還不知道:古代皇帝靈異事件的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
中國人都是非常迷信的,雖說“子不語怪力亂神”,但這只是某些讀書人的看法。事實(shí)上,在我國古代,則有很大一批人非常迷信鬼神之說。
在這群人中,上至天子,下至平民百姓,都始終堅(jiān)信這個(gè)世界存在著鬼神。其實(shí),很多事情都是“信則有,不信則無”,當(dāng)你非常相信某件事情的時(shí)候,你的內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生一些與之相關(guān)的聯(lián)想,從而,通過這種心理暗示導(dǎo)致自己產(chǎn)生一些幻覺。而這,可能就是那些迷信鬼神之說的人,所謂的“見鬼”吧。
那么,在我國古代,哪些人最迷信鬼神之說呢?
其中,首當(dāng)其沖的便是歷代帝王。
在那個(gè)科技落后的時(shí)代,社會(huì)上的很多人在某種程度上都是非常愚昧的。他們往往沒有自我判斷的能力,總是在人云亦云,因此,他們非常容易被人操控。而且,他們對(duì)于鬼神一類超乎自然的事物都是非常敬畏的。但是,作為皇帝,他們首先要做到的就是能夠完美的操控人心。
正所謂:“民為水君為舟,水能載舟,亦能覆舟?!币粋€(gè)皇帝如果得不到民心的話,那么,他又憑借什么來執(zhí)掌天下呢?
為此,他們提出了一個(gè)思想叫做:“君權(quán)神授”。他們鼓吹自己是所謂的真龍?zhí)熳?,作為上天的兒子,他們手中的?quán)力自然也是上天的賦予。
如果,你對(duì)歷史感興趣的話,你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象,那就是:在我國古代皇帝的身世中,不乏各種傳奇故事。而且,每當(dāng)某個(gè)人想要組織起義或者興兵造反的時(shí)候,他們往往會(huì)人為的創(chuàng)造出一些神跡,以此來作為上天的某些預(yù)示,為自己的行為冠上一個(gè)“受命于天”的借口。
我們姑且不論這些所謂的神跡是否合理,但是,這種方法的可行性,卻是毋庸置疑的。在絕大多數(shù)情況下,他們都能成功利用百姓對(duì)于鬼神一類事物的敬畏,為自己成功謀得皇權(quán)的合法地位。如此一來,“鬼神”便成為了歷代統(tǒng)治者,或者是那些所謂的“胸懷大志之人”蠱惑人心的武器。
作為一國之君,他們既然要利用鬼神來達(dá)到自己某些不可告人的目的,那么,他們自然也比較相信鬼神之說。而且,常言道:“一將功成萬骨枯”,也就是說,即使是作為一個(gè)將軍,如果想要功成名就的話,那么,必定要踩著數(shù)萬人的尸骨一步步爬上去。
更遑論作為一國之君,他們想要鞏固自己的統(tǒng)治地位,自然少不了殺戮。雙手沾滿了鮮血,心中自然會(huì)感到恐懼,如此一來,心中的“鬼”便順理成章地冒了出來了。
那么,在我國古代,都有哪些帝王遭遇過靈異事件呢?
今天,要說的第一位遭遇靈異事件的帝王,是明朝的開國皇帝朱元璋。說到此人,想必大家都不陌生,作為一代王朝的開創(chuàng)者,他的手中自然少不了人命。
或者說,他的成功都是用累累白骨堆積出來的也不為過。在戰(zhàn)場上,為了開疆拓土殺人,自然是可以理解的。但是,在朝堂上,因?yàn)橐粋€(gè)女人善妒,就將其剁成肉醬烹制成湯,并讓朝臣品嘗,這樣的做法未免太過血腥。那么,這到底是怎么一回事呢?這件事又怎么會(huì)和他撞上靈異事件扯上關(guān)系呢?
