對(duì)呂布被殺很感興趣的小伙伴們,小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。
公元198年,曹操會(huì)同劉備共同攻打駐守于下邳的呂布,并將其生擒活拿。在劉備的攛掇下,曹操不顧呂布哀求,毅然決然地處死了呂布。然而令人奇怪的是,曹操在殺死呂布時(shí),是先勒死,后砍頭梟首。而在殺陳宮時(shí),卻是直接砍頭了事。為何曹操要做這么麻煩的事?直接砍頭不是更好嗎?
曹操之所以要這么做,還得從“俱五刑”這個(gè)殘酷的古代刑罰說(shuō)起。 所謂俱五刑就是指把砍頭、挖膝蓋、割手、挖眼 割耳合一,即“ 大卸八塊”,只有罪大惡極之人,才會(huì)“享受”這種刑罰。這個(gè)刑罰設(shè)置的目的不僅僅是殺死對(duì)方,更是要侮辱、凌辱對(duì)方,要他不得好死。歷史上,秦朝宰相李斯就曾受過(guò)俱五刑,他在經(jīng)歷了3天慘無(wú)人道的折磨后,才痛苦的死去。
漢朝建立后,漢文帝修改刑律,廢除了肉刑,而殘酷的俱五刑也從此遠(yuǎn)離了歷史的舞臺(tái)。然而,俱五刑仍保留有少許殘存,那就是“梟首”。所謂梟首就是“砍頭示眾”。不僅砍下腦袋,而且還要在城門(mén)等顯要位置掛起來(lái)。一來(lái),能讓大家侮辱犯人;二來(lái),讓他身首異處,不能入土為安。
曹操之所以會(huì)先勒死呂布,是因?yàn)榭O殺是緩慢而痛苦的,曹操想讓呂布多受點(diǎn)折磨。然而,縊殺也不是沒(méi)有“優(yōu)點(diǎn)”的,那就是可以保留全尸,死狀不算難看。然而曹操又如何會(huì)放過(guò)呂布呢?因此,他將呂布梟首示眾,不僅要讓他死得痛苦,也讓他死得窩囊。那么,曹操為何要如此對(duì)待呂布,為何那么恨呂布呢?
大家都知道,曹操是性情中人,為人睚眥必報(bào),而呂布正是他的大仇人,曾給他帶來(lái)了一段最灰暗的時(shí)光。當(dāng)時(shí),曹操剛剛創(chuàng)業(yè),占據(jù)兗州成了一方諸侯。初平四年(193年)秋天,曹操東征陶潛,在徐州大肆屠殺,殺得泗水為之不流。當(dāng)時(shí)陳宮還是曹操手下的東郡太守,對(duì)曹操濫殺無(wú)辜的行為很不滿,于是他聯(lián)合張邈,勾引呂布入據(jù)兗州,一時(shí)之間兗州數(shù)郡郡守皆響應(yīng)起事,僅余鄄城、范城、東阿三座縣城尚屬曹操領(lǐng)地。
其后,曹操率青州兵與呂布交戰(zhàn),結(jié)果被勇猛的呂布?xì)⒌么髷?。曹操身心俱疲,走投無(wú)路,連糧草都要吃光了。于是曹操想到了自己的發(fā)小袁紹,決定舉家北上,投靠袁紹。好在謀士程昱極力勸阻,曹操才打消了這個(gè)想法。其后曹操重整旗鼓,運(yùn)用奇謀,三次擊敗呂布,費(fèi)了九牛二虎之力才重新收復(fù)兗州。曹操一生中曾多次遇險(xiǎn),都不曾灰心喪氣。而唯獨(dú)這一次,曹操竟然差點(diǎn)喪失了全部信心,還向袁紹搖尾乞憐,可謂是顏面掃地。以曹操的性格,又如何會(huì)放過(guò)呂布呢?
因此,當(dāng)劉備提議共同攻打呂布時(shí),曹操幾乎毫不猶豫地同意了。最終,曹操在白門(mén)樓擒獲呂布,并將其虐殺而死。然而可笑的是,呂布在白門(mén)樓上躥下跳,向曹操、劉備苦苦哀求,想要活命,卻絲毫看不出曹操對(duì)他的必殺之心。
然而有人問(wèn)了,陳宮是造成呂布入侵兗州的罪魁禍?zhǔn)?,曹操為何就給了他一個(gè)痛快呢?筆者在前文中說(shuō)了,曹操是個(gè)性情中人,恩仇必報(bào)。陳宮雖然背叛了自己,但在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中,還是對(duì)自己有恩的。因此,曹操本想赦免陳宮,與他再續(xù)前緣。然而“郎有情而妾無(wú)意”,陳宮自認(rèn)為與曹操三觀不合,因此拒絕向曹操服軟。無(wú)奈之中,曹操只好處死了陳宮。陳宮死后,其家人都得到了曹操的照顧,正所謂“汝妻子,吾養(yǎng)之”!
