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劉禪真的傻嗎?為什么被人們嘲笑?

歷史典故 2023-09-12 15:35:07

在學校里學習歷史時

,我們只能獲得有限的歷史知識
。實際上
,歷史是一個廣闊無邊的海洋
,里面蘊含著無限的故事和奇聞異事
。今天
,我為大家準備了一些關(guān)于劉禪真的傻嗎?為什么被人們嘲笑?的歷史內(nèi)容
,來探索這個海洋中的一部分歷史

劉禪真的傻嗎?為什么被人們嘲笑?

重寫文章:

晉朝的劉禪在蜀漢執(zhí)政幾十年間表現(xiàn)不錯,也并非毫無作為

。與其他昏君相比
,他沒有給后世留下太多荒唐的事情,這值得肯定
。但從他的一些舉動可以看出
,劉禪并不傻。那么
,為什么他成為眾人嘲笑的對象呢

公元223年劉備在永安宮病逝,太子劉禪繼位成為蜀漢的君主

。當時劉禪只有十七歲
,這在現(xiàn)代社會來看有點年幼,甚至還沒有成年
。然而
,在那個時代,這并不足為奇
。而且
,劉禪從小就見多識廣,對世事也有一定的了解

劉禪的小名是阿斗

,字是公嗣。至于他是劉備的第幾個兒子
,沒有確切的考證
,但可以確定的是他不是長子。

劉禪字阿斗?劉禪字公嗣

,阿斗是他的小名
,至于他是劉備的第幾個兒子,并沒有辦法考證
,反正指定不是第一個

劉備早年顛沛流離,妻離子散對他來說就是家常便飯

,所以在同齡人曹操當上了爺爺之后
,劉備連個兒子都還沒有,無奈之下只能在劉封身上找找安慰
。而劉禪的降生
,終于讓劉備看到了希望,雖然屬于晚年得子

曹操得知劉備有了兒子后

,估計是一臉的不屑,就連魚豢在修著《魏略》的時候
,也開始拿這個倒霉孩子開涮
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!段郝浴酚涊d,劉備在屯駐小沛的時候就有了阿斗
,之后曹操引大軍前來討伐
,情急之下,劉備丟下家人慌忙逃竄
,阿斗就這樣丟了

劉備暫且不管,阿斗一番輾轉(zhuǎn)后被人賣到了漢中

,買家是一個叫劉括的人
,因為戰(zhàn)亂才遷到了漢中。收養(yǎng)了劉禪后
,能看的出來劉括對劉禪還是挺好的
,甚至還幫劉禪娶了媳婦生了孩子。早年的事情劉禪已經(jīng)記不清了
,只記得親生父親字玄德

《魏略》——及建安十六年,關(guān)中破亂

,扶風人劉括避亂入漢中
,買得禪,問知其良家子
,遂養(yǎng)為子
,與娶婦,生一子

說巧不巧

,劉禪有一個姓簡的鄰居,在劉備拿下西川后去投奔了他
,倆人一嘮“主公
,您失散多年的兒子好像住我隔壁呀”。之后老簡回到漢中仔細查驗劉禪的身份
,確定無誤后
,上報給了漢中的張魯,由張魯幫忙
,把劉禪送到了成都

一段劉禪傳奇的經(jīng)歷,但卻漏洞百出

,第一點就是劉禪的數(shù)歲對不上
,要是劉備在小沛時就有了劉禪,那劉禪稱帝的時候起碼有三十歲了

但《三國志》的劉禪傳

、趙云傳
、諸葛亮傳都證明劉禪稱帝的時候只有十六七歲,所以劉禪是在劉備到荊州后才出生的才更可信

另外一點

,老簡驗明劉禪的身份后先報告了張魯,然后張魯幫忙把劉禪送到了成都
?div id="4qifd00" class="flower right">
?煞N種跡象表明
,張魯跟劉備的關(guān)系可好不到哪里去
,甚至張魯曾經(jīng)放言“寧為曹公作奴,不為劉備上客”
。這樣一看
,劉禪要是落到張魯?shù)氖种校靡稽c的情況會被送到曹操那里
,差一點的話
,估計會被張魯直接斬殺。

