古代鑄劍為何用活人祭劍,這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題,接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解,給大家一個(gè)參考。
古往至今,兵器都是國(guó)家實(shí)力的象征,有了實(shí)力才不會(huì)被欺凌。而在先秦時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,冷兵器就是決定軍隊(duì)勝敗的大因素,所以古代對(duì)兵器的冶煉要求也在不斷的提高。我們也不得不佩服古人的鑄劍能力,而我們知道有些鑄劍師,會(huì)采用活人鑄劍的方法,比如最知名的干將莫邪,他為用活人鑄劍?也許是迷信,但是也不是并無(wú)道理,古人不知道的原理,現(xiàn)在科學(xué)家給出分析。
古人非常封建迷信,認(rèn)為天地萬(wàn)物皆有靈性,寶劍也不例外。一把有靈性的寶劍,才能夠被稱作傳世名劍。而如何讓寶劍擁有靈性,這就要看鑄劍師的本事了。古人愛(ài)祭祀,軍隊(duì)出征前要祭祀求大勝,天災(zāi)人禍時(shí)要祭祀求平安,鑄劍的時(shí)候也要向老天獻(xiàn)祭,祈求鍛造的過(guò)程順利。寶劍是取人性命的武器,很奇怪的是,在古時(shí)候鑄劍的過(guò)程中往往也要犧牲人命。
吳國(guó)鑄劍最出名的是歐冶子和他師弟干將,他與歐冶子一起學(xué)習(xí)鑄劍,曾為楚王鑄造"龍淵、泰阿、"兩把寶劍。吳王聽說(shuō)了他的大名后,便付定金請(qǐng)干將幫他鑄劍。干將作劍時(shí),"采五山之鐵精,六合之金英",候天伺地,選擇吉日,開爐鍛造,然而,燒了很久,那些采集來(lái)的金鐵并不能融化,根本就造不成劍。
放在現(xiàn)在科學(xué)家解釋,鑄造這兩把寶劍的主要材料實(shí)際上是鐵礦石,而不是銅礦。銅的熔點(diǎn)是1083度,鐵的熔點(diǎn)是1535度,而在青銅器時(shí)代,人們大都是用木炭來(lái)鑄造武器。那么鐵比銅超出的這五百多度,是燃燒再多的木炭都不能夠達(dá)到的。為了增加爐溫,干將莫邪夫婦選擇了在爐溫最高的時(shí)候,用活人祭爐。讓寶劍鍛造成型。
歷史上很多柄著名的寶劍,都有鑄劍師以血肉祭劍的傳說(shuō)。在現(xiàn)代人看來(lái),所謂無(wú)祭祀無(wú)靈性一說(shuō),自然是無(wú)稽之談。但是現(xiàn)代科學(xué)家們卻做出了另外一種解答,就像上面小編說(shuō)的,一般鑄劍的燃料都是木炭,木炭最高只能達(dá)到1200度左右,可是鐵卻要在1500度上下才能完全融化??墒侨梭w內(nèi)有很多的脂肪,這些脂肪都是很高效的助燃物。人體的鹽分和鐵分會(huì)變成很好的阻燃劑,這樣鍛造出來(lái)的寶劍,卻是比一般的鐵劍要好。只是古人不知道化學(xué)知識(shí),只是單純的讓寶劍增加靈性而已。小伙伴們看了都之后都有什么想法呢?請(qǐng)選中你要保存的內(nèi)容,粘貼到此文本框
干將和莫邪是歷史上著名的十大名劍之二,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期吳王闔閭時(shí)期的名劍,其鑄造過(guò)程也是相當(dāng)?shù)那垭x奇,而鑄劍師就是干將和莫邪這對(duì)夫妻,而這兩柄劍也分了一雄一雌。
這里簡(jiǎn)單說(shuō)一下《吳越春秋》中記載的干將和莫邪兩柄劍的鑄造過(guò)程。當(dāng)初吳王收到越國(guó)進(jìn)獻(xiàn)的三柄寶劍,很是喜愛(ài),就萌生了讓自己國(guó)的劍匠鑄劍的想法,而干將善于鑄劍的名聲早就讓闔閭有所耳聞,于是闔閭將干將找來(lái),讓他鑄兩柄寶劍。
干將得到這個(gè)指令后,就遍尋名山、大地。終于尋到了合適的鐵精和金英,然后干將尋了一個(gè)合適的天氣,準(zhǔn)備妥當(dāng)之后就開始鑄劍,但是干將的鑄劍過(guò)程并不順利,三個(gè)月下來(lái),鐵始終無(wú)法熔化成功,這讓干將很是急躁。
這個(gè)時(shí)候,莫邪就對(duì)丈夫說(shuō):?你因?yàn)樯朴阼T劍被大王熟知,然后讓你作劍,而你現(xiàn)在三個(gè)月過(guò)去了還是沒(méi)有作出來(lái),這是怎么回事呢??干將說(shuō):?我也不知道這是怎么回事。?