接下來,我們一起來了解一下。
相傳,他成功建立大明王朝之后,手下有一個(gè)功勛累累的大將,名叫常遇春。對(duì)于這樣的開國功臣,自然要對(duì)其進(jìn)行豐厚的賞賜。對(duì)于一個(gè)男人來說,他們最愛的是什么呢?自然是金錢、權(quán)勢(shì)與美人。金錢已經(jīng)賞過,權(quán)勢(shì)也已經(jīng)擁有,而現(xiàn)在此人最需要的,不過是幾個(gè)紅袖添香的美人罷了。
于是,他大手一揮,給此人賞賜了好幾個(gè)容貌出眾的美女。美人固然容貌出眾,色藝雙絕,但奈何,家有河?xùn)|獅。懼于夫人的獅吼功,常遇春并不敢光明正大的享用這幾個(gè)御賜美人,只能把她們安置在自家后院中做個(gè)擺設(shè)。常夫人雖然十分善妒,可這幾個(gè)美人頂著御賜的名頭,她也不好對(duì)其太過為難。
但是,偏偏這幾個(gè)女子都不是什么安分的女子,某一天,其中的一個(gè)美人竟親自下廚熬了燕窩湯,送到常遇春面前意圖邀寵。眼見著美人的纖纖玉手在眼前晃來晃去,他忍不住多看了幾眼,這一下子,可算是捅了馬蜂窩。常夫人一怒之下,竟命人砍了此女的手臂。
朱元璋聽聞此事之后龍顏大怒,當(dāng)即,派人將常夫人抓進(jìn)了皇宮。在他看來,這個(gè)女人不但潑辣善妒,而且,竟然敢毀壞御賜之物,這不是明擺著不把自己這個(gè)皇帝放在眼中嗎?
盛怒之下,他竟命人將這個(gè)女子剁成了肉醬,并熬成了湯。
第二天早朝的時(shí)候,他命令內(nèi)侍將此湯抬到朝堂之上,并命令朝中大臣人手一碗品嘗此湯。
眼看此湯黏黏糊糊,不知什么食材熬制而成?但皇帝御賜的東西,做臣子的怎么可以推辭呢?因此,眾人雖然十分迷惑,仍舊老老實(shí)實(shí)地喝光了碗里的湯。所有人喝完之后,朱元璋才說:“這乃是前無古人,后無來者的‘妒婦湯’。”就這樣,活生生的一條人命,成為了皇帝殺雞敬猴、震懾朝堂的籌碼。
朱元璋雖不是什么善男信女,但是,他手上的人命卻并不少,尤其是殺了這個(gè)女子之后,他日日不得安寧。據(jù)說,常夫人的鬼魂每天晚上,都會(huì)進(jìn)入他的夢(mèng)里,折磨得他痛苦不堪。并且,更詭異的事情還在后面。相傳,他某次去查看皇陵的時(shí)候,竟然在光天化日之下撞見了常夫人的鬼魂。
他看到:此人直直的走到了自己的面前,并指著他破口大罵,還揚(yáng)言,自己不但要讓他生前不得安寧,即使在他死后也不會(huì)放過他。據(jù)說,當(dāng)時(shí)朱元璋還曾命令自己手下的御林軍去抓常夫人的鬼魂,但哪曾想,此人竟像土行孫一般盾土逃走了。
一系列的靈異事件,將這位殺伐果斷的皇帝,搞得是膽戰(zhàn)心驚。他害怕自己死后,常夫人真的會(huì)闖到自己的皇陵之中,讓自己不得安寧。于是,當(dāng)有風(fēng)水大師對(duì)他說“鬼只會(huì)直來直去不會(huì)轉(zhuǎn)彎,陛下可以將皇陵的神道由直道改為彎道,阻止鬼進(jìn)入”的時(shí)候,朱元璋毫不猶豫地照辦了。
在這里,關(guān)于朱元璋撞鬼的說法,我認(rèn)為,有以下兩種可能:
第一種可能,是他誅殺常夫人的手法太過殘忍,以至于,事后惶恐不安,長此以往,便引發(fā)了心理疾病。因此,他總是疑神疑鬼,認(rèn)為常夫人會(huì)回來找自己報(bào)仇,以至于,最后產(chǎn)生了幻覺。
還有一種可能,則是跟皇陵的建造有關(guān)。據(jù)說,當(dāng)時(shí)的皇陵如果按照直道設(shè)計(jì)的話,必須要將孫權(quán)的陵墓挖走。或許,他心底并不愿意毀壞這座陵墓,但是,又沒有合適的說法,因此,他便假借自己遭遇了靈異事件,將神道的設(shè)計(jì)由直變彎。如此一來,便能順理成章地將這座陵墓保護(hù)下來。
接下來,我們說一說,我國古代第二個(gè)遭遇靈異事件的帝王。