阿斗要是真的像《魏略》中那樣

,其實也是一件好事
,在漢中過著小資生活,悠閑又自在
?div id="4qifd00" class="flower right">
?稍谟涊d里,劉禪的童年就算沒被劉備摔過
,也是挺不幸的了
。劉禪出生沒多久,曹操就開始南下了
,要不是趙云稱職
,劉禪和他的親生母親甘夫人,可能都要祭了曹操的軍旗

再往后看

,曹操撤回了北方,劉備得以重回荊州
,要按正常發(fā)展的話
,劉禪可以享受他幸福的童年時光了,但不幸的是自己的母親早早去世了
,雖然甘夫人去世的年份沒有明確的記載
,但理應(yīng)是劉備統(tǒng)領(lǐng)荊州的期間段里。

這樣一來

,阿斗就成了沒有娘的孩子
,缺少母愛的同時
,還要成天面對像二叔三叔這樣的一群壯漢。更可悲的是
,他的孫后媽還差不點將其虜?shù)浇瓥|去
,也不賴劉禪寵幸宦官。

多虧了趙叔叔和張叔叔的阻攔

,劉禪才躲過了當人質(zhì)的命運
。但那又能怎么樣,劉備的戰(zhàn)事頻繁
,估計很少能和劉禪交流
,稱帝之后第一件事兒就是親征東吳,死前也沒回一趟成都
。劉禪甚至連父親的遺言都沒有親耳聽到
,就稀里糊涂地當上了皇帝。

劉禪不用像他父親那樣

,逢人便說“我乃中山靖王之后”
。但他也沒好到哪去,是個人都知道自己是劉備的兒子
,先輩的榮耀實在是太刺眼了
,搞的自己一點存在感都沒有,更何況
,自己還有一個相父呢
。其實小編覺得,在諸葛亮死后
,劉禪才算的上是正真繼位

公元234年,諸葛亮病死在了北伐的事業(yè)上

,至此劉禪好像終于有了發(fā)揮的機會
,按當時情況來看,劉禪干的第一件大事就是為魏延報了仇
,諸葛亮死后第二年
,劉禪直接將楊儀貶為庶人,同年讓蔣琬擔任了大將軍一職

在之后的歲月里

,劉禪其實并沒有荒廢朝政,雖然確實沒有什么建設(shè)性的壯舉
,但一個帝王該干的事他也確實都干了

就拿夏侯霸的事來說,劉禪上來就認了個親

,輕輕松松就收了一員大將
。再說說劉禪寵幸黃皓
,這其實是很正常的一件事,歷朝歷代的帝王們
,不寵幸個宦官妃子的
,都不好意思說自己當過皇上。

劉禪被后人瞧不起

,無非因為他是個投降派
。鄧艾大軍突破綿竹關(guān)后,蜀漢朝堂亂成一團
,有的人要與蜀國共存亡
,有的則要向魏國投降,剩下一些沒主意的
,干脆就當什么也沒發(fā)生
,該干啥就干啥

一般人覺得劉禪是聽從了譙周的建議

,但就算劉禪沒有什么大作為,他也是一個皇上
,譙周頂多是和劉禪擁有一個想法而已
,他并不能替蜀國做決定。所以投降還是抵抗
,最終還是要取決于劉禪的決定

當時蜀漢的朝廷確實還有退路,撤到南中

,或者在東吳成立流亡政府
。但事實擺在眼前,南中并不歡迎蜀漢的殘余力量
,而去了東吳就等同于向東吳投降
,還不如直接投了曹魏。

結(jié)果就不用說了

,劉禪選了投降
,是有點那么慫,但就投降而言
,也不是有多容易的一件事
。用另一種思想來解釋,面子其實是最沒用的一個東西
,該慫的時候就要慫
,就連沒多少底線的現(xiàn)代人也很少做到。

