中國(guó)作為四大文明古國(guó)唯一沒有中斷過的國(guó)家,歷史是非常悠久的,這其中的歷史事件、故事、人物和文化也是非常多,那么今天小編就為大家講講關(guān)于魯班只是一個(gè)木匠嗎?魯班的隱藏身份是什么?這一內(nèi)容。
魯班這個(gè)名字幾乎家喻戶曉,是中國(guó)古代木工技藝的代表人物。但是,除了眾所周知的木匠身份之外,他還隱藏著一個(gè)鮮為人知的身份,這究竟是什么呢?他還有哪些身份讓人為之驚嘆呢?
當(dāng)一個(gè)人取得了其他人無法企及的成就時(shí),歷史往往會(huì)對(duì)其進(jìn)行記載。然而,歷史上記錄這些卓越人物時(shí),往往只關(guān)注他們最出色的一面,忽略了其他方面。比如說唐朝著名詩人李白,人們皆知他才華橫溢、詩才絕佳,卻鮮有人知道他的劍術(shù)同樣了得。正因?yàn)闅v史的偏頗,現(xiàn)在很多人只知道李白是個(gè)偉大的詩人而已。除了李白之外,歷史上還有許多人被忽視了其他身份的存在。
而今天我們要介紹的就是木匠魯班,他并不僅僅是一個(gè)單純的木匠。直到2000多年后的今天,人們才發(fā)現(xiàn)了魯班另一個(gè)隱藏的身份。魯班生活在兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,由于他的父親是一位木匠,因此魯班從小就接觸到了木工技藝。在魯班還未成年之時(shí),他已經(jīng)掌握了他父親幾乎所有的技藝,這使得魯班只能進(jìn)一步開拓未知領(lǐng)域。
魯班追求完美的天性使得他創(chuàng)造出眾多受木匠們使用的工具,并發(fā)明了許多新奇的木制品。在魯班的帶領(lǐng)下,木工行業(yè)得到了迅速發(fā)展,魯班對(duì)整個(gè)木工行業(yè)的影響無疑是深遠(yuǎn)的。
然而魯班的影響遠(yuǎn)不止于此。其實(shí),他還隱藏著一個(gè)令人驚嘆的身份——機(jī)械師。在木匠技藝的基礎(chǔ)上,魯班不斷探索創(chuàng)新,研究機(jī)械的運(yùn)作原理。他精通各種機(jī)械裝置,可以制造出精準(zhǔn)的機(jī)械零部件。他的機(jī)械技術(shù)不僅應(yīng)用在木匠工具上,還運(yùn)用在其他領(lǐng)域,極大地推動(dòng)了科技的進(jìn)步。
據(jù)史書記載魯班制造了許多令人震驚的機(jī)械裝置。他發(fā)明了可以自動(dòng)調(diào)節(jié)水流的水鐘,極大地促進(jìn)了時(shí)間的精確計(jì)量。他還創(chuàng)造了可以自動(dòng)開合的機(jī)關(guān)門,方便了人們的生活。他甚至設(shè)計(jì)了可以自動(dòng)舒緩人體壓力的自動(dòng)按摩椅,展示了他在人機(jī)交互領(lǐng)域的造詣。
魯班以他在機(jī)械領(lǐng)域的成就,成為了中國(guó)古代科技發(fā)展的象征之一。然而,由于歷史的局限性,人們長(zhǎng)久以來只將他視為偉大的木匠,對(duì)他在機(jī)械技術(shù)方面的貢獻(xiàn)知之甚少。直到最近幾十年,學(xué)者們對(duì)魯班的全面研究才恢復(fù)了他真實(shí)身份的神秘面紗。
魯班作為一個(gè)杰出的木匠和機(jī)械師,他以其卓越的才華和創(chuàng)造力,為中國(guó)古代文明的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。他的故事提醒著我們,歷史記載并不總是全面準(zhǔn)確的,我們需要更深入地了解這些偉大人物的多面性。只有真正理解他們的全貌,我們才能更好地欣賞和傳承他們的智慧與成就。
