今天小編給大家?guī)砉糯枷嘁姡信d趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
文明一詞是從有了文字之后開始進入人們眼簾,對于文明的象征,包括人們開始穿衣,另外就是有了禮儀。提到禮儀貫穿整個封建史的有祭祀,另外一個就是有了朝代之后的上朝禮儀。在影視劇中看到比較多的就是上朝的跪拜禮儀,而且不能直視皇上的龍顏,如果沒有按照要求行禮就是對皇權(quán)的蔑視,直接就丟了性命。
想想還是咱們的民主好,不僅可以和領(lǐng)導(dǎo)人面對面說話,有的還能和領(lǐng)導(dǎo)人坐下來一起吃飯。那么,整個封建史有幾千年,都是一直跪拜皇帝的嗎?這個答案肯定是否定的。跪拜禮儀的發(fā)展象征著封建社會君主權(quán)利的威嚴性,也是人類精神文明發(fā)展所呈現(xiàn)的結(jié)果。
大臣上朝禮儀的發(fā)展史
封建史是從春秋戰(zhàn)國之后逐步形成的,秦嬴政統(tǒng)一六國,建立大秦帝國,并且徹底推翻了奴隸制度,建立封建制度的開端。秦朝建立,天下初定,這個時候上朝,還是半跪坐著上朝。等到漢朝,劉邦推翻了二世秦的暴政,建立大漢朝,漢朝初建,劉邦對秦朝的儀法非常不滿。
覺得過于繁瑣,但又想彰顯君臣的差別,盡顯君王的威嚴,至此開始實行跪拜禮儀,但這個時候的跪拜禮儀,和秦朝差別不大,只是雙膝跪地,屁股坐在小腿上,挺直上身就可以。
隋唐時期大臣們坐著上朝
漢朝末年,外戚和宦官發(fā)生不可調(diào)節(jié)的矛盾,并且引董卓入朝,毀了漢朝幾百年的基業(yè),統(tǒng)治者的無能,也導(dǎo)致了舉國經(jīng)歷數(shù)十年的戰(zhàn)亂,幾百次的戰(zhàn)役,最后以三國時期暫時讓百姓獲得喘息之機,沒有過幾十年又開始戰(zhàn)亂,華夏大地四分五裂百年。
最后以北周的楊堅再次統(tǒng)一全國建立隋朝,隋朝的建立靠的是貴族世閥大家的團結(jié),中央集權(quán)觀念并不明顯,此時上朝的大臣們都是坐著的,體現(xiàn)了君臣和諧一氣的場面。到了唐朝,君主開明,廣納賢臣,大臣們也是延續(xù)隋朝禮儀,坐著上朝。
宋朝時期大臣們站著上朝
宋朝的開國皇帝趙匡胤是武將出生,通過多數(shù)戰(zhàn)役立得戰(zhàn)功,贏得仕途一路升遷,最后奪得后周政權(quán),建立宋朝。建立宋朝的時候,大家對他的政權(quán)不是非常認可,有好多大臣不愿對他行跪拜禮,政權(quán)初定,為了緩解矛盾,趙匡胤并沒有對大臣過于苛刻,允許大臣站著上朝。
有關(guān)宋朝站著上朝的緣由還有一個小故事,趙匡胤當(dāng)時的丞相范質(zhì)是一個性格耿直的人,在朝堂上說話也很少注意分寸,有一次不小心得罪了趙匡胤,但是說的也頗有道理,趙匡胤沒有辦法責(zé)罰,表面上裝作無事人,但是心理卻耿耿于懷。
于是第二天上朝前就悄悄命人將丞相的坐塌拿走,在朝堂上丞相只能站著議事,群臣看到當(dāng)朝丞相都站著,自己便不好意思坐著,于是站著上朝的習(xí)慣從此養(yǎng)成。
元明清三朝,大臣們跪著上朝
元朝,對于漢人來說是一個非常屈辱的朝代,對于華夏民族來說是一個被外民族入侵的朝代。并且元朝的統(tǒng)治者保留著原始的奴隸觀念,把當(dāng)時的人分成了幾個等級,并且非??粗鼐鞯臋?quán)利,對大臣們比較苛刻,要求上朝的時候,大臣和皇帝說話必須跪著。
明清兩朝延續(xù)了元朝上朝的規(guī)定,并且更加看重君臣有別,維護皇家尊嚴,對跪拜禮儀要求更加嚴苛,一旦疏忽,性命不保。跪拜禮儀的復(fù)雜強調(diào)了君主的威嚴性,將君主神話,而將大臣們的身份進行貶低。長此下去,對時代的進步肯定會產(chǎn)生不好的影響。
目前熒屏當(dāng)中的影視劇以清宮劇比較多,因為距離現(xiàn)在年代近,可考量的數(shù)據(jù)以及資料多,所以被大家傳誦的故事比較多。而在清朝的時候,封建制度已經(jīng)建立了數(shù)千年,對人們的影響是根深蒂固的,一代一代的換朝,但是治國的根本制度沒有變,只是形式上有些許改變,不過都是為了加強鞏固君主的權(quán)利,一步一步的把君主神話。所以才會有真龍?zhí)熳又f,才會有萬歲萬歲萬萬歲的口號。
讓人對君主就像對待神明一樣跪拜尊崇。跪拜禮儀是君臣差別的體現(xiàn),也是君主內(nèi)心對權(quán)利渴望的體現(xiàn),他希望他能掌控一切,他希望人人對他敬畏,是君主們精神層面的需求。君主們精神的需求也在一步一步提高,他的直接體現(xiàn)就是大臣們對待君主的禮儀上。跪拜禮儀不是開始就有,他是伴隨著君主的需求,和時代的要求而產(chǎn)生,并且逐步完善。
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