銅雀臺(tái)的修建時(shí)間是什么時(shí)候,曹操當(dāng)初修建銅雀臺(tái)的原因是什么

銅雀臺(tái)的修建時(shí)間是什么時(shí)候,曹操當(dāng)初修建銅雀臺(tái)的原因是什么

對(duì)曹操的銅雀臺(tái)很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

曹操完成北方一統(tǒng)之后，開始在他的政治中心鄴城建造代表自己政治地位的銅雀臺(tái)，但是他不僅只建造了銅雀臺(tái)，同時(shí)還建造了金虎臺(tái)和冰井臺(tái)，合稱為“銅雀三臺(tái)”。三臺(tái)中以銅雀臺(tái)最為著名，不管在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，大家歌頌和描繪最多的還是銅雀臺(tái)，這就讓后世很多人只知道銅雀臺(tái)，卻不知道其他兩臺(tái)。可以說“銅雀三臺(tái)”是三國(guó)時(shí)期一個(gè)偉大的文化象征，現(xiàn)今在河北省臨漳縣還有“銅雀三臺(tái)”的建筑遺址，雖然時(shí)隔千年，但是那種文化底蘊(yùn)和雄偉的氣勢(shì)一直猶存。其實(shí)，“銅雀三臺(tái)”與當(dāng)時(shí)曹魏的政治密不可分，也很少有人討論這一面，所以今天我就來給大家一起探究一下“銅雀三臺(tái)”與曹魏政治有什么關(guān)系?

銅雀臺(tái)遺址

要想搞清楚“銅雀三臺(tái)”與曹魏政治的關(guān)系，我們就要先從它們的建筑時(shí)間來說。我們先從銅雀臺(tái)來說，銅雀臺(tái)的建造時(shí)間《三國(guó)志·武帝紀(jì)》中只有簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，“(建安十五年)冬，作銅雀臺(tái)?！标悏圻@次貌似有點(diǎn)偷懶了，對(duì)于這么重要的時(shí)間，左右簡(jiǎn)單的五個(gè)字就草草的結(jié)束了。那《三國(guó)志·武帝紀(jì)》中記載的是建好的時(shí)間，還是開建的時(shí)間呢?《三國(guó)志·曹植傳》中也有記載：

《三國(guó)志·曹植傳》對(duì)于銅雀臺(tái)的記載

這里說了銅雀臺(tái)建好后，曹操帶著兒子們一同登臺(tái)作賦，但是并沒有時(shí)間上的記載，這就讓人很煩惱了，難道銅雀臺(tái)的建造的準(zhǔn)確時(shí)間就沒有記載嗎?

是有的，魏文帝的《登臺(tái)賦序》中有這么一段：建安十七年，春游西園，登銅雀臺(tái)，命余兄弟并作。我們?cè)趯?duì)照陳壽的記載，那么我們就可以把銅雀臺(tái)起訖的時(shí)間完全弄清楚了。建安十五年冬曹操下令建造，直到建安十七年春建造完成，實(shí)際建造時(shí)間一年有余。

銅雀臺(tái)繪圖

上面銅雀臺(tái)的時(shí)間已經(jīng)清楚了，那么接下來就是金虎臺(tái)和冰井臺(tái)了。金虎臺(tái)的建造，同上《武帝紀(jì)》建安十八年(公元213年)也只有如下六個(gè)字的簡(jiǎn)略記載:九月，作金虎臺(tái)。

此處的“作”，如果比照上面所引“作銅雀臺(tái)”的措辭來理解的話，應(yīng)當(dāng)是開始修作的時(shí)間，而非修作竣工的時(shí)間。至于冰井臺(tái)的建造，《三國(guó)志》中完全沒有提及?？肌端膸烊珪窂摹队罉反蟮洹分休嬩浀臅x人陸翙《鄴中記》記載:

銅爵、金鳳、冰井三臺(tái)，皆在鄴都北城西北隅，因城為基址。金鳳臺(tái)，初名金虎，至石氏改今名。冰井臺(tái)，則凌室也。金虎、冰井，皆建安十八年建也。