說到這個(gè)皇帝,還是跟大明王朝有關(guān),他就是我國歷史上赫赫有名的明成祖朱棣。說到這個(gè)人,歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià),大多都褒貶不一。從他上位之初,一直到他帝王生涯的結(jié)束,他的許多做法都頗具爭議性。他是明朝眾多帝王之中,手段頗為強(qiáng)硬的一個(gè)。
作為一個(gè)從藩王通過謀反手段登上帝位的人,朝堂之中自然有許多人看不慣他。當(dāng)然,這種看不慣大致可分為兩種:
一種是文人的口誅筆伐;
另一種則是各種刺殺和襲擊。
能夠成為一國之君的人,大多都練就了一身鋼筋鐵骨。那些文人的行為,在他看來不過是小打小鬧而已,因此,對(duì)于這類行為他并不會(huì)太過計(jì)較??墒?,涉及到自身安危的襲擊和刺殺,便不在他的忍耐范圍之內(nèi)。膽敢傷及龍?bào)w的人,一律都是格殺勿論。
對(duì)于這樣一個(gè)滿身肅殺之氣的皇帝,竟然還有鬼神敢來侵?jǐn)_他,那么,這到底是怎么一回事呢?說到這,我們不得不提到一個(gè)人,他的名字叫做:景清。這個(gè)大臣,當(dāng)時(shí)已官至左僉都御史,在文臣中算是一個(gè)不小的官職。如果安安分分做官的話,那他的前途必不會(huì)差。
可是,他偏偏是一個(gè)不忘舊主的人,為了替自己原本的主人明惠帝朱允炆報(bào)仇,他竟懷揣利刃進(jìn)入皇宮,意圖刺殺朱棣。但他終究還是高估了自己的能力,事情并沒像他想象中那樣一舉成功,反而是他自己被御林軍當(dāng)場擒獲。
眼看著竟然有人公然進(jìn)入皇宮行刺朱棣勃然大怒,不殺此人如何能解他心頭之恨?
于是,他不但將此人用剝皮油炸的殘忍手段殺死,還將其所有的族人全都處死。即使罪魁禍?zhǔn)滓呀?jīng)被滿門抄斬,但是,他的怒火,卻依舊沒能消除。因此,他又下令將此人的鄰居和他所在村子里的村民,全都?xì)⒘?。事后,他又命令侍衛(wèi)將被剝掉皮的景清,肚子里面裝入茅草懸掛在長安左門以儆效尤。
這原本只是皇帝一時(shí)的泄憤之舉,但是,玄幻的事情,卻在幾天之后發(fā)生了。據(jù)說,幾天之后,朱棣的龍攆恰好經(jīng)過長安左門,原本還晴得很好的天,突然之間電閃雷鳴狂風(fēng)大作。突然出現(xiàn)的反?,F(xiàn)象,讓前幾天還做過惡事的朱棣惶恐不安。但是,更刺激的還在后面。
原本懸掛在城門之上的人皮,突然之間被卷上了天,并且,在狂風(fēng)的作用下直沖云霄。這詭異的一幕,讓經(jīng)過的一干人等,全都看得目瞪口呆。當(dāng)眾人還沉浸在這詭異的一幕中沒回過神來之時(shí),原本飛上天的人皮,竟然像風(fēng)箏一樣在天空中飄來飄去。
不但如此,狂風(fēng)穿過之前因刀傷而留下的孔洞,在空中發(fā)出了令人驚恐萬分的鬼哭狼嚎之聲。這詭異的一幕,不但驚呆了一眾圍觀百姓,同時(shí),也讓見多識(shí)廣的明成祖感到十分驚駭。最后,這張人皮竟然像被人操縱一般,直直的落在了成祖皇帝的面前,將其直接嚇昏在了龍攆之上。
由于受驚過度,成祖皇帝大病一場之后的一個(gè)月都沒能上朝。
如果單單只是這一件事的話,或許并不能將這位見多識(shí)廣的皇帝輕易嚇倒。常言道:“不做虧心事,不怕鬼叫門?!备鶕?jù)史料記載,這位殺伐果斷的皇帝,一生中沾染的人命并不算少。靖難之役時(shí),他在戰(zhàn)場上就殺了不少人。成功當(dāng)上皇帝之后,他又為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,誅殺了數(shù)以千計(jì)死忠大臣。
殺戮過重導(dǎo)致他心中十分畏懼鬼神,此次發(fā)生的“人皮驚駕”事件對(duì)他而言,更是雪上加霜。于是,迷信的他認(rèn)為“南京城殺戮過重”,這個(gè)地方已經(jīng)不再適合作為國都,因此,他就動(dòng)了遷都北平的念頭。之后,成功將都城遷到北京之后,他就命令手下的大臣,為自己建造了兩口巨大的青銅鐘。
那么,朱棣為什么鑄造青銅鐘呢?