莫邪又說(shuō)了:?這樣的神物需要人才可以,你現(xiàn)在鑄劍,卻想省掉這一步,這怎么能行呢??
干將說(shuō):?曾經(jīng)我?guī)煾笟W冶子作一把名劍,金鐵不熔化,所以師父和師娘都跳進(jìn)了煉爐中,然后成就了一把名劍。以至于傳到現(xiàn)在,只要是鑄造名劍,劍匠就穿戴干凈到山中鑄劍,隨時(shí)有獻(xiàn)身的準(zhǔn)備。難道我現(xiàn)在鑄不成劍,也是這個(gè)原因??
莫邪聽完后說(shuō)了句?這有何難??然后轉(zhuǎn)身回到屋里將自己的頭發(fā)和指甲都剪掉,再出來(lái)后就到了干將的煉爐邊,然后跳進(jìn)了煉爐中。再然后干將就鑄成了兩柄劍,即干將和莫邪,一雄一雌,干將將莫邪劍獻(xiàn)給了闔閭,而將干將劍藏了起來(lái)。
用活人祭劍并非是現(xiàn)在人的杜撰,這明確記載在《吳越春秋》中,那么這其中有沒(méi)有道理呢?難道真的需要活人祭劍才能鑄造出名劍,難道劍真的有靈,需用活人祭祀?這在現(xiàn)在來(lái)說(shuō)是沒(méi)有什么科學(xué)道理的,但在先秦以前,這還真就有一定的道理,而且這種活人祭劍很可能就真的發(fā)生過(guò)。
?國(guó)之大事,在祀與戎。?祭祀時(shí)非常重要的一件事,當(dāng)時(shí)的人對(duì)自然萬(wàn)物和鬼神之類都有敬畏之心。所以祭祀成為重中之重,這也就能解釋為何人們?cè)阼T造名劍的時(shí)候會(huì)用活人為祭了。
這雖然在現(xiàn)在看來(lái)是殘忍的,但在那個(gè)年代,真讓你去祭劍,也是一件無(wú)上光榮的事情,更不用說(shuō)鑄劍師本身就對(duì)名劍很癡迷,如果能鑄成一柄名劍,即便是付出生命也不是什么大事。
當(dāng)然,活人祭劍真的能在鑄劍過(guò)程中發(fā)揮作用嗎?恐怕除了心理作用外并沒(méi)有別的用處。那么干將三個(gè)月無(wú)法將鐵熔化,莫邪跳進(jìn)去之后為何就鑄成了呢?這其實(shí)忽略了一點(diǎn),即莫邪跳進(jìn)去之后,干將還有一個(gè)操作,才是真正的關(guān)鍵所在,?使童女童男三百人鼓橐裝炭,金鐵乃濡,遂以成劍。?
這三百童男童女的作用是很大的,那么他們的作用是什么呢?即提高煉爐內(nèi)的溫度,我們知道,只有溫度達(dá)到了,鐵才能熔化,這就涉及到鑄鐵冶煉技術(shù)。
我們知道,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,這一時(shí)期,冶鐵技術(shù)的進(jìn)步,使得鐵制農(nóng)具開始應(yīng)用于農(nóng)業(yè)上,實(shí)際上鐵制品在很多地方都有發(fā)展,這反過(guò)來(lái)更是促進(jìn)了冶鐵技術(shù)的進(jìn)步,而當(dāng)時(shí)用來(lái)冶鐵的一個(gè)重要工具是冶鐵鼓風(fēng)爐。也就是煉爐上裝有鼓風(fēng)設(shè)備。
這個(gè)鼓風(fēng)設(shè)備是一個(gè)中間鼓、兩端緊的大皮囊,名為?橐?,橐有彈性且有把手,人通過(guò)把手就可以鼓動(dòng)橐,從而將氧壓進(jìn)煉爐的鼓風(fēng)管中,與煉爐中的木炭相結(jié)合,燃燒越旺,自然溫度就越高。當(dāng)然想要更高的溫度,就需要更大的煉爐,然后在煉爐上安裝更多的橐,橐多了,就有更多的氧氣進(jìn)到鼓風(fēng)管中與木炭產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。
正是因?yàn)槿绱耍辫F技術(shù)才有了進(jìn)步,而鑄劍同樣需要這種冶鐵技術(shù),將煉爐的溫度提高到一定程度,然后才能鑄成名劍,而這三百童男童女的作用就是提高煉爐的溫度,他們分成兩組,一組鼓橐,這個(gè)煉爐上安裝的橐估計(jì)不會(huì)少,另一組向煉爐中加木炭。雙管齊下,只有這樣,煉爐的溫度才能上升不少,所以干將才能鑄成名劍。
這才是干將和莫邪鑄劍成功的關(guān)鍵所在,而所謂的活人祭劍不過(guò)是當(dāng)時(shí)人們的一種心理作用,和當(dāng)時(shí)人們崇尚祭祀有很大的關(guān)系,而有人認(rèn)為人在燃燒過(guò)程中能提高煉爐的溫度,所以才能鑄劍成功,這是沒(méi)有科學(xué)根據(jù)的。
