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蔡邕聽(tīng)琴典故:蔡邕是個(gè)什么樣的人?

華里士 2023-08-26 17:20:40

中國(guó)作為四大文明古國(guó)唯一沒(méi)有中斷過(guò)的國(guó)家

,歷史是非常悠久的,這其中的歷史事件
、故事
、人物和文化也是非常多,那么今天小編就為大家講講關(guān)于蔡邕聽(tīng)琴典故:蔡邕是個(gè)什么樣的人?這一內(nèi)容

蔡邕聽(tīng)琴典故:蔡邕是個(gè)什么樣的人?

蔡邕是中國(guó)歷史上一位不可忽視的重要人物,他一生經(jīng)歷了許多波折
。早年間
,他曾拒絕朝廷的征召,選擇了自由的生活
。然而
,隨著時(shí)光的流逝和境況的變遷,他最終不得不順應(yīng)時(shí)勢(shì)
,迫于無(wú)奈地入仕
。然而
,他的入仕并不是平坦的
,反而遭遇了許多磨難和困擾,甚至被流放

直到董卓入住朝廷,蔡邕才得到了寬恕

,被賜予了祭酒的官職
。董卓的到來(lái)為蔡邕帶來(lái)了一絲轉(zhuǎn)機(jī),使他重新獲得了名譽(yù)和地位

然而蔡邕并不僅僅以官職著稱

,他還是一位卓越的書法家和音律專家
。他對(duì)書法造詣極高,他的字畫被后人贊譽(yù)為藝術(shù)的典范
。他對(duì)音律的研究也非常深入,他對(duì)音樂(lè)的理解和熱愛(ài)使他在當(dāng)時(shí)享有盛名

蔡邕的琴藝更是廣為人知

,他不僅能夠聽(tīng)懂琴聲中的內(nèi)在含義,還能洞悉琴弦外的音樂(lè)之美
。這種對(duì)琴的理解和掌握
,展示了他卓越的音樂(lè)天賦和功力。

蔡邕的一生事跡無(wú)疑是令人敬佩的

,他既是一位政治家也是一位藝術(shù)家
。他面對(duì)種種困難和挫折
,始終堅(jiān)持自己的信念和追求
。他的傳世之作表達(dá)了他對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的熱愛(ài),并將其留存于后世

歷史上像蔡邕這樣懂音樂(lè)并癡迷音樂(lè)的人物并不少見(jiàn)。他們以音樂(lè)為媒介

,在彼此之間建立起深厚的情感紐帶
。他們之間的相互欣賞和理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一般的友誼關(guān)系。他們的關(guān)系如同《高山流水謝知音》的故事
,更能彰顯出靈魂之間的相通和融洽。

蔡邕不僅僅是一位出色的政治家和藝術(shù)家

,更是一位傳世的音樂(lè)人
。他的一生奮斗和追求,將為后人樹立了一座豐碑
。他以其卓越的才華和深厚的音樂(lè)造詣
,影響了當(dāng)時(shí)和后世的人們,成為歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠

古代

,是一個(gè)令人神往的時(shí)代
,古樸的思維讓人更能擁有精神的真髓
,無(wú)論撫琴長(zhǎng)嘯還是琴瑟之趣,一張琴
,浪漫出無(wú)盡的美好,那“余音繞梁
,三日不絕于耳”的感覺(jué)與意境
,是大美的享受呀。

東漢末期的文學(xué)家

、書法家蔡邕,字伯喈
,陳留郡圉縣(今河南杞縣)人
,一直是令我敬慕的東漢名臣
,早年拒絕朝廷征召,后出任司徒掾?qū)?div id="d48novz" class="flower left">
,升任郎中等職,參與續(xù)寫《東觀漢記》

蔡邕名氣大

,威望高,為人溫良厚道
,耿直正義,深得一部分人敬重
,也令一些人厭惡
,遭奸佞小人打擊報(bào)復(fù)而流放朔方,幾經(jīng)周折
,避難江南十二載。