姜維看不慣黃皓

,想讓劉禪殺了他
,但卻直接被駁回
,反而自己還要去漢中避難,對比一下漢獻帝劉協(xié)
,自然證明了劉禪是實打?qū)嵉囊粐鳌?/p>

另外劉禪的“禪”字讀音有爭議

,“chán”的讀音源于佛教,就算漢末有佛教
,劉備也沒有信過佛的跡象呀
。而讀成shàn則更符合實情一些,劉禪字公嗣
,禪和嗣正好是兩個搭配字
,意味禪讓之后的繼位。

以上就是有關(guān)劉禪真的傻嗎?為什么被人們嘲笑?內(nèi)容的全部了

,想要了解更多有關(guān)的歷史趣聞故事
、歷史人物和歷史文化相關(guān)文章的話,就請持續(xù)關(guān)注

劉禪真的是買不起的“阿斗”嗎?人們嘲笑我瘋了



說到劉禪

,大家的反應(yīng)都是“買不起的劉阿斗”
。也許有人用腳說,在諸葛亮這樣有才華的大臣的幫助下
,沒有什么進步
,可惜諸葛亮才華橫溢。但是劉禪真的像其他人一樣懦弱無用嗎
?在我看來
,并不是。


劉備在位期間
,雖然政績不多
,但諸葛亮死后他還能執(zhí)政29年,這不是很奇怪嗎
?畢竟明朝在位40年以上的皇帝不多
。為什么被大家罵的看不起的劉阿斗執(zhí)政40多年了?


也許你會說
,明朝的皇帝之所以很努力卻不能執(zhí)政太久
,是因為他們太努力了,死的太早了
。劉禪的長期統(tǒng)治是因為他的長期化身
!我說的好像有一定道理,但是在割據(jù)和戰(zhàn)亂的年代,吳棟的孫皓是被司馬昭的兒子司馬延慈殺死的
,他也是投降后退位的皇帝
。然而,劉禪在做了八年安泰男性后去世了
。孫儷不是更聰明嗎
?他為什么不逃跑?真正的劉禪只是一個有智慧的傻瓜



當諸葛亮和其他有才能的人死后
,蜀漢開始衰落。后來
,當魏國大舉進攻魏國時
,劉禪和他的后代被司馬昭等人連同朝鮮的大臣們帶到了洛陽。但為了籠絡(luò)人心
,穩(wěn)固對蜀漢地區(qū)的控制
,司馬昭并沒有直接殺了劉備,而是讓他做了安泰公
,然后直接封了他的后代和蜀漢的50多個大臣



所謂司馬昭之心人所共知,劉備實際上是被軟禁了
。劉禪如此貪玩
,如此野心勃勃
,諸葛亮在他的一生中沒有發(fā)揮出任何才能
!是因為司馬昭放松了對劉禪的警惕嗎?沒有
,反而監(jiān)控更緊
,監(jiān)控更難。司馬昭輾轉(zhuǎn)反側(cè)了許多個夜晚后
,他真的很擔心
。萬一有一天,他突然好轉(zhuǎn)了呢
?他下面那么多人會回應(yīng)
。于是,司馬昭想到了一個辦法



有一天
,司馬昭大張旗鼓地舉行宴會,邀請我們的安泰男參加
。為了娛樂
,他專門召集了一群能歌善舞的小姐妹,為和的大臣們表演了蜀國的民間舞蹈。舞畢
,蜀漢大臣都哭了
,只有劉禪在笑。


