劉禪真的傻嗎?為什么被人們嘲笑?

在學校里學習歷史時，我們只能獲得有限的歷史知識。實際上，歷史是一個廣闊無邊的海洋，里面蘊含著無限的故事和奇聞異事。今天，我為大家準備了一些關(guān)于劉禪真的傻嗎?為什么被人們嘲笑?的歷史內(nèi)容，來探索這個海洋中的一部分歷史。

劉禪真的傻嗎?為什么被人們嘲笑?

晉朝的劉禪在蜀漢執(zhí)政幾十年間表現(xiàn)不錯，也并非毫無作為。與其他昏君相比，他沒有給后世留下太多荒唐的事情，這值得肯定。但從他的一些舉動可以看出，劉禪并不傻。那么，為什么他成為眾人嘲笑的對象呢？

公元223年劉備在永安宮病逝，太子劉禪繼位成為蜀漢的君主。當時劉禪只有十七歲，這在現(xiàn)代社會來看有點年幼，甚至還沒有成年。然而，在那個時代，這并不足為奇。而且，劉禪從小就見多識廣，對世事也有一定的了解。

劉禪的小名是阿斗，字是公嗣。至于他是劉備的第幾個兒子，沒有確切的考證，但可以確定的是他不是長子。

劉禪字阿斗?劉禪字公嗣，阿斗是他的小名，至于他是劉備的第幾個兒子，并沒有辦法考證，反正指定不是第一個。

劉備早年顛沛流離，妻離子散對他來說就是家常便飯，所以在同齡人曹操當上了爺爺之后，劉備連個兒子都還沒有，無奈之下只能在劉封身上找找安慰。而劉禪的降生，終于讓劉備看到了希望，雖然屬于晚年得子。

曹操得知劉備有了兒子后，估計是一臉的不屑，就連魚豢在修著《魏略》的時候，也開始拿這個倒霉孩子開涮。《魏略》記載，劉備在屯駐小沛的時候就有了阿斗，之后曹操引大軍前來討伐，情急之下，劉備丟下家人慌忙逃竄，阿斗就這樣丟了。

劉備暫且不管，阿斗一番輾轉(zhuǎn)后被人賣到了漢中，買家是一個叫劉括的人，因為戰(zhàn)亂才遷到了漢中。收養(yǎng)了劉禪后，能看的出來劉括對劉禪還是挺好的，甚至還幫劉禪娶了媳婦生了孩子。早年的事情劉禪已經(jīng)記不清了，只記得親生父親字玄德。

《魏略》——及建安十六年，關(guān)中破亂，扶風人劉括避亂入漢中，買得禪，問知其良家子，遂養(yǎng)為子，與娶婦，生一子。

說巧不巧，劉禪有一個姓簡的鄰居，在劉備拿下西川后去投奔了他，倆人一嘮“主公，您失散多年的兒子好像住我隔壁呀”。之后老簡回到漢中仔細查驗劉禪的身份，確定無誤后，上報給了漢中的張魯，由張魯幫忙，把劉禪送到了成都。

一段劉禪傳奇的經(jīng)歷，但卻漏洞百出，第一點就是劉禪的數(shù)歲對不上，要是劉備在小沛時就有了劉禪，那劉禪稱帝的時候起碼有三十歲了。

但《三國志》的劉禪傳、趙云傳、諸葛亮傳都證明劉禪稱帝的時候只有十六七歲，所以劉禪是在劉備到荊州后才出生的才更可信。

另外一點，老簡驗明劉禪的身份后先報告了張魯，然后張魯幫忙把劉禪送到了成都。可種種跡象表明，張魯跟劉備的關(guān)系可好不到哪里去，甚至張魯曾經(jīng)放言“寧為曹公作奴，不為劉備上客”。這樣一看，劉禪要是落到張魯?shù)氖种?，好一點的情況會被送到曹操那里，差一點的話，估計會被張魯直接斬殺。

阿斗要是真的像《魏略》中那樣，其實也是一件好事，在漢中過著小資生活，悠閑又自在?？稍谟涊d里，劉禪的童年就算沒被劉備摔過，也是挺不幸的了。劉禪出生沒多久，曹操就開始南下了，要不是趙云稱職，劉禪和他的親生母親甘夫人，可能都要祭了曹操的軍旗。