像是魯班發(fā)明出來的墨斗,就算是科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,依然有很多建筑行業(yè)還在繼續(xù)使用,實(shí)在是難以想象。其實(shí)魯班最初發(fā)明這些工具的目的很簡(jiǎn)單,就是想要提高工作效率,讓木匠能夠輕松一點(diǎn)。正是他的這種想法,所以才能被所有木匠稱之為祖師爺吧。
除了善于發(fā)明各種工具之外,魯班還是當(dāng)時(shí)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的機(jī)關(guān)大師。當(dāng)時(shí)魯班發(fā)明出來的攻云梯等等,讓當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者非常的喜歡,因此魯班的名聲才能大肆遠(yuǎn)揚(yáng)。在木工這個(gè)方面,能夠超越魯班地位的人基本上不存在,現(xiàn)在很多木匠都稱魯班為自己的祖師爺。其實(shí)除了木匠的身份之外,魯班還將自己另外一個(gè)身份藏得非常的隱蔽。至于這個(gè)身份是怎么被發(fā)現(xiàn)的,就不得不說到一本奇書——《魯班書》。
魯班書一共分為兩部分,一部分是教導(dǎo)別人如何做木工的,以及做木工的一些原理。另外一部分卻是有關(guān)于陰陽八卦等東西的,也就是說,魯班的另外一個(gè)身份其實(shí)是一個(gè)風(fēng)水師。
魯班之所以會(huì)研究這些有關(guān)于陰陽的東西,是希望后代能夠在研究木工技巧的時(shí)候,遵從自然的規(guī)律,以此來建造建筑。
不得不說魯班確實(shí)厲害,將五行八卦完美的融合進(jìn)木工之中。可能在現(xiàn)代人看來,木工就是做家具的,怎么無緣無故就跟風(fēng)水陰陽扯上關(guān)系了呢?
在古代封建王朝的時(shí)候,由于統(tǒng)治者的敵視,所以一直以來魯班書成為一本禁書,直到現(xiàn)代,我們才能夠因?yàn)檫@本書認(rèn)識(shí)到魯班的另外一個(gè)身份。
在本文中,我們已經(jīng)介紹了魯班只是一個(gè)木匠嗎?魯班的隱藏身份是什么?的相關(guān)內(nèi)容。如果你想要鉆研更多的歷史相關(guān)內(nèi)容,我們推薦你關(guān)注。在上面你可以找到詳盡的歷史知識(shí)和有趣的歷史故事,讓你更好地理解過去,開闊視野,以及深化你對(duì)歷史的理解和認(rèn)識(shí)。
一直以來,一說到魯班,很多人都會(huì)覺得他的身份就是工匠,木匠,因?yàn)樗驳拇_是因?yàn)檫@些而在歷史上出名的,也有“班門弄斧”之類成語俗語中包含了魯班的名稱典故,他也一直被譽(yù)為是木匠的鼻祖,是土木建筑的鼻祖,因此很多人印象中的魯班也是很厲害的。不過魯班的真實(shí)身份可不僅僅只是一個(gè)木匠這么簡(jiǎn)單,而且在魯班的身上也還是有很多秘密的,比如他所著的《魯班書》在古代可是被列為禁書的,這也與書中的很多內(nèi)容有很大的關(guān)系,那么魯班的真實(shí)身份到底是什么呢?今天我們就一起來揭秘看看吧。
魯班的家族是世代工匠,從小他就跟著家里的人參加土木建筑工程勞動(dòng),他為人又聰明,很快就青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。往往是他在生產(chǎn)實(shí)踐中得到啟發(fā),之后再去反復(fù)的研究、實(shí)驗(yàn),最后就研究出了許多的工具。比如說曲尺,”《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂考·度量衡》記載:“魯班尺即今木匠所用曲尺,蓋自魯班傳至于唐,由唐至今用之。”
這個(gè)曲尺是木工或者鉗工經(jīng)常用的一邊長(zhǎng)一邊短的直角尺,有了它,人們?cè)谏钸€有建筑施工中就有了一件很好的工具。現(xiàn)代科技發(fā)達(dá),但是曲尺還在被人們所使用,并且已經(jīng)流傳去了國(guó)外。除了曲尺,還有刨子、鏟子、鉆之類的,據(jù)說都是魯班發(fā)明的。鋸子這個(gè)在生活中常用的工具也是,某一次,他在深山砍樹,不小心摔了一跤。