首先是因?yàn)閰尾加泄俾氃谏淼模仨毥o呂布一個(gè)體面的死法,所以曹操選擇先縊死呂布,其次縊死之后再斬首,是為了確保呂布是真的死亡了。同時(shí)曹操也為了讓其他人看看自己的實(shí)力,把戰(zhàn)神呂布都斬首示眾了,其他人就不要再與我為敵。
曹操和呂布雙方進(jìn)行數(shù)月攻戰(zhàn)后,呂布戰(zhàn)敗后被人捆綁來(lái)到曹操面前。呂布想投降于曹操帳下,還口出狂言地對(duì)曹操說(shuō)道,若是放了自己,日后定會(huì)幫曹操取得這三分天下。曹操有點(diǎn)小心動(dòng),本來(lái)暫時(shí)還沒(méi)想好,到底要不要?dú)尾?,但是劉備卻在一旁提醒曹操,不要忘記董卓的事情。曹操本就生性多疑,害怕自己遭遇董卓一樣下場(chǎng),為了避免重蹈董卓的覆轍,況且呂布是三國(guó)第一猛將,如今能生擒他,實(shí)屬不易,怎能放過(guò)呂布,錯(cuò)過(guò)這么一個(gè)好的機(jī)會(huì)來(lái)殺掉他。呂布在當(dāng)時(shí)是有官職的,而曹操也是漢朝宮中的大臣,依照當(dāng)時(shí)漢朝的刑法制度,呂布是侯爺,如果要處死呂布,必須給個(gè)體面的死法,不能隨便殺掉,在當(dāng)時(shí)縊死是最高級(jí)的死法,因此曹操下令縊死呂布。
曹操這個(gè)人性格多疑,他害怕呂布奸詐,萬(wàn)一假裝被縊死,那就后患無(wú)窮了。曹操為了確保呂布必須得死掉,又決定縊死之后,再將呂布斬首示眾。呂布也算是個(gè)一方諸侯霸主,曹操把呂布斬首示眾,也是想讓其他的地方諸侯看看,像呂布這樣勇猛的大將,都被斬殺了,所以都乖乖地來(lái)投降吧,這也是曹操想威震自己雄風(fēng)的目的。
當(dāng)年曹操和呂布對(duì)戰(zhàn)時(shí),曹操潰敗而逃,差點(diǎn)被呂布活捉,如今曹操把呂布?xì)⒘?,也算是解除了自己多年?lái)的心頭之恨。
曹操這么做,就是為了泄私憤。
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古代講究刑不上大夫,所謂的刑,不一定是刑罰,而有可能是強(qiáng)調(diào)刑兵,也就是兵器。對(duì)于有身份、地位的人來(lái)說(shuō),即使是犯罪判處死刑,大多也為其留個(gè)體面,保留全尸,采用更溫和的死刑執(zhí)行方式。一、死刑常刑分絞、斬,前者較輕在古代刑法史中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),五種常用刑罰包括:笞、杖、徒、流、死。翻譯成今天的話,就是抽竹片、挨棍子、坐牢、流放外地做苦力、弄死。而前幾種,既有恥辱刑,也有使身體受創(chuàng)的刑罰,還有榨取免費(fèi)勞動(dòng)力的以工代刑。而最后壓軸的則是死刑,在古代,死刑也分幾種,像什么車(chē)裂、絞刑、斬首、凌遲、點(diǎn)天燈等,都是弄死人的方式,而且不是刑訊逼供的手段,而是執(zhí)行死刑的方法。
不過(guò),太過(guò)殘忍的死刑執(zhí)行方式,在歷史長(zhǎng)河中基本被廢止,只偶爾在特殊時(shí)期冒泡露頭,更多的時(shí)候,死刑就兩種:絞、斬。在許多史書(shū)中,我們會(huì)看到絞監(jiān)侯、斬監(jiān)侯、絞、斬等字樣,所謂監(jiān)侯,就是暫緩死刑,等待考察期滿,如果沒(méi)有犯新的罪過(guò)或者法定事由,就改為流放,而不用再執(zhí)行死絞、斬刑。換句話說(shuō),絞監(jiān)侯、斬監(jiān)侯,就是今天的死刑緩期執(zhí)行,即死緩。再說(shuō)回絞、斬,聽(tīng)上去都差不多,反正都是死,不過(guò)一個(gè)是勒死,一個(gè)是砍腦袋,區(qū)別在哪里呢?在于尸體是否完整。能夠保留尸體完整性的絞刑,是比不能保留尸體完整性的斬刑,懲罰性較弱,是較輕的死刑。