陸翙《鄴中記》，《隋書》卷三十三《經(jīng)籍志》的“史部”有著錄，標(biāo)為“晉國(guó)子助教陸翙撰”，后來散亡。該書被《經(jīng)籍志歸人紀(jì)實(shí)的“地理之記”一類，而陸翙所在的晉代也去曹魏不遠(yuǎn)，所以引文中關(guān)于金虎臺(tái)、冰井臺(tái)的敘述，可信程度很高。按照《鄴中記》所言，冰井臺(tái)的建造與金虎臺(tái)是同時(shí)的，均在建安十八年。如果將《鄴中記》“皆建安十八年建也”的“建”字，同樣理解為開始修建的話，那么冰井臺(tái)開始建造，也在建安十八年(公元213年)。

三國(guó)時(shí)期“銅雀三臺(tái)”遺址

但是，金虎臺(tái)與冰井臺(tái)竣工于何時(shí)，現(xiàn)今已難以稽考。對(duì)于“銅雀三臺(tái)”的宏偉壯麗，西晉文學(xué)家左思的名篇《魏都賦》，其中有生動(dòng)的描繪(據(jù)李善注本):

飛陛方輦而徑西，三臺(tái)列峙以崢嶸。亢陽臺(tái)于陰基，擬華山之削成。上累棟而重霤，下冰室而恒冥。周軒中天，丹墀臨猋。層構(gòu)峨峨，清塵飄飄。云雀踶甍而矯首，壯翼摛鏤于青霄。雷雨窈冥而未半，皎日籠光于綺寮。習(xí)步頓以升降，御春服而逍遙。八極可圍于寸眸，萬物可齊于一朝。

北魏酈道元《水經(jīng)注》卷十“濁漳水”的記載，則偏重于細(xì)致的寫實(shí)(據(jù)欽定四庫全書薈要本):

城之西北有三臺(tái)，皆因城為之基，巍然崇舉，其高若山。建安十五年魏武所起。中曰銅雀臺(tái)，高十丈，有屋百一間南則金虎臺(tái)，高八丈，有屋百九間。北曰冰井臺(tái)，亦高八丈，有屋百四十五間，上有冰室，室有數(shù)井，井深十五丈，藏冰及石墨焉。凡諸宮殿、門臺(tái)、隅雉，皆加觀榭、層甍、反宇。飛檐拂云，圖以丹青，色以輕素。當(dāng)其全盛之時(shí)，去鄴六七十里，遠(yuǎn)望苕亭，巍若仙居。

據(jù)文中記載，“銅雀三臺(tái)”是在鄴縣城墻的堅(jiān)固基礎(chǔ)之上，再起高峻的三座樓臺(tái)。金虎臺(tái)在銅雀臺(tái)的南面，冰井臺(tái)在銅雀臺(tái)的北面三者排列聳峙。居中的銅雀臺(tái)高達(dá)十丈，約合今24米;南北拱衛(wèi)的金虎臺(tái)、冰井臺(tái)均高八丈，約合今20米。每座高臺(tái)都有上百間房屋，雕梁畫棟，其宏偉壯麗，不僅當(dāng)時(shí)無與倫比，而且在此前和此后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)代里也極為罕見。

古鄴城博物館

眾所周知，建造“銅雀三臺(tái)”的建安年間，是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、民不聊生的悲慘年代?！般~雀三臺(tái)”的宏偉壯麗，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)情景，形成極大的反差。同時(shí)曹操生性節(jié)儉，大力提倡樸素生活。愛子曹植的妻子違背曹操的規(guī)矩，穿上錦繡衣服在私家后院活動(dòng)，并未到外面去顯耀，曹操在高臺(tái)上恰好望見，大為震怒，立即將其賜死，事見本書卷十二《崔琰傳》裴注引《世語》。他起初下令開工修建銅雀臺(tái)，已經(jīng)是一筆不小的財(cái)政開支。之后竟又接連修建金虎臺(tái)、冰井臺(tái)，其耗費(fèi)更是巨大。在群雄割據(jù)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，巨額財(cái)富不用于軍國(guó)的急務(wù)，卻耗費(fèi)在這樣的項(xiàng)目之上，不僅顯得缺乏明智，而且還與他的節(jié)儉品性完全沖突。曹操為何要建造如此宏偉壯麗的“銅雀三臺(tái)”?或者說，曹操建造“銅雀三臺(tái)”的真正動(dòng)機(jī)何在?