而他的手被一種野草給劃破了,魯班一看發(fā)現(xiàn),這草兩邊都有鋒利的牙齒一樣的東西。他用這些小齒再劃了自己一次,發(fā)現(xiàn)果然是很鋒利。魯班從這件事上就得到了啟發(fā),覺得,有這樣的工具,不就能很快鋸斷樹木。于是,在經(jīng)過大量的實(shí)驗(yàn),還有研究,最終,他發(fā)明了鋸子,果然是方便了很多。其實(shí)魯班并不單單是木工的祖師爺,也不僅僅是搞木工的,他還有另一個(gè)身份,這個(gè)身份從他留下的書籍中就能看出來。
這本書名叫《魯班書》,又或者是《缺一門》,因?yàn)閾?jù)說學(xué)了魯班書,就要缺一門。也就是鰥、寡、孤、獨(dú)、殘任意一樣,從剛開始學(xué)的時(shí)候就要選擇,所以叫缺一門。這本書可能很多人認(rèn)為它是一本純關(guān)于寫土木建筑類的奇書,事實(shí)上,學(xué)習(xí)它的確實(shí)可以讓一個(gè)工匠成為技藝精湛的匠師。需要的不過是時(shí)間而已,但這本書可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些內(nèi)容。
它的里面還有不少的咒語和符咒,比如說什么奪取生魂法、火神滅熄法、等等奇奇怪怪的法術(shù)。這也表明了魯班的另一個(gè)身份,那就是陰陽術(shù)士,跟道士一類有些相似。平常會(huì)研究一些常人搞不清的,類似法術(shù)一類的東西。不過這些奇異的法術(shù)有記載,魯班會(huì)不會(huì)就不知道了,也有可能是他虛構(gòu)的。
不過沒有陰陽術(shù)士這一身份,魯班自己木工的身份就夠傳奇的了,還帶有一絲的神秘。其實(shí),兩千四百多年來,中國(guó)人把勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造都堆砌在了他的身上。有一些東西或許不是他發(fā)明的,有一些故事也或是別人加在他身上的。所以,有關(guān)他發(fā)明創(chuàng)造的故事,實(shí)際上也屬于古代所有的勞動(dòng)人民。
大約在公元前450年以后,他從魯來到楚國(guó),幫助楚國(guó)制造兵器。他曾創(chuàng)制云梯,準(zhǔn)備攻宋國(guó),墨子不遠(yuǎn)千里,從魯行十日十夜至楚國(guó)都城郢,與魯班和楚王相互辯難,強(qiáng)行說服楚王停止攻宋。
木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺,劃線用的墨斗,據(jù)說都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明,都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到啟發(fā),經(jīng)過反復(fù)研究、試驗(yàn)出來的。
魯班先師源流、喜開財(cái)門、開門尺碼、門光星吉兇定局、五架屋式圖、五架后拖兩梁、
正七架格式、立造架碼法、修造符法、魯班真尺、論曲尺根由、各星分論、三架屋后拖三架法、五架房子格、正七三間格、正五間九架堂屋式、修造門樓、定財(cái)門一宗、債不星遂日定局、債不星遂年定局方位、九良修造甚忌、遂月修造吉兇日、開山伐木一宗、立造雜山一宗、內(nèi)秘祀設(shè)香案一宗、起水安胎一宗、又起安胎水一宗、發(fā)錘一宗、祭梁一宗、點(diǎn)梁一宗、上梁秘語、清圈一宗、念取解穢咒、修華堂設(shè)香案、念取鐵圍城、安位藏身法、念取金光咒、石匠要令。
中卷