再往后看，曹操撤回了北方，劉備得以重回荊州，要按正常發(fā)展的話，劉禪可以享受他幸福的童年時光了，但不幸的是自己的母親早早去世了，雖然甘夫人去世的年份沒有明確的記載，但理應是劉備統(tǒng)領(lǐng)荊州的期間段里。

這樣一來，阿斗就成了沒有娘的孩子，缺少母愛的同時，還要成天面對像二叔三叔這樣的一群壯漢。更可悲的是，他的孫后媽還差不點將其虜?shù)浇瓥|去，也不賴劉禪寵幸宦官。

多虧了趙叔叔和張叔叔的阻攔，劉禪才躲過了當人質(zhì)的命運。但那又能怎么樣，劉備的戰(zhàn)事頻繁，估計很少能和劉禪交流，稱帝之后第一件事兒就是親征東吳，死前也沒回一趟成都。劉禪甚至連父親的遺言都沒有親耳聽到，就稀里糊涂地當上了皇帝。

劉禪不用像他父親那樣，逢人便說“我乃中山靖王之后”。但他也沒好到哪去，是個人都知道自己是劉備的兒子，先輩的榮耀實在是太刺眼了，搞的自己一點存在感都沒有，更何況，自己還有一個相父呢。其實小編覺得，在諸葛亮死后，劉禪才算的上是正真繼位。

公元234年，諸葛亮病死在了北伐的事業(yè)上，至此劉禪好像終于有了發(fā)揮的機會，按當時情況來看，劉禪干的第一件大事就是為魏延報了仇，諸葛亮死后第二年，劉禪直接將楊儀貶為庶人，同年讓蔣琬擔任了大將軍一職。

在之后的歲月里，劉禪其實并沒有荒廢朝政，雖然確實沒有什么建設(shè)性的壯舉，但一個帝王該干的事他也確實都干了。

就拿夏侯霸的事來說，劉禪上來就認了個親，輕輕松松就收了一員大將。再說說劉禪寵幸黃皓，這其實是很正常的一件事，歷朝歷代的帝王們，不寵幸個宦官妃子的，都不好意思說自己當過皇上。

劉禪被后人瞧不起，無非因為他是個投降派。鄧艾大軍突破綿竹關(guān)后，蜀漢朝堂亂成一團，有的人要與蜀國共存亡，有的則要向魏國投降，剩下一些沒主意的，干脆就當什么也沒發(fā)生，該干啥就干啥。

一般人覺得劉禪是聽從了譙周的建議，但就算劉禪沒有什么大作為，他也是一個皇上，譙周頂多是和劉禪擁有一個想法而已，他并不能替蜀國做決定。所以投降還是抵抗，最終還是要取決于劉禪的決定。

當時蜀漢的朝廷確實還有退路，撤到南中，或者在東吳成立流亡政府。但事實擺在眼前，南中并不歡迎蜀漢的殘余力量，而去了東吳就等同于向東吳投降，還不如直接投了曹魏。

結(jié)果就不用說了，劉禪選了投降，是有點那么慫，但就投降而言，也不是有多容易的一件事。用另一種思想來解釋，面子其實是最沒用的一個東西，該慫的時候就要慫，就連沒多少底線的現(xiàn)代人也很少做到。

姜維看不慣黃皓，想讓劉禪殺了他，但卻直接被駁回，反而自己還要去漢中避難，對比一下漢獻帝劉協(xié)，自然證明了劉禪是實打?qū)嵉囊粐鳌?/p>

另外劉禪的“禪”字讀音有爭議，“chán”的讀音源于佛教，就算漢末有佛教，劉備也沒有信過佛的跡象呀。而讀成shàn則更符合實情一些，劉禪字公嗣，禪和嗣正好是兩個搭配字，意味禪讓之后的繼位。

以上就是有關(guān)劉禪真的傻嗎?為什么被人們嘲笑?內(nèi)容的全部了，想要了解更多有關(guān)的歷史趣聞故事、歷史人物和歷史文化相關(guān)文章的話，就請持續(xù)關(guān)注。