后世的許多史學(xué)家推測(cè),他是希望借助這兩口法力無邊的青銅鐘來震懾鬼神,從而達(dá)到護(hù)佑自己平安的目的。同時(shí),在決定遷都之后,他還采納了國師的建議,將南京皇宮中的部分建材拆走,用于北京皇宮的建設(shè)。也許,許多人會(huì)認(rèn)為他的這種做法是為了節(jié)省建筑材料,但事實(shí)卻并非如此。
其實(shí),他的這種做法主要是為了“驅(qū)邪”。
因?yàn)?,國師認(rèn)為:他們雖然已經(jīng)將都城遷到了北平,但可能還會(huì)有部分冤魂尾隨他們遷到新的皇宮之中。為了避免這些冤魂再次作祟,他便想出用南京皇宮中的建材,來鎮(zhèn)住冤魂的方法。
他之所以會(huì)提出這種方法,是因?yàn)樗J(rèn)為:大明王朝的開國之君曾在南京皇宮中住了好多年。作為開國皇帝,他身上的龍氣和霸氣必然是非常足的。日積月累,皇宮中的建材自然也染上了他身上的龍氣和霸氣。在新皇宮的建造中摻雜上這樣的建材,必然能夠鎮(zhèn)住那些作祟的冤魂。
當(dāng)時(shí)的人或許會(huì)被國師的說法迷惑,但是,在我看來這所有的一切都不過是他們自導(dǎo)自演的一場戲罷了。而他們之所以會(huì)搞出這么多匪夷所思的事情,其最終的目的不過是為了降低遷都北平的阻力而已。
最后,我們?cè)賮碚f一說,我國第三位遭遇靈異事件的帝王。
此次遭遇靈異事件的主人公就是孫權(quán)。黃武元年,孫權(quán)被魏文帝曹丕冊(cè)封為吳王,建立吳國。同年,在夷陵之戰(zhàn)中大敗劉備。黃龍?jiān)辏谖洳椒Q帝,國號(hào)吳,不久后遷都建業(yè)。作為三國時(shí)期的風(fēng)云人物,他在我國歷史上,也曾留下過濃墨重彩的一筆。
但是,我們今天要說的,不是他的千秋偉業(yè),也不是他的雄才大略,而是他曾經(jīng)遭遇的一次靈異事件。他遭遇靈異事件的主人公,名叫蔣子文,此人是東漢末年秣陵縣的縣尉。在一次帶領(lǐng)士兵追擊強(qiáng)盜的過程中,他因遭到伏擊而以身殉職,此后,他被埋葬在了鐘山的山腳下。
孫權(quán)執(zhí)掌南京的時(shí)候,其手下的官員,曾多次上奏說:“有人曾見到蔣子文,騎著白馬手中拿著白羽扇,身后跟著其生前的侍從,往來于東郊大道之上?!睂?duì)于這樣一個(gè)曠古奇聞,朝中官員自然是希望自己的國君有所關(guān)注,但他卻并不太相信,甚至,還因?yàn)楣賳T所說的事情太過荒唐反而將其斥責(zé)了一頓。
可是,很快他就被打臉了,事情發(fā)生在之后的某個(gè)夜里。
在某個(gè)深夜,孫權(quán)竟然和此人在自己的寢宮之中會(huì)面了,兩人不但就治國安民的事情高談闊論,甚至,他還親自將人送出了自己的寢宮。當(dāng)他目睹此人駕馬離去之后,突然清醒過來,發(fā)現(xiàn)自己竟然穿著睡衣站在寢宮之外。他以為自己夢(mèng)游,所以,就問寢宮外值守的侍衛(wèi),自己是如何離開臥室出現(xiàn)在門外的?