蔡邕的才華橫溢

,其書法“書骨氣洞達(dá)
,爽爽有神力”,首創(chuàng)“飛白”書體
,“妙有絕倫,動(dòng)合神功”
,生平藏書過(guò)萬(wàn)卷
,著有文集二十卷。

據(jù)說(shuō)某日

,蔡邕應(yīng)邀到一位朋友家中參加宴會(huì),由于他有點(diǎn)事
,去的稍晚了一點(diǎn)
,當(dāng)他來(lái)到主人的家門口,里面的酒席已經(jīng)開始了,絲絲縷縷從室內(nèi)傳出了琴韻

誰(shuí)知不聽(tīng)還好

,這一聽(tīng)著實(shí)嚇了他一跳,一開始琴聲悠揚(yáng)
,但隨一波又一波的琴聲
,突然琴聲變得高昂緊繃,沉重渾濁有壓迫感
,隱隱約約露出一股殺氣

敏銳的蔡邕深感這事情有點(diǎn)蹊蹺,心情無(wú)限緊張起來(lái)

,他大驚失色,友人相邀
,為什么這琴聲殺機(jī)四伏
,難道是鴻門宴?

蔡邕是聲望極高的大人物,主人聽(tīng)到下人報(bào)告說(shuō)這位貴賓已經(jīng)來(lái)到了自己家的門口

,卻又悄悄折回了,連忙追了出來(lái)
,問(wèn)個(gè)究竟
,是不是禮數(shù)不夠讓他挑禮了。

原來(lái)

,樂(lè)師在屏風(fēng)后面演奏的過(guò)程中,恰好瞥見(jiàn)有一只螳螂
,正打算捕食一只鳴蟬
。那蟬已經(jīng)要飛走了,而那只螳螂?yún)s遲遲沒(méi)有下手
,樂(lè)師心中不禁替螳螂暗暗著急。

蔡邕在江南地區(qū)避難的時(shí)候

,看到一戶人家正在做飯
,主人往灶膛中填加一塊又一塊的桐木做燃料,偶爾取了一塊木板
,隨手丟入火中燃燒起來(lái)后,猛地爆發(fā)出一種非常清脆又響亮的聲音

盡管聲音十分短促

,而蔡邕卻從桐木板爆烈燃燒的聲音中瞬間敏銳地感到,這不是一塊普通的木板
,是一塊絕佳的制琴好材料。

他迅速跑到灶膛前,從灶膛中把那塊木板扯了出來(lái)

,買了下來(lái)
,帶回家后,他用這塊木材精心制作成一架琴
,安上琴弦后一試,這琴聲果然非同一般
,聲音響亮而深沉
,唯一的缺欠就是琴板的尾部還殘留著被火燒過(guò)的焦痕,蔡邕給這架琴起名為“焦尾琴”
,于是,“焦尾”成了后世形容好琴的一個(gè)術(shù)語(yǔ)
,演成一個(gè)典故

蔡邕有一年到會(huì)稽的柯亭。他發(fā)現(xiàn)這里的人們就地取材

,都使用竹子作為建筑房屋的材料,連屋檐下的椽子都是一根根的竹子制成的

蔡邕好奇

,經(jīng)過(guò)認(rèn)真觀察,蔡邕發(fā)現(xiàn)這些竹子的質(zhì)地非常適應(yīng)做樂(lè)器
,是上佳材料
。為了驗(yàn)證自己的判斷
,他隨手抽出一支
,鑿了幾個(gè)小眼,制作成笛子
,隨口一吹,聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)
,果然非同尋常
,被人稱之為“柯亭笛”,伏滔在《笛賦序》中說(shuō):“柯亭之觀
,以竹為椽
,邕取為笛
,奇聲獨(dú)絕”

蔡邕是中國(guó)歷史上音樂(lè)造詣?lì)H高的人,他的女兒蔡文姬深得家傳

,頗有天賦,撰寫了著名的《胡笳十八拍》流傳于后世

以上就是關(guān)于蔡邕聽(tīng)琴典故:蔡邕是個(gè)什么樣的人?的全部?jī)?nèi)容了

,小伙伴如果覺(jué)得不錯(cuò),還想要了解更多有關(guān)歷史類的相關(guān)的小知識(shí)
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