中國作為四大文明古國唯一沒有中斷過的國家
紂王的父親帝辛
帝辛的一系列舉措引發(fā)了統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾
那么為何帝辛會將王位傳給紂王這樣一個被稱作暴君的人呢?可能的解釋是
,帝辛在位期間對內(nèi)嚴苛治理,對外頻繁發(fā)動戰(zhàn)爭,導致統(tǒng)治基礎(chǔ)動搖,而紂王可能是作為帝辛統(tǒng)治的延續(xù)者,代表著帝辛的意志繼續(xù)統(tǒng)治。另外,紂王的任性暴虐也可能是帝辛對子嗣教育不當?shù)慕Y(jié)果。無論原因如何,紂王得以繼承王位最終導致了商朝的覆滅。紂王作為商王朝的最后一位君主
,其統(tǒng)治被人們稱為暴虐無道。他的上位之謎令人費解,但又反映出古代王位繼承中不盡合理的一面。紂王的統(tǒng)治最終導致商朝的滅亡帝辛是帝乙少子
在傳統(tǒng)史學敘述中,帝辛沉湎酒色
商朝是中國歷史繼夏朝之后的第二個朝代,也是中國歷史有確切考證的第一個朝代
。商朝的國祚長達500余年,共30代君主,最后兩代君主是帝乙和帝辛兩父子,帝辛就是我們所熟悉的紂王。帝乙和帝辛不是姓名
,而是祭祀時候所用的名字,歷代商王都有個祭祀名字。商朝王室姓氏是“子”,而帝乙名字是“羨”,叫“子羨”,帝辛名字是“受”,叫“子受”。至于紂王,是滅掉商朝的周朝給他上的謚號,即“商紂王”。紂王在后世都是昏庸殘暴的代名詞
,但是都說歷史是勝利者寫的,也許真實的紂王不是這樣,是周朝故意抹黑紂王,至少紂王能文能武,才能出眾,并非一無是處這點是肯定的。根據(jù)現(xiàn)有史料記載,帝乙有一個王后和一個妃嬪
盡管帝乙是商朝倒數(shù)第二個君主
,但帝乙還是有點作為,雖然此時商朝衰落,但是成功抵御周邊部落的入侵,且國內(nèi)政局穩(wěn)定,商朝百姓安居樂業(yè),而他的幾個兒子都繼承其父的優(yōu)良作風,能文能武,才能出眾,尤其是長子子啟,絲毫不遜色于紂王。無論如何,帝乙貌似都應該把王位傳給長子子啟
,而不是幼子紂王,但是商朝晚期的一個奇葩規(guī)定,導致帝乙一定要傳位給紂王。商朝王位繼承法規(guī)定
,如果后宮女子在做王后前生了兒子,這些兒子都算是庶生,即使幸運做了王后,做王后前生的兒子仍然是庶生,但是做王后期間生了兒子,這些兒子就是嫡生,嫡生比起庶生有絕對王位繼承權(quán)。子啟、子衍
、紂王三兄弟的生母,她沒做王后之前生了子啟和子衍,而被帝乙封為王后之后才生了紂王,正因如此,紂王就有比兩位哥哥更絕對的王位繼承權(quán)。據(jù)說紂王在位前期是相當勤政的,在軍事上的成就最高
《尚書·牧誓》記載了周武王對帝辛的指控,包括聽信婦人的話而對祖宗的祭祀不問
先秦時,子貢已懷疑帝辛的罪行中有一部分是由于他作為失敗者而被強加的
。孟子盡管批判紂王為“一夫”,但認為帝辛在位時尚有賢人輔佐和善治遺風,因此仍可以維持較長時間的統(tǒng)治。朱熹注《孟子》,也稱帝辛時仍有善政。(見“人物評價”)宋人羅泌在《路史》中比較了史書中桀紂二君的事跡
,認為其中的重合部分存在附會的因素;又梳理各類文獻,認為存在增衍、夸大的情況。他最后說:“故凡言桀紂之事者,吾不敢盡信也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>在近現(xiàn)代
有學者根據(jù)帝辛時的甲骨文資料
有論者認為,對帝辛的某些罪行可以做不同于傳統(tǒng)的理解
商
例如白壽彝主編的《中國通史》在分析《詩經(jīng)·大雅》中的《蕩》這首詩時評論道:“這種出于敵國詩人之口的詩歌,雖然不免有其夸大夫真之處
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