劉禪真的是買不起的“阿斗”嗎？人們嘲笑我瘋了

說到劉禪，大家的反應都是“買不起的劉阿斗”。也許有人用腳說，在諸葛亮這樣有才華的大臣的幫助下，沒有什么進步，可惜諸葛亮才華橫溢。但是劉禪真的像其他人一樣懦弱無用嗎？在我看來，并不是。


劉備在位期間，雖然政績不多，但諸葛亮死后他還能執(zhí)政29年，這不是很奇怪嗎？畢竟明朝在位40年以上的皇帝不多。為什么被大家罵的看不起的劉阿斗執(zhí)政40多年了？


也許你會說，明朝的皇帝之所以很努力卻不能執(zhí)政太久，是因為他們太努力了，死的太早了。劉禪的長期統(tǒng)治是因為他的長期化身！我說的好像有一定道理，但是在割據(jù)和戰(zhàn)亂的年代，吳棟的孫皓是被司馬昭的兒子司馬延慈殺死的，他也是投降后退位的皇帝。然而，劉禪在做了八年安泰男性后去世了。孫儷不是更聰明嗎？他為什么不逃跑？真正的劉禪只是一個有智慧的傻瓜！


當諸葛亮和其他有才能的人死后，蜀漢開始衰落。后來，當魏國大舉進攻魏國時，劉禪和他的后代被司馬昭等人連同朝鮮的大臣們帶到了洛陽。但為了籠絡人心，穩(wěn)固對蜀漢地區(qū)的控制，司馬昭并沒有直接殺了劉備，而是讓他做了安泰公，然后直接封了他的后代和蜀漢的50多個大臣！


所謂司馬昭之心人所共知，劉備實際上是被軟禁了。劉禪如此貪玩，如此野心勃勃，諸葛亮在他的一生中沒有發(fā)揮出任何才能！是因為司馬昭放松了對劉禪的警惕嗎？沒有，反而監(jiān)控更緊，監(jiān)控更難。司馬昭輾轉(zhuǎn)反側(cè)了許多個夜晚后，他真的很擔心。萬一有一天，他突然好轉(zhuǎn)了呢？他下面那么多人會回應。于是，司馬昭想到了一個辦法！


有一天，司馬昭大張旗鼓地舉行宴會，邀請我們的安泰男參加。為了娛樂，他專門召集了一群能歌善舞的小姐妹，為和的大臣們表演了蜀國的民間舞蹈。舞畢，蜀漢大臣都哭了，只有劉禪在笑。


司馬昭想知道，當他的國家滅亡時，他為什么笑得那么開心？這個時候，不應該有強烈的愛國情懷嗎？部長們這樣哭著笑著是不合邏輯的！于是問：“你還在擔心蜀嗎？”笑著說：“這里真好玩，我已經(jīng)不想念舒了。”如果那個時代有互聯(lián)網(wǎng)的話，我估計劉禪在司馬昭殺他之前就已經(jīng)被網(wǎng)名罵了。畢竟，克莉絲汀因為生了孩子而被罵，但司馬昭卻信以為真。


估計司馬昭當時的心理活動是這樣的：這貨是個傻逼，除了玩，就只知道調(diào)戲妹妹。然而，我仍然懷疑他是否會與自己競爭。我真的很聰明，也迷茫了一段時間！于是，司馬昭徹底放松了對劉備的警惕，每天吃飯睡覺！劉禪沒有野心，對自己不構(gòu)成威脅，又聽話，就讓他帥吧！因此，再也沒有殺害劉禪的想法，所以劉禪和他的大臣們是和平的！然后他也成功的成為了歷史上平庸大師的典型，被千萬后人唾罵！沒辦法，劉阿斗至今仍在使用。


也許他不是一個英明有為的君主，但他也不是一個懦弱的人。


首先，他在大臣們的痛苦和流鼻涕面前真的沒有任何感覺。其實他心里也很難過。誰愿意看著祖宗的山河落在自己手里？但權(quán)衡利弊之后，他知道自己不能哭，也不能想念舒?？薜脑?，周圍的大臣會一個個被陷害死，最終你會丟掉性命。他可能沒有太大的野心，但他還是一個善良的人，不能因為自己而傷害祖國人民。所以裝作若無其事是最明智的選擇！


