很多人都不了解清朝侍衛(wèi)的腰刀的事情,接下來跟著小編一起欣賞。
從清代現(xiàn)存的各種繪畫來看,清代軍士,特別是旗人,佩戴腰刀的方式大都是刀柄向后佩戴,也就是俗稱的反戴。這和唐宋以來,中國傳統(tǒng)的刀柄向前的佩戴方式形成了鮮明的反差。也就是說這種腰刀的佩戴之法,該是清朝獨有的特色,那么滿清的侍衛(wèi)為何要將腰刀反著帶?這樣佩刀關(guān)鍵時刻能拔得出來嗎?
其實清朝前期的勇士腰刀并不是一直反戴的。道光年間,有一位叫做奕賡的侍衛(wèi)寫了本《侍衛(wèi)瑣言》,其中記載康熙、雍正和乾隆時期清朝侍衛(wèi)的佩刀都是正帶,刀柄朝前,刀尖在后,但到了乾隆后期,佩戴方法就截然相反。這種佩刀方法,在說書人的口中也有了一個名字,或許通過這個名字,我們能窺探其中的原因一二。
著重了“太平”二字,是一種禮儀,反著佩戴刀不好拔刀,以示自己沒有敵意,尤其是見上官用這種方式。結(jié)合當(dāng)時的社會情況,經(jīng)過康熙和雍正時期的積累,清朝在乾隆年間已經(jīng)到達了頂峰的繁榮,滿清的統(tǒng)治也已經(jīng)鞏固,所謂的“太平”表現(xiàn)在這種佩刀上也未嘗不可。
滿人在入關(guān)之前一直都是漁獵民族,尤其擅長馬上作戰(zhàn),他們的士兵絕大多數(shù)都是騎兵,所以所有的武器裝備必然都是為了馬上作戰(zhàn)服務(wù)。假如你穿上清朝騎兵的配置,騎在戰(zhàn)馬上沖鋒時就能體會到為什么佩刀要反戴了,這是騎兵長期作戰(zhàn)形成的標(biāo)準(zhǔn)動作。
騎射狀態(tài)下,如果刀把向前,拔刀的時候就會很不方便。而且還有可能傷到戰(zhàn)馬的腦袋。而如果刀把向后,左手稍微扶一下刀鞘,右手就可以很容易的從背后把刀拔出來。而且馬上作戰(zhàn)背后肯定還會帶著弓箭,一般的箭袋也是放在左側(cè),刀柄在前拔刀時很容易受到弓箭的阻礙,甚至是碰壞弓箭也不是沒有可能。
當(dāng)反戴腰刀坐在馬鞍上,刀柄大致在自己的腰后部,右腿旁掛的應(yīng)該是箭壺,左手持弓不變,接下來不論是射箭進攻還是,拔刀劈砍都可以第一時間做出反應(yīng),完全不需要多余動作!
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