此前大致有兩種解釋。一從生活著眼，認(rèn)為曹操此舉，主要因?yàn)樽陨碛斡^享樂的需要。二從軍事立論，認(rèn)為此舉是要在曹操自己的政治中心鄴縣，加強(qiáng)城池的軍事防御體系，三臺(tái)相互呼應(yīng)，形成堅(jiān)固防御和制高據(jù)點(diǎn)。兩種看法雖然有一定的道理，但也存在難以厘清的矛盾。如果是為了自身游觀享樂，只修一座銅雀臺(tái)也就足夠了，何須再建造兩座形制雷同的金虎臺(tái)、冰井臺(tái)呢?再說此時(shí)正是頻繁對(duì)外用兵之時(shí)，軍費(fèi)開支非常巨大，節(jié)約兩臺(tái)的建設(shè)經(jīng)費(fèi)，用于掃滅群雄，盡快統(tǒng)一天下之后繼續(xù)完成之，那時(shí)隨意享樂再無眼前之憂，豈不更為合理?

銅雀三臺(tái)遺址公園

至于軍事防御，確為曹操所考慮的因素之一，從上面所引《水經(jīng)注》中，“又有粟窖及鹽窖，以備不虞”兩句記載，即可得知一二。而在當(dāng)時(shí)，確實(shí)也流行過修建樓臺(tái)群體作為防御屏障的軍事理論，即所謂的“百樓不攻”。盤踞幽州的公孫瓚，就是這一理論的信奉者?！度龂?guó)志》卷八《公孫瓚傳》及裴注記載，他與袁紹決戰(zhàn)河北，敗退易京(在今河北省雄縣西北)。在此修建上千座高樓，又在外圍修建十層圍墻、塹壕，其中儲(chǔ)存軍糧三百萬斛，然后夸口說:

昔謂天下事可指麾而定。今日視之，非我所決，不如休兵，力田蓄谷。兵法“百樓不攻”，今吾樓櫓千重;食盡此谷，足知天下之事矣。

但是在建安四年(公元199年)，袁紹包圍易京之時(shí)，采用一種極為巧妙的戰(zhàn)術(shù)，即挖掘地道到達(dá)高樓之下，在底部挖空地層，暫時(shí)以木柱支撐上面的重量，待到底部地層大半被掏空，再撤出人員放火焚燒所有木柱，高樓底部失去支撐，立即整體倒塌而被摧毀，樓上守軍或死或傷完全失去戰(zhàn)斗力。這一戰(zhàn)術(shù)，被公孫瓚驚嘆為“袁氏之攻，似若神鬼”。公孫瓚的勢(shì)力，就此被消滅在他的高樓群體之下。這一前車之鑒就發(fā)生在十年之前，以曹操非凡的軍事才能而論，他絕對(duì)不會(huì)在自己的根據(jù)地鄴縣，再去重復(fù)公孫瓚的愚蠢之舉。因此，修建銅雀臺(tái)如果有軍事上的考慮，也只是防備臨時(shí)發(fā)生的短時(shí)間突然變故而已，并非將其作為軍事上長(zhǎng)期據(jù)守的防御體系來經(jīng)營(yíng)。而為了防備臨時(shí)發(fā)生的短時(shí)間突然變故，也只需建造一座銅雀臺(tái)即可;接連建造三座高臺(tái)，反倒與公孫瓚的愚蠢之舉頗為相似了。

總之，僅僅從生活享樂或者軍事防御的表象著眼，都難以點(diǎn)到要害。要想找到準(zhǔn)確的答案，首先要對(duì)當(dāng)時(shí)曹操的政治意圖和宣示方式有所了解。曹操的政治意圖和宣示方式是什么呢?