再說說北伐吧！當諸葛亮急于北伐時，他建議說：“我父親去南方并不難；只有回到首都，才坐得??；現(xiàn)在又想北上，又怕自己費神去想?！半m然諸葛亮最后沒有聽諸葛亮的建議，但是一旦北伐，劉禪還是全力支持諸葛亮。諸葛亮死后，劉禪立即停止了北伐。雖然他們之間有不和諧的傳聞，但劉禪作為官二代，還是懂禮儀，識大體的！諸葛亮用人失誤后，也安慰他說：“兵家有輸贏是常事。諸葛亮打勝仗后，劉禪奉命復職。


劉禪沒有保衛(wèi)國家的野心，但他是一個善良的人。


他不想要戰(zhàn)爭和殺戮，所以他選擇了妥協(xié)。他不是一個有抱負的少年，但他也盡力挽救他的家人和朝臣免遭殺害。所以他不是“買不起的劉阿斗”

劉禪到底傻不傻？他為什么會樂不思蜀？

我們在形容一個人實在不可救藥時，往往會說他是“扶不起的阿斗”。阿斗自然就是指三國時期劉備的兒子，蜀國的第二任皇帝劉禪了。那么歷史上的劉禪，是否真的那么愚不可及嗎？

劉備死后，劉禪繼承了帝位。在劉禪登基后的前十一年中，因為有了曠世奇才諸葛亮的輔佐，蜀國形勢比較穩(wěn)定。不過，由于一切都有了諸葛亮的打點，劉禪在此期間也沒有什么突出的表現(xiàn)。

公元234年，諸葛亮去世，劉禪開始獨掌朝政。他干的第一件大事就是廢除了丞相制度，這其實是個非常聰明的決定。當時蜀國內(nèi)部荊州集團和益州集團明爭暗斗已久，任命哪邊的人做丞相，都會讓另一邊不服，從而導致內(nèi)部統(tǒng)治的不穩(wěn)定。而劉禪自己也不想再來個“大管家”幫他把一切事情都處理了。所以廢除了丞相之職正好是符合了各方利益。

不過劉禪一生大多時候都沒能擺脫諸葛亮的影子。在諸葛亮死后，又有蔣琬、費祎、董允等人繼續(xù)貫徹諸葛亮的施政主張。因此，劉禪縱使有心也很難有所做為，畢竟在當時蜀國人眼中，諸葛亮的想法和主張都是偉大、光明、正確的。

公元249年正月，曹魏太傅司馬懿發(fā)動政變，魏國名將夏侯霸（夏侯淵之子）被迫前來投奔蜀漢，但因為不認識蜀中道路而迷路。劉禪得知后立即派人前往接應。劉禪見到夏侯霸后安慰他說：“你的父親是在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死的，不是我的先人手刃的?！眲⒍U又指著自己的兒子說：“這是夏侯家的外甥?！庇谑前菹暮畎詾檐囼T將軍。這雖然不是一件什么大事，但可以看出，劉禪還是具有一定情商，懂得招攬英才的。

劉禪執(zhí)政后期，開始寵信宦官黃皓。很多史書上正是因為基于這一點，紛紛給劉禪打出了差評。

黃皓善于巴結(jié)和討好劉禪，同時又在朝中玩弄權(quán)柄，排除異己。但劉禪對黃浩的所作所為也并非一無所知。大將軍姜維見黃皓肆無忌憚的擅攝朝政，便啟奏劉禪將其處死。劉禪不同意，說黃皓不過是一小人，不用太在意。同時他還命黃皓向姜維謝罪。

公元249年，魏將鄧艾偷渡陰平，奇襲成都。光祿大夫譙周的一番話讓劉禪決定投降。劉諶請求背水一戰(zhàn)，他不同意；霍弋希望帶兵入成都，他還是不同意。在投降這個決策上，劉禪現(xiàn)出了難得一見的強硬。

