古代奴隸到底是什么樣的 古人要想擺脫奴隸很容易嗎

古代奴隸到底是什么樣的 古人要想擺脫奴隸很容易嗎

中國古代奴隸是什么樣子的?

不容易。甚至根本就不可能會擺脫奴隸，一般養(yǎng)活奴隸的人全部都是非富即貴的。而且這些人并不是只有一個奴隸，身后有著一大群的奴隸，還會分配給自己的子女和家人。如果遇到一個比較好的主人，這可能就是一輩子的運(yùn)氣，可是一旦在成為奴隸之后，這就意味著自己的子子孫孫全部都是奴隸。

成為世世代代的奴隸，這無非就是主人手中的一個把件兒。人們總會覺得男性一般要比女性好很多，其實(shí)在那個時候無論是男性還是女性，根本就沒有辦法得到生命的保障。在這一個大前提下，男性除了被主人打罵之外也會做一些重活，但根本就不會出現(xiàn)一些特別殘忍的情況。女性在當(dāng)時的古代奴隸制度還是極為可憐的，就會成為主人可以隨意玩耍的物品，而且大部分的奴隸主人根本就不會把這些人當(dāng)人看，只不過是當(dāng)成了一個可以隨意分享的物品。

其實(shí)在電視劇中也會看到很多的奴隸，比如紅樓夢還有倚天屠龍記，在西方國家奴隸制度本來就會比較流行，基本上每一個大家族下面都會有著成千上萬的奴隸。在我國的大歷史上還會有很多的努力，但那個時候主要就是在元朝時期的蒙古族群。

這些奴隸一般都會過著生不如死的生活，他們根本就沒有確定的休息時間，主人隨時隨地全部都會去叫他們。如果來晚了，輕則只是打罵，重則就可能會失去生命，在女性奴隸這一方面很多的達(dá)官顯貴，如果喜歡就可以肆意的分享，可以肆意的玩耍。在那個時候根本就沒有任何的尊嚴(yán)或者人格可言，只要是對方喜歡，那么自己就必須要無條件的服從。

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古代的奴隸是不是只有呼吸、喝水、吃飯、大小便這些可憐的基本權(quán)利，奴隸主不給奴隸上廁所奴隸能怎樣？

說實(shí)話，只能憋著，如果憋不住就會被打死。
因?yàn)榕`在奴隸主眼中不是人，只是家里的一種工具而已，你會在意家里茶杯的感受嗎？當(dāng)你踩死一只螞蟻的時候，你會在意它是的感受嗎？
不要說奴隸社會，就是封建社會里有錢人家里的婢女也是一樣的，簽了賣身契就是別人的東西了，主人就是把她活活打死，官府都不會去問一聲的，這就像你把家里養(yǎng)的雞殺了煮了吃了，會有人來為這只雞讓你吃官司嗎？
我記得古代婢女要經(jīng)過“試刑”這一關(guān)的，也就是婢女剛一進(jìn)主人家，主人家會有專門的老婢女用竹子或細(xì)棍對這些女孩子抽打，誰哭得聲音越大，就打誰打得越狠！你叫得越大聲，這邊打得就越用力，反正打死也沒事，直到后來竹子打到女孩身上就像打在石頭上一樣沒有任何反應(yīng)為止，這樣試過刑的婢女以后絕對聽主人的話，讓她干什么就干什么。
這些婢女要是能得到主人的臨幸都是幸福的，如果能為主人生下一男半女也算是熬出頭了，至少能得個善終，否則要么勞累而死或者配給主人家的男奴仆，生下的孩子也是奴仆，生生世世都是主人家的奴仆。