曹操雕像

曹操開始建造銅雀臺(tái)的兩年前，即建安十三年(公元208年)六月，他所控制的東漢朝廷宣布廢除三公，即太尉、司徒、司空，改設(shè)丞相，而出任丞相者，就是曹操本人，事見《后漢書》卷九《獻(xiàn)帝紀(jì)》。大體上說，丞相一人執(zhí)政，更容易壟斷朝權(quán)。因此，東漢后期朝政衰敗而權(quán)臣出現(xiàn)，為了獨(dú)攬朝政，或者會(huì)增設(shè)與丞相類似的相國(guó)，從而架空三公，比如董卓;或者會(huì)干脆廢除三公，只設(shè)丞相，曹操此舉，正是這種情形。

曹操自任丞相，是他對(duì)東漢朝廷權(quán)力達(dá)到有效控制的標(biāo)志。但是從后來歷史的發(fā)展走向來看，出任丞相控制朝政，并非曹操終極的政治意圖，因?yàn)樨┫嗟臋?quán)力再大，也只是東漢王朝的下屬臣僚而已。曹操終極的政治意圖，是要為一個(gè)完全屬于自己所有的新政權(quán)，開辟道路并且奠定基礎(chǔ)。具體來說，就是要在名義上屬于東漢朝廷的轄地之內(nèi)，創(chuàng)建出一個(gè)曹姓家族所擁有的公國(guó)直至王國(guó)。

曹操雕像

正常情況下，按照東漢的分封制度，異姓大臣無論功勞有多大，其爵位最高只是到侯爵為止，其封地最多為一縣。只有劉氏皇族的宗室近親，才能晉封公爵、王爵，其封地也會(huì)擴(kuò)大到包括若干個(gè)縣的一郡之地同姓的公爵、王爵，比之于異姓的侯爵，不僅爵位更高，封地更大，更為重要者，是公爵、王爵具有更大的政治權(quán)力資源。特別是王爵，不僅能夠任命更多的下屬官員，從而形成一個(gè)與中央王朝非常類似的軍政系統(tǒng)和政權(quán)機(jī)器，而且具有自立社稷的特殊政治特權(quán)。

據(jù)司馬彪《續(xù)漢百官志五》所載，東漢侯爵私人所屬的家臣，僅有家丞、庶子兩人;而且食邑不到一千戶者，還要裁去家丞，僅置庶子一人。然而王爵私人所屬的家臣，即有中尉到郎中共計(jì)十二種;而且有的家臣，其員額還不限于一名。這十二種家臣，分工掌管軍政的公私事務(wù)，儼然如同中央王朝的九卿，形成王爵享有者自己的小朝廷。《續(xù)漢百官志五》又記載:“諸王封者，受茅土，歸以立社稷”。此段史文之下，劉昭引錄東漢大臣胡廣的解釋說:

劉昭引錄東漢大臣胡廣的記載

胡廣其人，《后漢書》卷四十四有專傳，他歷經(jīng)六個(gè)皇帝，多次出任朝廷最高級(jí)別的三公職務(wù)，享年八十二歲，對(duì)東漢一朝的典章制度極其熟悉。所以他所作出的這段解釋，可信度極高，是東漢封爵制度的寶貴史料。從中看出:東漢時(shí)期受封爵位者，只有王爵能在自己的封國(guó)建立社稷祭壇，并且修造宮廷殿堂。至于侯爵，則完全沒有這兩項(xiàng)政治特權(quán)。

古代史籍常以“社稷”指代王朝江山。具有自己的社稷祭壇，具有自己的宮廷殿堂，還具有自己的官員系統(tǒng)，這是開創(chuàng)一個(gè)新政權(quán)不可或缺的基本要素。修造銅雀臺(tái)之際的曹操封爵，《三國(guó)志》卷一《帝紀(jì)》建安十五年裴注引曹操下達(dá)的令書中，有明確的記載:

三國(guó)志》卷一《帝紀(jì)》曹操下達(dá)的令書

這道令書，后世稱之為《讓縣自明志令》，下達(dá)于當(dāng)年十二月。而上面已經(jīng)論及，曹操開始建造銅雀臺(tái)，也正是在這一年的冬天可見曹操此時(shí)的封爵，還只是食邑一萬戶的武平縣侯。至于當(dāng)時(shí)的武平縣，是在今河南省柘城縣南。

至此我們明白，如果曹操要想為一個(gè)完全屬于自己的新政權(quán)，開辟道路并且奠定堅(jiān)實(shí)的體制基礎(chǔ)，他就必須打破東漢封爵制度中，異姓只能受封侯爵的束縛，將自己的爵位提升到公爵直至王爵，舍此別無他途。