蜀國滅亡后，劉禪移居洛陽，被封為安樂公。某日司馬昭設(shè)宴款待劉禪，囑咐演奏蜀中樂曲，并以歌舞助興時，蜀漢舊臣們想起亡國之痛，個個掩面或低頭流淚。獨劉禪怡然自若，不為悲傷。司馬昭見到，便問劉禪：“安樂公是否思念蜀？”劉禪答道：“此間樂，不思蜀也?！彼呐f臣郤正聞此言，趁上廁所時對他說：“陛下，下次司馬昭如若再問同一件事，您就先注視著宮殿的上方，接著閉上眼睛一陣子，最后張開雙眼，很認真地說：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊！’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了?！眲⒍U聽后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭又問同樣的問題，劉禪趕忙把郤正教他的學了一遍。司馬昭聽了，即回以：“咦，這話怎么像是郤正說的？”劉禪大感驚奇道：“你怎么知道呀！”司馬昭及左右大臣哈哈大笑。司馬昭見劉禪如此老實忠懇，從此再也不懷疑他。

“樂不思蜀”的典故被后世許多人拿來嘲笑劉禪的無能和沒心沒肺。但事實上，劉禪之所以會“樂不思蜀”，并非是荒唐至極的表現(xiàn)，反而可以理解為是一種急中生智的自保策略。正因為劉禪近乎弱智的回答，才讓司馬昭對其徹底放心。

因此，劉禪其實沒有世人所嘲諷的那樣愚昧，但也并沒有什么大智慧。他在位四十二年，沒有什么大建樹，也沒有什么大過失。蜀國被魏國所滅，是兩國實力差距導致的必然，而非劉禪一人之過。他就是一個在長輩（諸葛亮、蔣琬、費祎、董允等人）的過度呵護中，被消磨了激情，最后只求茍且享樂的一個庸人。

阿斗劉禪到底是真傻還是裝傻

沒有任何證據(jù)能夠證明劉禪是個弱智，至少在智商上，他和普通人是一樣的。但這不能代表劉禪是個聰明人。劉備臨終之際對諸葛亮的托孤遺言說：“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！?br>這句話說的有些莫名其妙，可能劉禪的智商后世被人懷疑也是從他爹這來的。但不管劉備的目的究竟是什么，我們都能看出，對劉禪的執(zhí)政能力，他是有疑慮的。
我的看法是劉禪談不上傻不傻，中人而已，主要是一直說了不算。
從即位起他爹就給他安排了個相父，這也沒辦法，沒這個相父蜀國立馬就得完蛋。但是這個相父馬上玩了一招“安居平五路”（歷史上是曹丕派兵進攻陽平），用實際行動告訴他：你就老老實實在宮里呆著，外面的事有我。此后這個相父事無巨細的都管，又安排自己的小跟班董允任侍中，等于給他裝了一個全天候的監(jiān)控，這種情形下劉禪又能有什么作為？這位相父甚至連死后都安排的無比細致，董允負責內(nèi)朝、蔣琬費祎管理外朝，姜維負責軍事，劉禪還是朝堂上的塑像，他沒有曹睿那樣的智慧能夠迅速突破四大輔臣的控制“政由己出”，直到費祎死后他才對朝政有了一定的影響力，但是他從來沒有真正處理過政事又能怎么辦？他最后一次說了算就是決定投降吧，這次他表現(xiàn)出了難得的強硬，因為對于他來說投不投降沒什么區(qū)別，反正這個皇位對于他來說也沒什么值得留戀的，他沒有嘗過權(quán)力的滋味。但是不投降萬一城破可能連命都沒了。
一直以來有人拿“樂不思蜀”來嘲笑他的無能，也有人說這是他大智若愚的表現(xiàn)，其實都言過其實了，重要的是那個時代還沒有形成殺掉亡國之君的優(yōu)良傳統(tǒng)，要是晚上幾十年，到了南北朝時期，恐怕連樂不思蜀的機會都沒有就被殺掉了。
說到底還是他爹看的比較準確，他確實不是當皇帝的料，一般人而已。

劉禪到底是真傻還是假傻

劉禪到底是真傻還是假傻

劉禪到底是真傻還是假傻 ,很多看過三國演義的人都會記得那一位“扶不起的阿斗”劉嬋，大家一直在取笑他沒用、拖后腿，但是事實是如何呢？下面我?guī)Т蠹液唵瘟私庖幌聞⒍U到底是真傻還是假傻 。