前傳后教、掩煞掩犯、與人退犯、祖師傳訓(xùn)示、九龍化骨水、修造禁忌、伐木開山治煞、治倒家煞、習(xí)咒方法、上梁驅(qū)邪、打灶治偷油婆符、普真祖師傳萬病一碗水、普庵水、號(hào)癢子瘡毒法、吹眼睛吹翳子法、催生水法、又催生法、安胎保胎符、止血法、大止血法、石匠掃圈救治豬瘟、合壽棺退煞、合壽棺整人、修房安墻角下石伐墨法、開光點(diǎn)象、祖師傳授習(xí)咒法、奪取生魂法、解奪取生魂法、火神滅熄法、解火神滅熄法、萬病發(fā)瘋法、解萬病發(fā)瘋法、六畜千斤閘、解六畜千斤閘、木偶人鎮(zhèn)法、解木偶人鎮(zhèn)法、黑衣盜人入門法、萬丈深潭法、解萬丈深潭法、心作怪、解心作怪、追影關(guān)、解追影關(guān)、美女脫衣法、解美女脫衣法、泥木石匠三行四言八句、專戴孝法、先死老母法、解先死老母法、五鬼進(jìn)宅法、解五鬼進(jìn)宅法、十二月鎮(zhèn)宅符法、開天眼咒符、魯班先師五雷鎮(zhèn)宅符。
下卷
先天八卦法、后天八卦法、凈口咒、凈身咒、凈心咒、凈神咒、凈天地咒、金光咒、元始安鎮(zhèn)咒、土地咒、祝香咒、步行九洲咒、太極混元咒、祖師咒、啟傳度恩師咒、魯班祖師啟水法、藏身法、藏身三天后念取魂法、金刀利剪法、解金刀利剪法、千斤拖山榨法、解千斤拖山榨法、九牛造法、解九牛造法、緊箍咒法、解緊箍咒法、天羅地網(wǎng)法、銅楠桿鐵楠桿法、金剪飛刀法、解金剪飛刀法、五雷油池火、鐵圍城、化骨吞芊、定根法、解定根法咒、竹葉變魚法、草繩變蛇法、大禁山林法、招遣百獸法、百解邪法、烤酒法、解烤酒法、殺豬不死法、解殺豬不死法、煮飯煮肉不熟法、解煮飯煮肉不熟法、推豆腐成水法、解推豆腐成水法、解退整人法、安位藏身法、在路上藏身法、又藏身法、謝師收魂法、鐵牛藏身法、百解咒法、止血咒法、鋪山發(fā)、收邪法、扯鋸法、解扯鋸法、鐵彈子法、解鐵彈子法、寄架法、鐵魚鰍搬墻法、解鐵魚鰍搬墻法、雪山令、泥山令、火山令、翻天印法、解翻天印法、耳報(bào)通靈法、掌中圓光法、縮地法、破形法、解破形法、迷魂法、解迷魂法、黑天地法、解黑天地法、第二大定身法、解第二大定身法、五瘟法、解五瘟法、種病法、解種病法、飛脫不見法、解飛脫不見法、美女脫衣法、解美女脫衣法、遠(yuǎn)走法、解遠(yuǎn)走法、十三大法、起九龍海水法、修造上梁避邪法、封百口法、滑油山法、解滑油山法。
1、魯班發(fā)明鋸子的故事
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)有一位創(chuàng)造發(fā)明家叫魯班。兩千多年來,他的名字和有關(guān)他的故事,一直在人民當(dāng)中流傳著,后代土、木工匠都尊稱他為祖師。
魯班大約生于公元前507年,本名公輸般,因?yàn)椤鞍恪迸c“班”同音,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代魯國(guó)人,所以稱之為魯班。他主要是從事木工工作。那時(shí)人們要使樹木成為既平又光滑的木板,還沒有什么好辦法。魯班在實(shí)踐中留心觀察,模仿生物形態(tài),發(fā)明了許多木工工具,如鋸子、刨子等。魯班是怎樣發(fā)明鋸子的呢?
相傳有一次他進(jìn)深山砍樹木時(shí),一不小心,腳下一滑,手被一種野草的葉子劃破了,滲出血來,他摘下葉片輕輕一摸,原來葉子兩邊長(zhǎng)著鋒利的齒,他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃,居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的,他還看到在一棵野草上有條大蝗蟲,兩個(gè)大板牙上也排列著許多小齒,所以能很快地磨碎葉片。魯班就從這兩件事上得到了啟發(fā)。他想,要是這樣齒狀的工具,不是也能很快地鋸斷樹木了嗎!于是,他經(jīng)過多次試驗(yàn),終于發(fā)明了鋒利的鋸子,大大提高了工效。
魯班給這種新發(fā)明的工具起了一個(gè)名字,叫做“鋸”。
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