而他要想達(dá)到這樣的目標(biāo)，關(guān)鍵性的第一步，則是要將自己的政治意圖，以一種只可意會(huì)而不可言傳的微妙方式，向朝野宣示出去。東漢以來，崇尚儒家政治倫理的世家大族，成為影響政壇的中堅(jiān)力量他們的突出代表，例如號(hào)稱“東京袁楊”的汝南袁氏、弘農(nóng)楊氏，世代出任三公，門生故吏遍天下。正是得益于世家大族的強(qiáng)力支持，東漢王朝即便在無道昏君、囂張宦官、驕橫外戚不斷出現(xiàn)的情況下，還能茍延殘喘上百年。

曹操畫像

曹操所在的東漢末期，世家大族的勢(shì)力依然不容小覷。要在此時(shí)打破朝廷一直嚴(yán)格奉行的典制，以異姓大臣受封公爵、王爵，依然是不易實(shí)現(xiàn)的“僭越”之舉。即使是兇暴橫逆的董卓，可以殺廢帝，可以立新君，可以燒皇宮和掘皇陵，也可以自任相國(guó)、太師，卻也不敢將自己的爵位，即郿縣侯，提升為某公、某王。何況曹操本人，不僅出自世家大族極度鄙夷的宦官之家，而且起兵創(chuàng)業(yè)之時(shí)，又是以“舉義兵以誅暴亂”為政治口號(hào)。因此，他要實(shí)現(xiàn)自己的政治目標(biāo)，必須盡量減輕來自世家大族的阻力。

而減輕阻力的有效手段，便是以一種只可意會(huì)而不可言傳的微妙方式，將自己的政治意圖宣示出去。這樣，既可以減弱對(duì)朝廷的沖擊力，避免事出突然而招致激烈的反應(yīng)，而使自己處于進(jìn)退兩難的尷尬境地;又可以使朝廷的群臣，有思考和選擇的余地，從而表明自己真實(shí)的政治立場(chǎng);更為重要者，還能為曹操考察群臣真實(shí)的政治態(tài)度，以便縝密考慮分類對(duì)付的辦法，提供準(zhǔn)確的信息和充足的時(shí)間。

雕塑還原曹操府內(nèi)議事場(chǎng)景

于是，在下令開工修建銅雀臺(tái)的同時(shí)，便有了《讓縣自明志令》的發(fā)布。這道令書，長(zhǎng)逾千字，是《三國(guó)志》和裴注中曹操下達(dá)文書最長(zhǎng)的一篇，也是研究曹操最重要的史料之一。五十六歲的曹操，在令書中詳細(xì)回顧自己的從政生涯之后，接下來強(qiáng)調(diào)了如下四點(diǎn):

一是“身為宰相，人臣之貴已極”，早已超過當(dāng)初人仕時(shí)的期望;二是他人在私下將會(huì)評(píng)議自己“有不遜之志”，其實(shí)自己世代蒙受漢朝恩寵，一心想效法齊桓、晉文“奉事周室”那樣，扶持當(dāng)今朝廷;三是這道令書中所說的，都完全是自己的真心話，即所謂的“此言皆肝鬲之“常以語諸妻妾，皆令深知此意”“顧我萬年之后，欲令傳道我心，使他人皆知之”;四是作為具體的證明，我決定辭去三個(gè)縣的封地，只留下武平一縣和侯爵封號(hào)，以謹(jǐn)守異姓大臣爵位最高只能封侯爵、封地最多只能封一縣的朝廷典制。

