古代和尚是怎么解決生理需要的,看看開放的唐朝就知道了

還不知道：古代和尚解決需求的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

男的出家為僧，就是現(xiàn)在我們說的和尚。女的削發(fā)為尼，就是我們現(xiàn)在所說的尼姑。而不論是做和尚還是當尼姑都是需要剃光頭發(fā)是一方面，還需要戒掉這世間最美好的事情-七情六欲。除了不殺生，男女之事更是不能沾染。寺廟也經(jīng)常是戒律清規(guī)，與外世完全隔絕。

但是和尚不是太監(jiān)，生理需求不會因為做了和尚就自然而然的消失。尼姑會有寂寞的時候，和尚也會在特別難以消遣之時做出出格的事，就像西廂記里面的張生和崔鶯鶯一樣，在花前月下約會，在寂靜夜空下思念。

在唐朝，社會風氣的開放如今我們無法想象，但是那樣開放的年代一般就會發(fā)生開放的故事。公主與和尚的故事，和尚與怒股的故事都給了我們瞎想的空間。僧敲月下門，就是一個很有意境的詩句。

唐高宗李治與武則天的事情就是在武則天出家之后發(fā)生的，武則天削發(fā)為尼來表示哀悼，卻因為和李治的不清不楚的關(guān)系而發(fā)生了質(zhì)變，做了尼姑本是與凡塵要隔絕一切關(guān)系的，但是武則天卻能夠成為皇帝的妃子，足以顯示當時社會風氣的開放。做了尼姑也還會因情感而還俗。

而和尚是不允許有這種想法的，真的是忍不住怎么辦，那最好的辦法就是找尼姑，因為是同門同宗，也不會牽扯到外部的人，只在內(nèi)部的話就會降低這種事的影響，也能夠姣好的維護佛教的形象，所以后世有：和尚廟附近必有尼姑庵這樣的說法也不足為奇。

還有秘史《癸辛雜識》記錄過這樣的事，因作者是南宋周密，猜想應該寫的也是南宋時期的故事，傳聞杭州附近一座名叫“明因寺”的尼姑庵里頭發(fā)生了和尚與尼姑的事情，后來還愈演愈烈，最后干脆在庵里設了一間貴賓房，名叫“尼站”，其用途不言而喻。

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