司馬昭想知道
,當他的國家滅亡時
,他為什么笑得那么開心?這個時候
,不應(yīng)該有強烈的愛國情懷嗎
?部長們這樣哭著笑著是不合邏輯的!于是問:“你還在擔心蜀嗎
?”笑著說:“這里真好玩
,我已經(jīng)不想念舒了?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!比绻莻€時代有互聯(lián)網(wǎng)的話
,我估計劉禪在司馬昭殺他之前就已經(jīng)被網(wǎng)名罵了。畢竟
,克莉絲汀因為生了孩子而被罵
,但司馬昭卻信以為真。


估計司馬昭當時的心理活動是這樣的:這貨是個傻逼
,除了玩
,就只知道調(diào)戲妹妹。然而
,我仍然懷疑他是否會與自己競爭
。我真的很聰明,也迷茫了一段時間
!于是
,司馬昭徹底放松了對劉備的警惕,每天吃飯睡覺
!劉禪沒有野心
,對自己不構(gòu)成威脅,又聽話
,就讓他帥吧
!因此,再也沒有殺害劉禪的想法
,所以劉禪和他的大臣們是和平的
!然后他也成功的成為了歷史上平庸大師的典型,被千萬后人唾罵
!沒辦法
,劉阿斗至今仍在使用



也許他不是一個英明有為的君主,但他也不是一個懦弱的人



首先
,他在大臣們的痛苦和流鼻涕面前真的沒有任何感覺。其實他心里也很難過
。誰愿意看著祖宗的山河落在自己手里
?但權(quán)衡利弊之后,他知道自己不能哭
,也不能想念舒
。哭的話
,周圍的大臣會一個個被陷害死
,最終你會丟掉性命。他可能沒有太大的野心
,但他還是一個善良的人
,不能因為自己而傷害祖國人民。所以裝作若無其事是最明智的選擇



再說說北伐吧
!當諸葛亮急于北伐時,他建議說:“我父親去南方并不難
;只有回到首都
,才坐得住
;現(xiàn)在又想北上
,又怕自己費神去想?div id="4qifd00" class="flower right">
!半m然諸葛亮最后沒有聽諸葛亮的建議
,但是一旦北伐,劉禪還是全力支持諸葛亮
。諸葛亮死后,劉禪立即停止了北伐
。雖然他們之間有不和諧的傳聞
,但劉禪作為官二代,還是懂禮儀
,識大體的
!諸葛亮用人失誤后,也安慰他說:“兵家有輸贏是常事
。諸葛亮打勝仗后
,劉禪奉命復(fù)職。


劉禪沒有保衛(wèi)國家的野心,但他是一個善良的人



他不想要戰(zhàn)爭和殺戮
,所以他選擇了妥協(xié)。他不是一個有抱負的少年
,但他也盡力挽救他的家人和朝臣免遭殺害
。所以他不是“買不起的劉阿斗”

劉禪到底傻不傻
?他為什么會樂不思蜀?

我們在形容一個人實在不可救藥時

,往往會說他是“扶不起的阿斗”
。阿斗自然就是指三國時期劉備的兒子,蜀國的第二任皇帝劉禪了
。那么歷史上的劉禪
,是否真的那么愚不可及嗎?


劉備死后

,劉禪繼承了帝位
。在劉禪登基后的前十一年中,因為有了曠世奇才諸葛亮的輔佐
,蜀國形勢比較穩(wěn)定
。不過,由于一切都有了諸葛亮的打點
,劉禪在此期間也沒有什么突出的表現(xiàn)

公元234年,諸葛亮去世

,劉禪開始獨掌朝政
。他干的第一件大事就是廢除了丞相制度,這其實是個非常聰明的決定
。當時蜀國內(nèi)部荊州集團和益州集團明爭暗斗已久
,任命哪邊的人做丞相,都會讓另一邊不服
,從而導(dǎo)致內(nèi)部統(tǒng)治的不穩(wěn)定
。而劉禪自己也不想再來個“大管家”幫他把一切事情都處理了。所以廢除了丞相之職正好是符合了各方利益