劉禪到底是真傻還是假傻1《三國志》這樣評價劉禪：后主任賢相則為循理之君，惑閹豎則為昬闇之后，傳曰「素絲無常，唯所染之，信矣哉。也就是說后主劉禪是個普通的君主，如果他任人唯賢，則是個能進天理，守江山的君主，如果他任用佞臣。則是個昏庸之主。我認為這樣的評價高了。

劉禪這個人連基本的人情世故都不懂，怎么會分清忠奸善惡呢？《三國志》后主傳記載，劉禪投降后司馬昭在一次設(shè)宴款待時故意讓樂工演奏蜀國的音樂，當時投降的蜀國大臣聽后都難過的留下了眼淚，而劉禪呢？好像沒事兒人似的，該玩玩，該樂樂。

于是司馬昭便對賈充說：人怎么可以無情到這種地步?？磥硪簿拖裰T葛亮這樣的人輔佐才能勉強保全他，姜維就算了，這家伙根本扶不起來呀。

于是人們都稱劉禪為扶不起來的阿斗。他能傻到什么程度呢？司馬昭問他：你在蜀國過的還舒服嗎？劉禪竟然回答：很好，很好，比蜀地美多了，我都不愿意再回那個糟糕的地方了。

現(xiàn)在好多人都說當時劉禪是裝的，是不得已為之，我看并不是，劉禪是假傻還是真傻，看看他對諸葛亮的態(tài)度就知道了。

《襄陽記》記載，諸葛亮死后，川蜀的百姓都要求給諸葛亮立廟以示紀念，當這樣的要求反應到劉禪那里時，劉禪的反應是：后主不從。劉禪竟然不答應。給出的理由也很奇葩：不符合禮制。

如果劉嬋聰明，他應該順應民情，為諸葛亮立廟，并且?guī)ь^表彰諸葛亮，給諸葛亮以死后的殊榮。然而他卻跟民意作對，當民意洶涌時，不顧百姓反對，禁止給諸葛亮立廟，這樣他就失去了最底層的民心，也寒了隨諸葛亮出征伐魏的所有將士的心。

試想一下，連諸葛亮這樣功勛卓著的人劉禪都難以容許百姓給他立廟，更何況別的將士呢？原來大家忙活了這么多年，君王根本就不待見呀。

那么劉禪為什么禁止給諸葛亮立廟呢？歸根結(jié)底還是因為他傻。依照劉禪處理朝政的能力，面對這樣的事情他一定會同意的，因為這么多年來諸葛亮一直在幫他打天下，同意也是人之常情。而劉禪之所以做出這樣的奇怪決定說明了一個問題，他背后有人操縱。也就是說劉禪笨到連這樣一件平常的事情的處理也要假手于人。

那么劉禪或者劉禪背后的人怕諸葛亮什么？很明顯，諸葛亮盛名太負。諸葛亮活著時，他們怕諸葛亮篡權(quán)，諸葛亮死后，他們怕諸葛亮勢力的人篡權(quán)。

那么諸葛亮會不會篡權(quán)呢？至少在當時諸葛亮是不會的。一般篡權(quán)都必須手握重兵，權(quán)利極大，而且功勛卓著，這樣才能服人。諸葛亮雖然手握重兵，權(quán)利極大，但算不上功勛卓著。只有伐魏成功，或者至少占領(lǐng)關(guān)中才能算得上功勛卓著，在諸葛亮一生統(tǒng)兵作戰(zhàn)中，連關(guān)中都沒有成功出去，如何有資格篡權(quán)奪位呢？

因此劉禪多慮了，他背后的小人利用他的低智商拼命的詆毀諸葛亮，說諸葛亮手握重兵，生時劉禪不能掌權(quán)，死了還要光耀川蜀，至君主于何地呢？

這就是劉禪的決斷力，這就是劉嬋的智商。不能辨別忠奸，不能處理朝政，不能守衛(wèi)疆土。這樣的人結(jié)結(jié)實實的是真傻呀。

至于諸葛丞相的威名像劉禪這種人是根本掩蓋不了的，劉禪不會料到，蜀漢滅亡被人忘記了，劉備被人忘記了，他自己也被人忘記了，諸葛丞相還在。最令人諷刺的是如今的紀念諸葛亮的武侯祠就是當年所建的昭烈祠。昭烈祠是供奉昭烈皇帝劉備的，老百姓找不到紀念諸葛亮的地方，于是都擠到了昭烈祠，如今昭烈祠已經(jīng)被人普遍認為是武侯祠了，不知道劉備泉下有知有何感想。