單看文章的表面，其措辭之平易，語調(diào)之真切很容易被曹操蒙蔽過去，以為他真是漢朝的忠臣、純臣。但是，深人探究，就會(huì)發(fā)覺事情并非如此。因?yàn)閮H僅一年之后的建安十七年(公元212年)正月，曹操就將魏郡周圍的一大片地區(qū)，包括河內(nèi)、東郡、鉅鹿、廣平、趙郡等五個(gè)郡的十五縣，一齊劃歸魏郡管轄。據(jù)《續(xù)漢郡國(guó)志二》記載，東漢順帝時(shí)，魏郡下轄僅有十五縣。而今并入十五縣之后，魏郡的轄縣一下子猛增到三十縣之多。而《續(xù)漢郡國(guó)志一》記載，順帝時(shí)首都洛陽所在的郡，即河南尹，下轄也只有二十一縣。大規(guī)模擴(kuò)張魏郡的一年后，即建安十八年(公元213年)五月，曹操終于在政治上顯露出真實(shí)面目，將自己的爵位提升為公爵，并以地域極為廣闊的魏郡，作為自己的封國(guó)。鐵的事實(shí)證明，曹操當(dāng)初在令書中自稱是“肝鬲之要”的一番表白，純屬假話虛言。

銅雀三臺(tái)遺址

既然曹操并不想當(dāng)封地僅有一縣的侯爵，那么他慎而重之，下達(dá)令書聲明自己只當(dāng)武平縣侯，豈非多此一舉?再說當(dāng)時(shí)的東漢獻(xiàn)帝劉協(xié)，又完全在曹操的掌控之下，所以對(duì)他封以四縣的詔書，理應(yīng)出自曹操自己的授意。那么曹操先以獻(xiàn)帝名義頒布封以四縣的詔書，然后又親自下達(dá)令書辭去三縣，就更像是無事找事的政治鬧劇。曹操被陳壽譽(yù)為“非常之人，超世之杰”，他淘神費(fèi)力進(jìn)行這樣一番政治表演，定然有其特殊的政治用意。

顯然，如果不先封四縣，就沒有辭去三縣，從而發(fā)布這道令書的機(jī)會(huì)?？梢娤确舛筠o，其用意正是為了這道令書的發(fā)布。既然他如此需要發(fā)布這道令書，那么他的特殊政治用意，就很可能隱藏在令書之中。

首先，他列舉當(dāng)初袁術(shù)企圖稱帝，以及袁紹割據(jù)河北、劉表割據(jù)荊州的往事之后，感嘆說:“設(shè)使國(guó)家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王?！贝颂幍摹皣?guó)家”，據(jù)周一良先生《魏晉南北朝史札記》中的精當(dāng)考證，乃是東漢習(xí)語，系指王朝的皇帝，而非后世理解的中國(guó)。因此，曹操的語意是:要是當(dāng)今的皇帝沒有我，不知道天下會(huì)有幾人稱帝、幾人稱王。話確實(shí)是真話，然而此言從曹操口中說出來，不僅顯得傲視一切，而且還話外有音:既然當(dāng)今皇帝沒有我就當(dāng)不成皇帝，那么實(shí)際上的皇帝，豈不是我曹操嗎?既然有我在就沒有異姓敢于稱帝稱王，那么我曹操要封一個(gè)在帝、王之下的公爵，也只能算是起碼的回報(bào)了。

曹操雕像

其次，曹操又特別援引“奉事周室”的齊桓公、晉文公，作為自己的榜樣，這也有話外之音。按照周代爵制，齊桓、晉文的爵位雖然比不上周天子的“王”，卻是比周天子僅僅只低一等的“公”，是諸侯國(guó)五等爵制當(dāng)中的最高一等，相當(dāng)于東漢宗室王公爵位中的“王”。齊桓、晉文既然是我的榜樣，我的爵位也應(yīng)與之相當(dāng)才對(duì)，至少也應(yīng)當(dāng)升到公爵，號(hào)令起天下來才能夠名正言順。

總之，結(jié)合當(dāng)時(shí)的政治現(xiàn)實(shí)，仔細(xì)來品味曹操的令書，就能得出如下的結(jié)論:他是將自己的政治意圖，以一種只可意會(huì)而不可言傳的微妙方式，向朝野公開宣示出去。因此，這一篇《讓縣自明志令》，實(shí)際上是曹操政治意圖的宣傳書。此處的“明志”一詞，并非如以往論者所言，是表明他志在做漢室的忠臣、純臣，而應(yīng)當(dāng)作完全相反的理解。