不過劉禪一生大多時候都沒能擺脫諸葛亮的影子

。在諸葛亮死后,又有蔣琬
、費祎
、董允等人繼續(xù)貫徹諸葛亮的施政主張
。因此,劉禪縱使有心也很難有所做為
,畢竟在當時蜀國人眼中
,諸葛亮的想法和主張都是偉大、光明
、正確的

公元249年正月,曹魏太傅司馬懿發(fā)動政變

,魏國名將夏侯霸(夏侯淵之子)被迫前來投奔蜀漢
,但因為不認識蜀中道路而迷路。劉禪得知后立即派人前往接應(yīng)
。劉禪見到夏侯霸后安慰他說:“你的父親是在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死的
,不是我的先人手刃的?div id="jfovm50" class="index-wrap">!眲⒍U又指著自己的兒子說:“這是夏侯家的外甥
。”于是拜夏侯霸為車騎將軍
。這雖然不是一件什么大事
,但可以看出,劉禪還是具有一定情商
,懂得招攬英才的


劉禪執(zhí)政后期,開始寵信宦官黃皓

。很多史書上正是因為基于這一點
,紛紛給劉禪打出了差評。

黃皓善于巴結(jié)和討好劉禪

,同時又在朝中玩弄權(quán)柄
,排除異己。但劉禪對黃浩的所作所為也并非一無所知
。大將軍姜維見黃皓肆無忌憚的擅攝朝政
,便啟奏劉禪將其處死。劉禪不同意
,說黃皓不過是一小人
,不用太在意。同時他還命黃皓向姜維謝罪

公元249年,魏將鄧艾偷渡陰平

,奇襲成都
。光祿大夫譙周的一番話讓劉禪決定投降
。劉諶請求背水一戰(zhàn),他不同意
;霍弋希望帶兵入成都
,他還是不同意。在投降這個決策上
,劉禪現(xiàn)出了難得一見的強硬


蜀國滅亡后,劉禪移居洛陽

,被封為安樂公
。某日司馬昭設(shè)宴款待劉禪,囑咐演奏蜀中樂曲
,并以歌舞助興時
,蜀漢舊臣們想起亡國之痛,個個掩面或低頭流淚
。獨劉禪怡然自若
,不為悲傷。司馬昭見到
,便問劉禪:“安樂公是否思念蜀
?”劉禪答道:“此間樂,不思蜀也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!彼呐f臣郤正聞此言,趁上廁所時對他說:“陛下
,下次司馬昭如若再問同一件事
,您就先注視著宮殿的上方,接著閉上眼睛一陣子
,最后張開雙眼
,很認真地說:‘先人墳?zāi)梗h在蜀地
,我沒有一天不想念?div id="jfovm50" class="index-wrap">。 @樣
,司馬昭就能讓陛下回蜀了
。”劉禪聽后
,牢記在心
。酒至半酣,司馬昭又問同樣的問題
,劉禪趕忙把郤正教他的學了一遍
。司馬昭聽了
,即回以:“咦,這話怎么像是郤正說的
?”劉禪大感驚奇道:“你怎么知道呀
!”司馬昭及左右大臣哈哈大笑。司馬昭見劉禪如此老實忠懇
,從此再也不懷疑他

“樂不思蜀”的典故被后世許多人拿來嘲笑劉禪的無能和沒心沒肺。但事實上

,劉禪之所以會“樂不思蜀”
,并非是荒唐至極的表現(xiàn),反而可以理解為是一種急中生智的自保策略
。正因為劉禪近乎弱智的回答
,才讓司馬昭對其徹底放心。

因此

,劉禪其實沒有世人所嘲諷的那樣愚昧
,但也并沒有什么大智慧。他在位四十二年
,沒有什么大建樹
,也沒有什么大過失。蜀國被魏國所滅
,是兩國實力差距導(dǎo)致的必然
,而非劉禪一人之過。他就是一個在長輩(諸葛亮
、蔣琬
、費祎、董允等人)的過度呵護中
,被消磨了激情
,最后只求茍且享樂的一個庸人。

