我們國家是世界上四大文明古國之一,擁有著悠久的歷史,是唯一一個未曾中斷過歷史的國家。在悠久歷史和文化中,包含著大量的歷史事件、故事、人物和文化,這些都是寶貴文化遺產(chǎn)。今天,想要為您講述的是柳宗元生平:柳宗元一生經(jīng)歷了多少磨難的相關(guān)內(nèi)容。
中國古代文學(xué)史上,柳宗元是一位非常杰出的文學(xué)家。作為一位多產(chǎn)的作家,他留下了600多首詩歌和文學(xué)作品。然而,真正讓柳宗元名垂青史的是他的散文。他與韓愈一起倡導(dǎo)了一場古文運動,他的思想和理論影響了許多后來的文人。盡管如今我們視柳宗元為功成名就,但他的一生卻并不平坦,經(jīng)歷了許多磨難。然而,這些困難對他來說也是一筆珍貴的財富。
歷史上熟悉的人都知道,改革常常伴隨著巨大的風(fēng)險。無論是徹底改變傳統(tǒng)道德規(guī)范的大改革,還是對既有制度進(jìn)行微調(diào)的小改革,都會動搖一些既得利益者的根基。因此,改革者與既得利益者之間的斗爭常常是一場角力,既要防止東風(fēng)壓倒西風(fēng),也要防止西風(fēng)壓倒東風(fēng)。
柳宗元經(jīng)歷了許多與改革有關(guān)的挑戰(zhàn)。他通過他的作品傳遞著自己對社會問題和政治體制的思考,并提出了改革的觀點。然而,他的觀點往往受到保守勢力的反對,他們不愿意改變現(xiàn)狀,因為改革可能會動搖他們現(xiàn)有的權(quán)益。柳宗元在與那些保守勢力的斗爭中經(jīng)歷了許多挫折和困難。
然而正是通過這些困難,柳宗元逐漸成長為一位堅定的改革者。他不畏艱險,堅持自己的信念,并不斷努力推動改革。盡管他遭遇了許多阻力和反對,但他從不放棄,堅持到底。這種不屈不撓的精神成為了他成功的關(guān)鍵。
柳宗元的改革觀點和思想對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的作品與觀點成為了后來文人的學(xué)習(xí)和借鑒的對象。他的散文形式的創(chuàng)新以及對社會問題的關(guān)注,為中國文學(xué)史上的進(jìn)步鋪平了道路。
因此柳宗元的一生可以看作是一場不斷克服困難的旅程。他所經(jīng)歷的種種磨難不僅錘煉了他的意志,也豐富了他的思想。他的勇氣和毅力給了我們許多啟示,告訴我們只有勇敢面對困難,努力推動變革,才能取得成功。柳宗元不僅被后人尊崇為杰出的文學(xué)家,更是被視為一位具有廣泛而深遠(yuǎn)影響的改革者。
柳宗元在這次改革中,被賞識自己的王叔文綁到了改革集團(tuán)的戰(zhàn)車上,他的命運從此多了幾份與改革者共沉浮的無奈。
說來,“士為知己者死”,讀書人為朝廷的生存而改革,本無可厚非,但錯就錯在封建政治常常是陷入“人亡政息”的窠臼。
主張進(jìn)行“永貞革新”的唐順宗本來就是個偏癱患者,即位之初已經(jīng)無法親理朝政,他的施政意見常常是通過身邊的牛美人告知宦官李忠言,再由李忠言傳達(dá)給王叔文。王叔文與柳宗元等一道商議之后,再由中書省發(fā)文到地方實行。這場小變革僅進(jìn)行了一年,政治氣象也倒為之清新。
可惜順宗短命,他一合眼,新皇帝憲宗一登基,變革也就玩完了。參與改革的“二王八司馬”,殺頭的殺頭、流放的流放,正雄心勃勃想干一番事業(yè)的柳宗元突然一夜之間被從京師長安放逐到蠻夷之地的湖南永安。這一次被從政治核心中排擠出來,讓這個本來入仕就差強人意的人,從此跌入了人生低谷。
12歲時遭遇安史之亂,社會的動蕩與混亂在他心里留下了陰影。17歲到20歲,幾次求鄉(xiāng)里保舉為“鄉(xiāng)貢”未獲成功。
21歲時他考中進(jìn)士,不幸父親病逝,為父守喪三年后,出任秘書省校書部。26歲時考中博學(xué)宏詞科,任集賢殿書院正字,正式步入仕途。32歲被提拔為六品的禮部員外郎。
這個官職的全稱叫“永州司馬員外置同正員”,“員外置”,說明這個位置本來是有人坐的,你柳宗元只是個超編人員;后面再加一個“同正員”,是說給你的待遇是司馬級。
經(jīng)歷了那么多的坎坷、那么多的磨難才登上政治舞臺的政治明星,“花開未經(jīng)一日紅”,轉(zhuǎn)眼之間就掉入到人生的無常中,柳宗元是叫天天不應(yīng)叫地地不靈了,他的人生從此轉(zhuǎn)彎了。
這一貶,柳宗元從此遠(yuǎn)離了朝廷,像一棵種在永州的樹,十年未曾挪窩。柳宗元不是一個心性豁達(dá)、灑脫恣意的人。他把遙望來自長安的驛傳,當(dāng)成了一種日常生活的向往。在漫長的等待中,黑發(fā)變白了,形容憔悴了,連健康也等而下之。他把人生的際遇看的太重了,卻苦了自己那顆不安分的心。