劉禪到底是真傻還是假傻2不傻，而且很厲害！

首先是制度，在諸葛亮死后，他馬上廢除丞相制度，讓費祎當尚書令和大將軍，以蔣琬為大司馬，兩人的權(quán)力相互交叉，相互牽制，但又各有側(cè)重。蔣琬以管政務為主，兼管軍事；費祎以管軍事為主，兼管政務，軍政及內(nèi)政大權(quán)不再同一人一把抓。后來蔣琬病死，劉禪干脆自攝國政，直接執(zhí)掌大權(quán)19年，如果不是因為諸葛亮執(zhí)政的時候六次出兵伐魏都、姜維九次出兵北上，都徒勞無功，消耗國力的話，沒人敢說蜀漢偏安能維持多久，也許三國鼎立的.局面會多持續(xù)幾年、幾十年，甚至上百年。

接著是拉攏人心。曹爽與司馬懿爭權(quán)被殺后，夏侯霸害怕受到株連而入蜀，劉禪親自出迎。夏侯霸的父親夏侯淵為老將黃忠所殺，劉禪安撫前來投降的夏侯霸時，說：“你父親的遇害，非我先人所為?！币徽Z帶過之后，套近乎說：“我的兒子還是你外甥哩！”原來，劉禪之妻乃張飛女，而張飛之妻又為夏侯淵的從妹，所以劉禪才這么說。之后，劉禪對夏侯霸“厚加爵寵”。劉禪對夏侯霸的這一套懷柔拉攏的手段，即使其父劉備在世，大概也不過如此。

還有別人對他的評價。劉備給后主的遺詔提到：“說丞相嘆卿智量，甚大增修，過于所望，審能如此，吾復何憂！”

諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士?！?/p>

諸葛亮和劉備是什么人，這不用多說了，他們說行的人，難道會差嗎？

荊州當時是被魏國和吳國瓜分的，所謂蜀漢政權(quán)，實際上只有一個益州，東漢十三州，除了益州是蜀漢的地盤以外，吳國占據(jù)揚州、交州和荊州。其余的十個州全部都是魏國的地盤，而且是歷來的政治中心，中原地區(qū)，無論是經(jīng)濟、政治、軍事，都強于其他兩國的總和。

蜀漢是當時最弱的國家，除了聯(lián)吳抗魏，安心內(nèi)政，穩(wěn)扎穩(wěn)打之外，已經(jīng)沒有足夠的實力在短期內(nèi)一統(tǒng)三國了，劉禪最為最弱小的國家的君主，確實是非同一般，就算是換了別人也不敢保證能翻天。

就像人人都說趙括無能，全軍覆沒。但是面對戰(zhàn)國時代的超級統(tǒng)帥，戰(zhàn)神白起，即使是孫武吳起之類的軍事名家，也不能保證能討得了好，敗在白起手上的將領(lǐng)有一大籮筐，難道只有趙括才是無能嗎？

而且關(guān)于“樂不思蜀”這件事，很多人認為他這是在保命，因為另外一個亡國之君，孫皓，骨頭很硬，但是最后卻被司馬炎害死。

而且劉禪更清楚一件事，別說是司馬昭這樣的梟雄，就算是換了誰都不會讓一個在當?shù)亟y(tǒng)治了幾十年的皇帝回到自己的故土，如果真的讓劉禪回去的話，也許沒有到蜀國，在路上的某一條河就會突然發(fā)大水，或者某一條山路就會突然山崩，劉禪就遇上了“意外”掛了！所以他明白，想要活命，他應該怎么做，事實證明，他是保全了性命，壽終正寢的安樂公。

對了，還有易中天先生說的，劉璋不戰(zhàn)而降投降劉備就是對了？劉禪不戰(zhàn)而降投降司馬昭就是錯的了？

所以，我認為劉禪不傻，而且很聰明。

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