阿斗劉禪到底是真傻還是裝傻

沒有任何證據(jù)能夠證明劉禪是個弱智

,至少在智商上
,他和普通人是一樣的。但這不能代表劉禪是個聰明人
。劉備臨終之際對諸葛亮的托孤遺言說:“若嗣子可輔
,輔之;如其不才
,君可自取
。”
這句話說的有些莫名其妙,可能劉禪的智商后世被人懷疑也是從他爹這來的
。但不管劉備的目的究竟是什么
,我們都能看出
,對劉禪的執(zhí)政能力
,他是有疑慮的。
我的看法是劉禪談不上傻不傻
,中人而已
,主要是一直說了不算。
從即位起他爹就給他安排了個相父
,這也沒辦法
,沒這個相父蜀國立馬就得完蛋。但是這個相父馬上玩了一招“安居平五路”(歷史上是曹丕派兵進攻陽平)
,用實際行動告訴他:你就老老實實在宮里呆著
,外面的事有我。此后這個相父事無巨細的都管
,又安排自己的小跟班董允任侍中
,等于給他裝了一個全天候的監(jiān)控,這種情形下劉禪又能有什么作為
?這位相父甚至連死后都安排的無比細致
,董允負責內(nèi)朝、蔣琬費祎管理外朝
,姜維負責軍事
,劉禪還是朝堂上的塑像,他沒有曹睿那樣的智慧能夠迅速突破四大輔臣的控制“政由己出”
,直到費祎死后他才對朝政有了一定的影響力
,但是他從來沒有真正處理過政事又能怎么辦?他最后一次說了算就是決定投降吧
,這次他表現(xiàn)出了難得的強硬
,因為對于他來說投不投降沒什么區(qū)別,反正這個皇位對于他來說也沒什么值得留戀的
,他沒有嘗過權(quán)力的滋味
。但是不投降萬一城破可能連命都沒了。
一直以來有人拿“樂不思蜀”來嘲笑他的無能
,也有人說這是他大智若愚的表現(xiàn)
,其實都言過其實了,重要的是那個時代還沒有形成殺掉亡國之君的優(yōu)良傳統(tǒng)
,要是晚上幾十年
,到了南北朝時期,恐怕連樂不思蜀的機會都沒有就被殺掉了

說到底還是他爹看的比較準確
,他確實不是當皇帝的料
,一般人而已。

劉禪到底是真傻還是假傻

劉禪到底是真傻還是假傻

劉禪到底是真傻還是假傻 ,很多看過三國演義的人都會記得那一位“扶不起的阿斗”劉嬋

,大家一直在取笑他沒用
、拖后腿,但是事實是如何呢
?下面我?guī)Т蠹液唵瘟私庖幌聞⒍U到底是真傻還是假傻

劉禪到底是真傻還是假傻1《三國志》這樣評價劉禪:后主任賢相則為循理之君,惑閹豎則為昬闇之后

,傳曰「素絲無常
,唯所染之,信矣哉
。也就是說后主劉禪是個普通的君主
,如果他任人唯賢,則是個能進天理
,守江山的君主
,如果他任用佞臣。則是個昏庸之主
。我認為這樣的評價高了

劉禪這個人連基本的人情世故都不懂,怎么會分清忠奸善惡呢

?《三國志》后主傳記載
,劉禪投降后司馬昭在一次設(shè)宴款待時故意讓樂工演奏蜀國的音樂,當時投降的蜀國大臣聽后都難過的留下了眼淚
,而劉禪呢
?好像沒事兒人似的,該玩玩
,該樂樂

于是司馬昭便對賈充說:人怎么可以無情到這種地步?div id="m50uktp" class="box-center"> ?磥硪簿拖裰T葛亮這樣的人輔佐才能勉強保全他