在永州的柳宗元,心里放不下朝廷,卻又無事可干,只能走入尋常百姓家,去體會民生之多艱。當(dāng)他把自己的所見所聞訴諸文字時,我們看到了那篇著名的《捕蛇者說》,那聲“苛政猛于虎”的感嘆,讓他和老百姓的心里距離拉近了。
越是目睹這種生民涂炭的狀況,越是讓柳宗元感喟這場沒有結(jié)果的改革,就越是為那個遠(yuǎn)離了的朝廷擔(dān)憂。他說自己的這種情感是“孤生易為感,失路少所宣”。
這種性格,使得柳員外總是顯得落落寡歡、不合時宜。在這種凄苦心情的影響下,寫出來的東西自然給人的感覺是冰涼、冷清的。一首“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,寫的那么孤絕、清麗,與時人那種生活在熙熙攘攘中的狀態(tài)形成了鮮明的對比。
他關(guān)心民生的士人情懷與當(dāng)時的黑暗政治已經(jīng)格格不入了。政治斗爭的無情,讓向往朝廷的柳宗元精神快失常了。他放不下自己的理想,想學(xué)的放縱一下身心、放下這種對名利的牽掛。于是,他選擇了旅游??韶汃さ挠乐輰嵲谝矝]有什么讓人留戀的風(fēng)景。
好在越過渾沌政治的眼光還是獨到的,柳宗元硬是在永州這個沒有風(fēng)景的地方挖掘出了“永州八記”,讓一個不知名的永州成了文人心目中的旅游勝地。那不說話的游魚就是他自我的精神寫照,“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,怡然不動,倏爾遠(yuǎn)逝,往來忽,似與游者相樂?!?/p>
永貞革新的集團(tuán)已經(jīng)被瓦解了,柳宗元從此失去了政治的依憑。但他的政敵們卻不肯放過他,繼續(xù)造謠誹謗,人身攻擊,把他丑化成“怪民”,還罵聲不絕。但長久的流放生活已經(jīng)使他深深體會到,只有自己是拯救自己的主人。
人生的許多事,有時候身不由己,但造化捉弄人,只能是可惜他那滿腹才情了。《舊唐書·柳宗元傳》中說:“(宗元)為騷文十?dāng)?shù)篇,覽之者為之凄惻?!?/p>
是啊,他那為數(shù)僅存的文章全是蘸著自己的血淚寫成的啊,覽者“凄惻”還是小事,他的生活中根本就沒有亮點抒寫。
即使是曾經(jīng)帶給自己片刻歡娛的縱情山水,也是“暫得一笑,已復(fù)不樂”。他身上帶有太多的不合時宜。他的抱負(fù)是沖出牢籠,去展翅飛翔。這一切來的太晚了,而來晚了的朝廷的召喚給柳宗元的頭上更澆了一盆涼水。
這次柳宗元在長安也沒待幾天,官場上那些官僚只顧升官發(fā)財、拍馬奉承的壞風(fēng)氣,讓他心里憋氣。當(dāng)權(quán)的那幫官吏更看不慣他的清高和孤傲。不久,干脆一紙命令把他貶到更遠(yuǎn)的廣西柳州。柳宗元感慨道“十年憔悴到秦京,誰料翻為嶺外行?!辈贿^,這次給了他個實職,讓他做了地方主官。
經(jīng)歷了這次打擊的柳宗元對朝廷徹底失望了。失望了的他萌生了為百姓做些事的愿望。自己的一生蹉跎了,不能再把百姓耽誤了。
他已經(jīng)預(yù)感到生命為時不多了,該放開手腳做點實事,證明一下自己也有“治大國如烹小鮮”的本領(lǐng)。這時的柳州不僅經(jīng)濟(jì)上“一窮二白”,而且治安狀況也極差,“到官數(shù)宿賊滿野,縛壯殺老啼且號”,給剛到任的柳宗元來了個下馬威。
于是,他到任后的第二個月即主持修復(fù)孔廟,提倡讀書,大力發(fā)展文化教育。漸漸的,有了文化的柳州人開化了,病了也不再找巫婆神漢跳大繩了,而是相信醫(yī)術(shù)了。
在他的倡導(dǎo)組織下,柳州人大力種植柑桔、柳樹、竹子,發(fā)展柳州的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)。柳宗元自己也“手種黃柑二百株”,柳州一下子變得“香柑遍地,綠柳成行”。為了廢除奴隸,柳宗元命令使用奴婢的戶主,可以通過讓奴婢以時間計算工錢,工錢跟債務(wù)沖抵的方法解放奴婢。這件事在廣西引起了很大的反響,貧民們奔走相告,柳宗元的名聲大振。
柳宗元在柳州的成功實踐,源于他有顆愛民為民的心。就是這樣一個治世之能臣,諾大朝堂卻難以讓他安身。即使他把柳州治理的再好,畢竟也是個戴罪之人。
沒有自由的人,就如深陷池淵的蛟龍,難以施展博大的本領(lǐng)。寂寞長夜一再提醒柳宗元,他這一生也只能妄自嗟嘆了。
可是,故鄉(xiāng)還如一夢中,他心中郁積的東西太久了。不幸的老母已經(jīng)葬身永州了,而自己還如浮萍般不定,哪天才是個底啊?
47歲的柳宗元病倒了,他是在柳州濃得化不開的綠色鄉(xiāng)愁中走的。他帶著對人生的蹉跎、歲月的無常、造化的弄人的無奈,魂歸故里了。
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