侍衛(wèi)們哪敢對(duì)皇帝的事情說三道四,因此,只能說:“陛下您禮賢下士,剛才是目送手持白羽扇,騎著白馬,穿著前朝官服的男子離去的?!甭犃耸绦l(wèi)的回答之后,他十分驚異,一時(shí)之間,竟分不清自己到底是在夢(mèng)里還是在夢(mèng)外。
直到當(dāng)晚與他同眠的潘皇后親口證明:“自己當(dāng)時(shí)曾目睹,陛下與一位白衣男子相談甚歡,并親自送其出門。”之后,孫權(quán)才想起多日之前大臣所奏的“荒唐事”。在他反復(fù)思量之后,認(rèn)為:當(dāng)時(shí)的大臣們應(yīng)該并沒有說假話。于是,便下令替蔣子文修建廟宇,并將其埋葬的那座山改名為蔣山。
因此,后來的民間傳說中,便有了許多孫權(quán)優(yōu)待蔣子文,而蔣子文也知恩圖報(bào),多次顯靈幫助孫權(quán)成功建立政權(quán)的故事。為了感念此人對(duì)自己的幫助,之后,孫權(quán)又將其封為鐘山之神。如此一來,他不但在此后的多次戰(zhàn)役中顯靈幫助東吳軍隊(duì),還顯靈解救旱災(zāi)讓東吳風(fēng)調(diào)雨順。
大概是孫權(quán)的做法,取得的成效太過顯著,此后,在南京建立政權(quán)的多位皇帝,都紛紛效仿他的做法對(duì)此人屢屢加封。東晉史學(xué)家干寶《搜神記》云,晉軍五戰(zhàn)五勝,皆因蔣子文乘白馬暗中顯靈相助?!顿Y治通鑒》、《太平寰宇記》等書也予以收錄。
后人遂將蔣子文顯靈的水塘命名為白馬塘(在今金湖縣津南鎮(zhèn)),塘邊建白馬祠。后來,揚(yáng)州建白馬廟,高郵建白馬廟,以祀蔣子文。到六朝時(shí)期,上至帝王將相,下至平民百姓,紛紛到蔣王廟祭祀求福。蔣王廟也因此成為重要的祭祀禮拜“蔣王”的中心,白馬村、蔣王廟遺跡留作為地名,沿用至今。
那么,孫權(quán)當(dāng)年真的見到了蔣子文的鬼魂嗎?
我想恐怕不太可能,在我看來,他之所以散播出這樣的傳言,不過是為了籠絡(luò)人心,提高自己的地位罷了。
至于鬼魂到底有沒有,迄今為止,主流科學(xué)界對(duì)部分鬼魂現(xiàn)象有多種解釋:
第一種解釋是,因?yàn)樾睦碜饔茫ㄥe(cuò)覺和幻覺造成的認(rèn)知的錯(cuò)誤;
另一種解釋是,精神病理作用,也就是腦部器官受損,而導(dǎo)致遺忘、精神紊亂等現(xiàn)象。
第三種可能是,與環(huán)境改變有關(guān),主要是出現(xiàn)電磁場變化。
科學(xué)家認(rèn)為,人類的生活空間充滿了電磁波,人腦就是電化學(xué)器官,生物電信號(hào)在腦細(xì)胞間傳遞信息,強(qiáng)大的電磁場會(huì)影響到那些信號(hào),并產(chǎn)生奇異的視覺、觸覺與聽覺。作用于人腦的電磁場還可以導(dǎo)致不同的情緒,如恐懼、緊張等,就是這種情緒使人產(chǎn)生看見鬼魂的異?,F(xiàn)象。
但是,這一切也只是猜測(cè)。
參考資料:
【《搜神記》、《資治通鑒》、《太平寰宇記》、《明史·太祖本紀(jì)》、《明史紀(jì)事本末》、《明太宗實(shí)錄》、《三國志·吳書·吳主傳第二》】
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