,姜維就算了,這家伙根本扶不起來呀

于是人們都稱劉禪為扶不起來的阿斗

。他能傻到什么程度呢?司馬昭問他:你在蜀國過的還舒服嗎
?劉禪竟然回答:很好
,很好,比蜀地美多了,我都不愿意再回那個糟糕的地方了

現(xiàn)在好多人都說當時劉禪是裝的

,是不得已為之,我看并不是
,劉禪是假傻還是真傻
,看看他對諸葛亮的態(tài)度就知道了。

《襄陽記》記載

,諸葛亮死后
,川蜀的百姓都要求給諸葛亮立廟以示紀念,當這樣的要求反應(yīng)到劉禪那里時
,劉禪的反應(yīng)是:后主不從。劉禪竟然不答應(yīng)
。給出的理由也很奇葩:不符合禮制

如果劉嬋聰明,他應(yīng)該順應(yīng)民情

,為諸葛亮立廟
,并且?guī)ь^表彰諸葛亮,給諸葛亮以死后的殊榮
。然而他卻跟民意作對
,當民意洶涌時,不顧百姓反對
,禁止給諸葛亮立廟
,這樣他就失去了最底層的民心,也寒了隨諸葛亮出征伐魏的所有將士的心

試想一下

,連諸葛亮這樣功勛卓著的人劉禪都難以容許百姓給他立廟,更何況別的將士呢
?原來大家忙活了這么多年
,君王根本就不待見呀。

那么劉禪為什么禁止給諸葛亮立廟呢

?歸根結(jié)底還是因為他傻
。依照劉禪處理朝政的能力,面對這樣的事情他一定會同意的
,因為這么多年來諸葛亮一直在幫他打天下
,同意也是人之常情。而劉禪之所以做出這樣的奇怪決定說明了一個問題
,他背后有人操縱
。也就是說劉禪笨到連這樣一件平常的事情的處理也要假手于人。

那么劉禪或者劉禪背后的人怕諸葛亮什么?很明顯

,諸葛亮盛名太負
。諸葛亮活著時,他們怕諸葛亮篡權(quán)
,諸葛亮死后
,他們怕諸葛亮勢力的人篡權(quán)。

那么諸葛亮會不會篡權(quán)呢

?至少在當時諸葛亮是不會的
。一般篡權(quán)都必須手握重兵,權(quán)利極大
,而且功勛卓著
,這樣才能服人。諸葛亮雖然手握重兵
,權(quán)利極大
,但算不上功勛卓著。只有伐魏成功
,或者至少占領(lǐng)關(guān)中才能算得上功勛卓著
,在諸葛亮一生統(tǒng)兵作戰(zhàn)中,連關(guān)中都沒有成功出去
,如何有資格篡權(quán)奪位呢

因此劉禪多慮了,他背后的小人利用他的低智商拼命的詆毀諸葛亮

,說諸葛亮手握重兵
,生時劉禪不能掌權(quán),死了還要光耀川蜀
,至君主于何地呢

這就是劉禪的決斷力,這就是劉嬋的智商

。不能辨別忠奸
,不能處理朝政,不能守衛(wèi)疆土
。這樣的人結(jié)結(jié)實實的是真傻呀

至于諸葛丞相的威名像劉禪這種人是根本掩蓋不了的,劉禪不會料到

,蜀漢滅亡被人忘記了
,劉備被人忘記了,他自己也被人忘記了
,諸葛丞相還在
。最令人諷刺的是如今的紀念諸葛亮的武侯祠就是當年所建的昭烈祠
。昭烈祠是供奉昭烈皇帝劉備的,老百姓找不到紀念諸葛亮的地方
,于是都擠到了昭烈祠
,如今昭烈祠已經(jīng)被人普遍認為是武侯祠了,不知道劉備泉下有知有何感想

劉禪到底是真傻還是假傻2不傻

,而且很厲害!

