉食,歌舞嬉戲,依然時(shí)刻不能忘卻。情真意切,感人至深。
2、《泉水》
毖彼泉水,亦流于淇。有懷于衛(wèi),靡日不思。孌彼諸姬,聊與之謀。
出宿于,飲餞于禰。女子有行,遠(yuǎn)父母兄弟,問我諸姑,遂及伯姊。
出宿于干,飲餞于言。載脂載轄,還車言邁。遄臻于衛(wèi),不瑕有害?
我思肥泉,茲之永嘆。思須與漕,我心悠悠。駕言出游,以寫我憂。
《泉水》同樣描寫許穆夫人思?xì)w不得的惆悵,但較于《竹竿》似乎更進(jìn)了一步,心情也更加迫切。詩中除了詠嘆,更增加了行動(dòng),與姐妹們商量,甚至想駕車直接奔衛(wèi)。雖然最終囿于禮教而不能成行,但這種思念故鄉(xiāng)的急迫心情,以及愿望無法實(shí)現(xiàn)的煎熬,躍然紙上,令人不忍卒讀。
3、《載馳》
載馳載驅(qū),歸唁衛(wèi)侯。驅(qū)馬悠悠,言至于漕。大夫跋涉,我心則憂。
既不我嘉,不能旋反。視爾不臧,我思不遠(yuǎn)。
既不我嘉,不能旋濟(jì)?視爾不臧,我思不閟。
陟彼阿丘,言采其蝱。女子善懷,亦各有行。許人尤之,眾稚且狂。
我行其野,芃芃其麥??赜诖蟀?,誰因誰極?大夫君子,無我有尤。百爾所思,不如我所之。
《載馳》抒發(fā)了許穆夫人國難當(dāng)頭身先士卒舍身救國的迫切心情,沖破重重阻力也要回到祖國。詩中突出地描寫了她同阻撓她回國的許國大夫們進(jìn)行義正辭嚴(yán)的辯駁,展現(xiàn)了許穆夫人大義凜然,誓死不屈的氣概。
許穆夫人給后世留下了三首抒情詩,語言優(yōu)美,形象鮮明,情感熾烈,情真意切,真摯感人,膾炙人口,在我國文學(xué)史上享有很高聲譽(yù),歷代受到世人推崇。
載馳原文帶拼音,回答如下:
載zài馳chí載zài驅(qū)qū?,?歸guī唁yàn衛(wèi)wèi侯hóu?。?驅(qū)qū馬mǎ悠yōu悠yōu?,?言yán至zhì于yú漕cáo?。?大dà夫fū跋bá涉shè?,?我wǒ心xīn則zé憂yōu?。
既jì不bù我wǒ嘉jiā?,?不bù能néng旋xuán反fǎn?。?視shì爾ěr不bù臧zāng?,?我wǒ思sī不bù遠(yuǎn)yuǎn?。?既jì不bù我wǒ嘉jiā?,?不bù能néng旋xuán濟(jì)jì視shì爾ěr不bù臧zāng?,?我wǒ思sī不bù閟bì?。
陟zhì彼bǐ阿ā丘qiū?,?言yán采cǎi其qí蝱méng?。?女nǚ子zǐ善shàn懷huái?,?亦yì各gè有yǒu行xíng?。?許xǔ人rén尤yóu之zhī?,?眾zhòng稚zhì且qiě狂kuáng?。
我wǒ行xíng其qí野yě?,?芃péng芃péng其qí麥mài?。?控kòng于yú大dà邦bāng?,?誰shéi因yīn誰shéi極jí大dà夫fū君jūn子zǐ?,?無wú我wǒ有yǒu尤yóu?。?百bǎi爾ěr所suǒ思sī?,?不bù如rú我wǒ所suǒ之zhī?。
《鄘風(fēng)·載馳》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩,是春秋時(shí)期許穆夫人的作品,作于衛(wèi)文公元年(公元前659年),是衛(wèi)國被狄人占領(lǐng)以后,許穆夫人趕到曹邑為吊唁祖國的危亡而作。全詩四章,一、三章各六句,二、四章各八句。
第一章交代本事;第二章開始寫詩人內(nèi)心的矛盾;第三章矛盾漸漸緩和,詩的節(jié)奏漸漸放慢;第四章寫夫人歸途所思。此詩在強(qiáng)烈的矛盾沖突中表現(xiàn)了深厚的愛國主義思想,顯示了很強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性。
《詩經(jīng)》中有幾類女性形象,有《靜女》中“愛而不見,搔首踟躕”的天真少女形象、《谷風(fēng)》中“不念昔者,伊余來塈”的善良軟弱的棄婦形象、《伯兮》中“愿言思伯,甘心首疾”的牽腸掛肚的思婦形象……其都逃不出與丈夫、愛情的關(guān)聯(lián)。
《載馳》與之相區(qū)別有兩點(diǎn),首先此篇為許穆夫人所作,并非為男性用女性口吻描述,故更能直接、真實(shí)反映女子之思想。二是在主題方面,《載馳》躍過了相愛之思、家庭之念,而是在強(qiáng)烈的矛盾沖突中表現(xiàn)了深深的愛國之情??梢妰汕Ф嗄昵?,才氣、膽魄、心胸早已并非男兒專屬,至情至性、熱愛家園早已不以性別區(qū)分。何為男兒應(yīng)擔(dān)?何為女兒應(yīng)為?
《載馳》作為一種典型被收入《詩經(jīng)》,應(yīng)是因?yàn)槠渌枷刖辰绾颓楦斜磉_(dá)在當(dāng)時(shí)的獨(dú)樹一幟。獨(dú)樹一幟令人振奮,卻亦令人悲傷。
悲傷在獨(dú)特意味著少見,可以想象先秦多數(shù)的女子囹圄于男女相思,陷身于婚姻不幸。
百爾所思,不如我所之。 這句話,看起來很平淡,卻給我一種不可抵擋的力量。雖千載之后,猶如聞其聲、如見其人?!澳銈?yōu)槲铱紤]千百,不如我親自去一次?!?br>
親自嘗試一次,才能有所學(xué)習(xí),有所長進(jìn)。就算撞了南墻,也學(xué)會(huì)了下一次如何避開它。汪國真先生有言:“再長的路,一步步也能走完。再短的路,不邁開雙腳也無法到達(dá)?!?br>
那么,百爾所思,不如我所之。親自走一遭,比什么都好。
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