在我國(guó)古代,這其實(shí)就有著非常久遠(yuǎn)的歷史。
而我們國(guó)家也傳承下來(lái)了很多的名震天下的寶劍,就比如說(shuō)今天要講的干將莫邪,其實(shí)相信大家就都肯定已經(jīng)聽說(shuō)過(guò),號(hào)稱是削鐵如泥的寶劍。
不過(guò)大家不知道有沒(méi)有聽說(shuō)過(guò),這個(gè)劍的鑄造過(guò)程,其實(shí)非常的殘酷,鑄劍師也因此而殞命。
在古代,好像就一直會(huì)有用活人鑄劍的這種說(shuō)法。
當(dāng)然也有一種說(shuō)法是,當(dāng)時(shí)大家覺(jué)得這樣鑄造出來(lái)的劍才會(huì)更加鋒利,而且覺(jué)得這把劍就會(huì)更有靈性。
其實(shí)對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)的話,這些都是無(wú)稽之談,因?yàn)橛没钊藖?lái)鑄劍,其實(shí)根本沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的好處,反而還十分殘忍。
然而,在古代竟然真的就會(huì)有很多的鑄劍師會(huì)采用這種方法,就比如說(shuō)大家耳熟能詳?shù)母蓪⒛傲恕?/strong>
事實(shí)上,這個(gè)干將莫邪就是兩個(gè)人的名字,同時(shí)也是一把享有盛名的寶劍。
根據(jù)史料的記載,當(dāng)時(shí)干將就是吳國(guó)的一位非常有名的鑄劍大師,所以他奉了吳王之命,需要選取非常珍貴的材料,來(lái)鑄造一把削鐵如泥的寶劍。
可是這個(gè)鑄劍的過(guò)程卻出乎了他的意料,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的材料非常的稀有,所以在爐火當(dāng)中無(wú)論如何鍛造都沒(méi)有將其融化。
當(dāng)時(shí),干將和他的妻子莫邪都非常的著急。
他們害怕,如果到期沒(méi)有辦法完成這把寶劍的話,會(huì)受到吳王的懲罰,所以情急之下干將不惜自己的生命,跳到了火爐里面,最后鑄造成了這把寶劍。
這個(gè)故事乍聽起來(lái)可能比較的荒謬,大家肯定覺(jué)得用活人來(lái)鑄劍根本就沒(méi)有任何的意義。
然而,在當(dāng)時(shí)的人看來(lái),這卻非常正常,而且還可以使這把寶劍更加的鋒利,這到底是什么原因呢?
事實(shí)上,科學(xué)家最后發(fā)現(xiàn)還真的可以用一些道理來(lái)進(jìn)行解釋。
因?yàn)槿梭w內(nèi)其實(shí)含有大量的脂肪、無(wú)機(jī)鹽和水分,而如果用活人來(lái)鑄劍,確實(shí)可以起到非常好的效果,使得寶劍更加的鋒利。
然而這種非常不尊重人命的行為,其實(shí)并不值得提倡。
要知道,其實(shí)肉的成分大體都相同,既然大家覺(jué)得用活人可以來(lái)進(jìn)行鑄劍,為什么不用豬肉或者其他動(dòng)物的肉來(lái)代替呢?
這不是明擺著拿人命來(lái)開玩笑嗎?
事實(shí)上,這也確實(shí)是封建時(shí)代的產(chǎn)物,把這種鑄劍方法給人為的神話了。
幸好,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)理念的發(fā)展,我們已經(jīng)漸漸地?cái)[脫了這種愚昧的思想。
現(xiàn)在大家肯定再也不會(huì)想當(dāng)然地認(rèn)為用活人來(lái)鑄劍是一件非常正常的事情了,我們會(huì)追究背后的科學(xué)解釋,并且尋找有沒(méi)有更加人性化的代替解決方案。
所以,對(duì)于世界上一些未知的事物,其實(shí)我們都應(yīng)該崇尚科學(xué),進(jìn)行實(shí)證探索并且刻苦學(xué)習(xí),擺脫愚昧迷信的思想,可不能再盲目的迷信老祖宗的一些不人道的習(xí)俗了。
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