首先是制度

,在諸葛亮死后
,他馬上廢除丞相制度,讓費祎當尚書令和大將軍
,以蔣琬為大司馬
,兩人的權(quán)力相互交叉,相互牽制
,但又各有側(cè)重
。蔣琬以管政務(wù)為主,兼管軍事
;費祎以管軍事為主,兼管政務(wù)
,軍政及內(nèi)政大權(quán)不再同一人一把抓
。后來蔣琬病死,劉禪干脆自攝國政
,直接執(zhí)掌大權(quán)19年
,如果不是因為諸葛亮執(zhí)政的時候六次出兵伐魏都、姜維九次出兵北上
,都徒勞無功
,消耗國力的話,沒人敢說蜀漢偏安能維持多久
,也許三國鼎立的.局面會多持續(xù)幾年
、幾十年,甚至上百年

接著是拉攏人心

。曹爽與司馬懿爭權(quán)被殺后,夏侯霸害怕受到株連而入蜀
,劉禪親自出迎
。夏侯霸的父親夏侯淵為老將黃忠所殺,劉禪安撫前來投降的夏侯霸時
,說:“你父親的遇害
,非我先人所為
。”一語帶過之后
,套近乎說:“我的兒子還是你外甥哩
!”原來,劉禪之妻乃張飛女
,而張飛之妻又為夏侯淵的從妹
,所以劉禪才這么說。之后
,劉禪對夏侯霸“厚加爵寵”
。劉禪對夏侯霸的這一套懷柔拉攏的手段,即使其父劉備在世
,大概也不過如此

還有別人對他的評價。劉備給后主的遺詔提到:“說丞相嘆卿智量

,甚大增修
,過于所望,審能如此
,吾復(fù)何憂
!”

諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪:“朝廷年方十八,天資仁敏

,愛德下士
。”

諸葛亮和劉備是什么人

,這不用多說了
,他們說行的人,難道會差嗎

荊州當時是被魏國和吳國瓜分的

,所謂蜀漢政權(quán),實際上只有一個益州
,東漢十三州
,除了益州是蜀漢的地盤以外,吳國占據(jù)揚州
、交州和荊州
。其余的十個州全部都是魏國的地盤,而且是歷來的政治中心
,中原地區(qū)
,無論是經(jīng)濟、政治
、軍事
,都強于其他兩國的總和

蜀漢是當時最弱的國家,除了聯(lián)吳抗魏

,安心內(nèi)政
,穩(wěn)扎穩(wěn)打之外,已經(jīng)沒有足夠的實力在短期內(nèi)一統(tǒng)三國了
,劉禪最為最弱小的國家的君主
,確實是非同一般,就算是換了別人也不敢保證能翻天

就像人人都說趙括無能

,全軍覆沒。但是面對戰(zhàn)國時代的超級統(tǒng)帥
,戰(zhàn)神白起
,即使是孫武吳起之類的軍事名家,也不能保證能討得了好
,敗在白起手上的將領(lǐng)有一大籮筐
,難道只有趙括才是無能嗎?

而且關(guān)于“樂不思蜀”這件事

,很多人認為他這是在保命
,因為另外一個亡國之君,孫皓
,骨頭很硬
,但是最后卻被司馬炎害死。

而且劉禪更清楚一件事

,別說是司馬昭這樣的梟雄,就算是換了誰都不會讓一個在當?shù)亟y(tǒng)治了幾十年的皇帝回到自己的故土
,如果真的讓劉禪回去的話
,也許沒有到蜀國,在路上的某一條河就會突然發(fā)大水
,或者某一條山路就會突然山崩
,劉禪就遇上了“意外”掛了!所以他明白
,想要活命
,他應(yīng)該怎么做,事實證明
,他是保全了性命
,壽終正寢的安樂公。

對了

,還有易中天先生說的
,劉璋不戰(zhàn)而降投降劉備就是對了
?劉禪不戰(zhàn)而降投降司馬昭就是錯的了?

所以

,我認為劉禪不傻
,而且很聰明。

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