二、百善孝為先,孝者身體要全我們都清楚,古代有一個(gè)觀念:身體發(fā)膚,受之父母,未敢毀傷。也就是說(shuō),在古代孝文化之下,保持身體發(fā)膚的完整性,這也是一種孝。何謂身體發(fā)膚?既包括了四肢、軀體,也包含皮膚、頭發(fā)等細(xì)節(jié),一般而言,古代是不能隨便剪頭發(fā)、刺紋身的,這二者在古代都是刑罰種類之一,剪頭發(fā)叫作髡刑,刺紋身則叫黥刑。不要以為《水滸傳》里好漢們都流行紋身,身上花繡越漂亮,江湖上越有面兒。這并不能掩蓋紋身與打金?。ù膛湫讨械拇蹋┯兄嗤臏Y源,那些紋身的好漢們,大多是軍籍或者市井流氓,不被主流社會(huì)接受。而剪頭發(fā)的困難,在清初就更直觀了,清兵入關(guān)直接下了“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”的命令,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)在剪漢族人的頭發(fā),幾乎等同于要他們的命,是會(huì)以死抗?fàn)幍摹?/p>
說(shuō)這么多,我們無(wú)非強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),在古代,尤其是元代以前,越是古老的時(shí)代,人們對(duì)于身體的完整性越是看重,如果一個(gè)人所犯罪過(guò)太大,一死不足以平民憤(君憤),便有可能在他的死亡方式上變換花樣,體現(xiàn)出更強(qiáng)的震懾力。比如先秦時(shí)期的車(chē)裂,明代喜歡玩的凌遲、剝皮,這些都是用恐怖的死亡方式,而一般的普通死刑犯,則多用砍頭。許多古裝劇里,經(jīng)常出現(xiàn)的“刀下留人”場(chǎng)景,便是砍頭刑的戲劇演繹。不過(guò),對(duì)于那些身份、地位特殊的人而言,留個(gè)全尸,這是帝王對(duì)其的優(yōu)待。比如,許多宮妃犯了死罪,通常會(huì)被賜下三尺白綾,自己了結(jié);又或者一瓶見(jiàn)血封喉的毒藥,輕松無(wú)痛死去。
不用殺頭的死亡,是那個(gè)時(shí)代,對(duì)貴族的優(yōu)待。三、曹操為何先勒死呂布,再斬其頭《三國(guó)演義》中,曹操白門(mén)樓令人縊死呂布的前提,是呂布被人先盜馬、再盜戟,然后在門(mén)樓上又不小心睡著了,被手下給用繩索綁了,這才生擒帶到曹操跟前。也就是說(shuō),呂布并非敗于對(duì)陣殺敵,而是敗于手下偷襲,任他再是英勇,也不可能連睡覺(jué)的時(shí)候才睜著眼,提防著身邊人。因?yàn)閰尾嘉淞χ堤撸虼怂?jiàn)曹操、劉備時(shí),依然保持著五花大綁的狀態(tài),劉備為防呂布報(bào)復(fù),便唆使曹操殺了呂布。原文如何說(shuō)的?“操令將呂布縊死,然后梟首”,也就是說(shuō),呂布是先被縊死,再斬頭示眾。
曹操之所以如此謹(jǐn)慎,一方面因?yàn)閰尾忌砭幼髮④姽俾殻耸琴F族,可以享受一定的特權(quán),但最主要的原因,卻非如此,而是因?yàn)閰尾加挛洌绻帽鲾貧?,萬(wàn)一被他躲過(guò)殺招,再奪兵器奮起相抗,如何是好?倒不如直接就著捆綁狀態(tài)縊死,確定人死得透透的之后,再割下腦袋,萬(wàn)無(wú)一失。由引可見(jiàn),呂布之所以享受縊死+梟首的特殊待遇,完全是因?yàn)樗^(guò)分高強(qiáng)的武藝,讓曹操、劉備心生不安,定要置之于死地,方可安心。
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