參考資料·《三國(guó)演義》

參考資料·《三國(guó)志》

曹操建立銅雀臺(tái)的目的，不是為了美色，究竟是為了什么目的？

曹操之所以建立銅雀臺(tái)可以說并不是完全意義上的為了美色，畢竟他身邊的美女已經(jīng)夠多了，所以他這么做的第一個(gè)目的是向天下的人展示自己想要統(tǒng)一天下的雄心壯志。要知道銅雀臺(tái)的建立發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)之前，那個(gè)時(shí)候的曹操已經(jīng)打敗了強(qiáng)大的袁紹統(tǒng)一的比方，并且曹操的實(shí)力也在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)攀升到了極點(diǎn)，手下強(qiáng)將如云，士兵眾多，可以說是建功立業(yè)的好時(shí)機(jī)。

于是這個(gè)時(shí)候曹操建造了銅雀臺(tái)，用銅雀臺(tái)表示自己此番要拿下東吳的決心，并且就此統(tǒng)一天下，但是可惜的是，赤壁之戰(zhàn)因?yàn)橹\略上的失策讓周瑜找到了漏洞，曹操以此迎來了人生最大的一次失敗，并且從此以后也喪失了統(tǒng)一天下的機(jī)會(huì)。

第二個(gè)目的就是向天下的能人異士展現(xiàn)寬廣的胸懷，要知道曹操是一個(gè)愛才之人，只要你有能力，或者說你得到了曹操的欣賞，曹操不會(huì)管你先前在哪個(gè)陣營(yíng)，他依然會(huì)很愿意把你接到自己的麾下，比如關(guān)羽就是最好的證明。

那個(gè)時(shí)候的曹操為了得到關(guān)羽可以說下了好大一番力氣，在關(guān)羽因?yàn)楹蛣渥呱⒍虝旱耐犊克?，曹操不僅在生活上大肆的照顧關(guān)羽，而且關(guān)羽從戰(zhàn)場(chǎng)上回來，還會(huì)親自給他系鞋帶，由此可見曹操對(duì)關(guān)羽的喜歡。而曹操建造銅雀臺(tái)也是想要向天下的人表明，我曹操是一個(gè)不計(jì)前嫌的人，只要你來投靠我，我必會(huì)給你一定的優(yōu)待。

曹操建銅雀臺(tái)是為了什么

　曹操為什么建銅雀臺(tái)？這個(gè)有很多朋友多問過我？于是我星夜翻書找資料，很巧的找到了，很是高興，而且也和夜色有關(guān)，話說憑欄仰觀天文，正看間，忽見一道金光，從地而起。攸曰：“此必有寶于地下?！辈懿傧铝钤诮鸸饴涮幫?，挖出一銅雀，問荀攸曰：“此何兆也？”荀攸曰：“昔舜母夢(mèng)玉雀入懷而生舜。今得銅雀，亦吉祥之兆也。
　　　至于看到金光劃落，在金光落處挖到銅雀，必定是曹操，荀攸，他們?yōu)槿〉妹裥墓室庑Х玛悇賲菑V故弄弦虛。曹操也借此立三座大臺(tái)：中間高者，名為銅雀；左邊一座，名為玉龍；右邊一座，名為金鳳。更作兩條飛橋，橫空而上。
　　請(qǐng)你自己想象一下是什么樣子吧，一個(gè)又高又大在中間，兩個(gè)比較矮的各在一邊你自己想象一下飛橋吧
　　其實(shí)這也就是一個(gè)比較大的一個(gè)建筑而已， 只是借助銅雀之名，收買人心。曹操為了能把這個(gè)消息傳播廣而速，只有在民間做一個(gè)有關(guān)銅雀的大活動(dòng)， 曹操為了影響力，于是把自己的兩個(gè)兒子曹丕和曹植當(dāng)做明星，留下來（宣傳）建銅雀臺(tái)，我們是得天指引，順天之意，送銅雀與我，天下是屬于我們的，你們百姓要跟我們混才是，那些反叛的都是違背天意的，順天者生，逆天者亡，每天都在那里宣傳，預(yù)計(jì)用一年的時(shí)間，其實(shí)以前曹操并沒有想要打天下，可自張秀歸降，袁術(shù)兵敗餓死，袁紹兵敗并把袁紹的三個(gè)而已袁譚，袁尚，袁熙殺死，曹操才有稱霸天下之心。所以才有自導(dǎo)自演的銅雀臺(tái)

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