諸葛亮是蜀漢丞相，那他的財(cái)產(chǎn)收入有多少

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常言道“亂世出英雄”，在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)過(guò)多次亂世，而最廣為人知的便是東漢末年三國(guó)時(shí)期這段亂世，其時(shí)因?yàn)闁|漢皇室日益衰落，朝綱被權(quán)臣董卓所把持，于是諸侯紛紛起兵共討之，一時(shí)間，中原大地上戰(zhàn)火紛飛，硝煙四起。

此后，經(jīng)過(guò)輪番混戰(zhàn)，終于形成魏、蜀、吳三足鼎立之勢(shì)，也就是在這場(chǎng)風(fēng)云際會(huì)中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)英雄豪杰，當(dāng)然，無(wú)論是雄才大略的曹操也好，還是宅心仁厚的劉備也罷，都無(wú)法阻擋一個(gè)人的光芒。

這個(gè)人就是被世人譽(yù)為“千古一相”的諸葛亮，他不但是中國(guó)歷史上非常杰出的政治家、軍事家、外交家和文學(xué)家，更是一個(gè)發(fā)明家，像木牛流馬、孔明燈等等都出自他的手，他一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，堪稱(chēng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

毫不夸張的說(shuō)，并不具備任何優(yōu)勢(shì)的劉備之所以能夠從諸侯中脫穎而出成為漢中王，最終與曹操、孫權(quán)形成鼎足之勢(shì)，諸葛亮的作用居功甚偉，而劉備也有足夠的容人之量，可以說(shuō)，君臣二人相得益彰，為世人留下了一段佳話(huà)。

眾所周知，由于受生活水平所限，古代人的壽命并不長(zhǎng)，諸葛亮出山的時(shí)候，劉備已經(jīng)是四十六歲的高齡了，雖然曾一度形勢(shì)大好，但后來(lái)因?yàn)橐馔鈦G掉荊州以及關(guān)羽、張飛相繼離世，再加上報(bào)仇心切又遭逢“夷陵之戰(zhàn)”的大敗，積郁成疾的劉備終于再也扛不住了，于是，在臨終前將子嗣與江山全部托付給了諸葛亮。

也許劉備在很多方面都不如諸葛亮，但是，在識(shí)人用人方面卻堪稱(chēng)是三國(guó)中的佼佼者，他很清楚自己的兒子是個(gè)什么樣的人，因此就建議諸葛亮：“你的才能是曹丕的十倍，必定能夠安頓國(guó)家，終可成就大事，如果劉禪可以輔助，便輔助他，如果他不具備這個(gè)才干，你可以自行取度?！?/p>

話(huà)里話(huà)外的意思就是告訴諸葛亮，你要是覺(jué)得劉禪這小子不行，便取代他做皇帝吧，轉(zhuǎn)頭又讓劉禪把諸葛亮當(dāng)做父親，以諸葛亮的為人，自然做不出篡權(quán)奪位這等大逆不道的事情了，他很誠(chéng)懇的對(duì)劉備說(shuō)：“臣必定竭盡股肱的力量，報(bào)效忠貞的節(jié)氣，直到死為止?！?/p>

不管劉備臨終前說(shuō)的話(huà)是否出于真心，諸葛亮對(duì)他的承諾卻從未改變，哪怕劉禪是個(gè)“扶不起的阿斗”，諸葛亮也一直兢兢業(yè)業(yè)的操持著蜀漢，為了讓蜀漢安寧穩(wěn)定，諸葛亮深入南蠻之地，并最終收復(fù)南中，此后為了實(shí)現(xiàn)劉備“匡扶漢室”的宏愿，更是六出祁山。

可惜，天不從人愿，在最后一次北伐的征途中，諸葛亮病逝于五丈原，一顆巨星就此隕落，就在臨終前，諸葛亮特別囑咐隨從官員，自己的墓穴僅能容納下棺材就行，不需要任何奢華的陪葬品。

如果換做任何一個(gè)手握大權(quán)的丞相，恐怕家中就算不是富可敵國(guó)，也是良田千頃，豪宅無(wú)數(shù)，然而，當(dāng)劉禪查看完諸葛亮的財(cái)產(chǎn)之后，只剩下氣憤難平，為何?因?yàn)橹T葛亮全部的財(cái)產(chǎn)加在一起不過(guò)就是八百株桑樹(shù)和十五頃土地，而他所穿的衣物也都是朝廷所賜。

試想，像諸葛亮這樣的國(guó)中重臣至死只有這點(diǎn)兒微薄的家產(chǎn)，怎能不讓劉禪生氣，當(dāng)然，劉禪生氣的對(duì)象肯定不是諸葛亮，而是他自己，一部分是生氣自己的昏 庸，更主要的還是出于對(duì)諸葛亮這位賢相的愧疚。

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