中國古代奴隸的規(guī)定

中國古代奴隸社會，自公元前21世紀(jì)起，到公元前11世紀(jì)結(jié)束，僅僅1000年左右。即使按過去通行的說法，奴隸社會下限至公元前5世紀(jì)止，也才1600多年，與古希臘古羅馬地區(qū)4000年的奴隸社會史比較，顯然古代中國的奴隸制發(fā)展得很不充分，很不典型。究其原因，當(dāng)時僅僅限于黃河流域一帶，東有大洋，西北有戈壁沙漠崇山峻嶺，造成地域狹小，難以縱橫馳騁，往來征伐，縱有強(qiáng)有力的國家政權(quán)，也無從獲得充分的奴隸來源，所以中國古代奴隸制還沒有來得及充分發(fā)展，就匆匆結(jié)束了自己的歷史使命。這就好象一個過早斷奶的孩子，還沒有長大成人，就早早夭折了。

中國古代奴隸制的特點(diǎn)是: 土地由國家即帝王所有，大大小小的奴隸主只有土地使用權(quán)，沒有所有權(quán)。這大約是是因?yàn)閲艺?quán)極其強(qiáng)大，牢牢控制的結(jié)果。

古希臘和古羅馬奴隸制的特點(diǎn)是在土地私有制的基礎(chǔ)上，以家庭為基本經(jīng)營單位，商品化程度較高。其之所以如此，也是因?yàn)槿狈Ω叨燃薪y(tǒng)一的奴隸主國家政權(quán)，故而導(dǎo)致土地私有制到處盛行。這里需要注意的是，當(dāng)時“家庭”這一概念和我們現(xiàn)在的“家庭”不大相同。當(dāng)時一個奴隸主家庭，除了奴隸主本人，及其妻子兒女外，還包括屬于他的大量奴隸，大體上就像我國古典小說《紅樓夢》里賈寶玉的那個家。關(guān)于奴隸制農(nóng)業(yè)的具體經(jīng)營情況，古希臘色諾芬的《經(jīng)濟(jì)論》、古羅馬如圖（前234～前149）的《農(nóng)業(yè)志》和瓦羅（前116～前27）的《論農(nóng)業(yè)》曾有非常詳盡的論述。據(jù)他們介紹，當(dāng)時一個奴隸主莊園規(guī)模很大，例如一個橄欖園面積120猶格，約相當(dāng)于480畝。古羅馬曾有一項(xiàng)法律規(guī)定，禁止公民擁有土地超過500猶格，即2000畝，可見當(dāng)時奴隸主們擁有土地之多，且在不斷擴(kuò)大。奴隸主把農(nóng)具分為三類，一類是能講話的農(nóng)具，即奴隸；第二類是只能發(fā)聲用的農(nóng)具，即牲畜；第三類是無聲的農(nóng)具，即犁、鋤、筐、桶之類。一個240猶格的橄欖園需13個奴隸，3頭耕牛，4頭驢，還要養(yǎng)100只羊以便肥田，為了安全還必須養(yǎng)幾只狗。日常經(jīng)營由一名管家奴隸負(fù)責(zé)，但奴隸主要親自監(jiān)督。為了使管家忠心耿耿，要找一名女奴隸作他的妻子。對于一般奴隸，要像馴養(yǎng)牛馬那樣，用獎勵和責(zé)罰雙管齊下的方法，使他們聽話，服從指揮。經(jīng)營項(xiàng)目，在色諾芬時代，似乎是以種植麥子等谷物最為有利，到加圖和瓦羅的時代，則以果園最有利可圖，其次是牧場，再次才是谷田。顯然后者經(jīng)營的商品化程度要高得多。當(dāng)時在意大利1猶格土地能生產(chǎn)15庫列烏斯即一萬八千瓶葡萄酒，一個100猶格葡萄園即能生產(chǎn)180萬瓶葡萄酒，其收入是相當(dāng)可觀的。農(nóng)藝上，無論經(jīng)營什么項(xiàng)目，都強(qiáng)調(diào)要勤勉。要按季節(jié)耕作收獲，要合理施肥，要認(rèn)認(rèn)真真去做每一件事情，努力把一切管理得井井有條。

古代奴隸主運(yùn)輸奴隸時，脫光他們衣服是為了防逃跑嗎？

在古時候，似乎分為兩種人，一種是上等人，另一種是下等人。所謂的下等人便是努力奴隸，眾所周知曾經(jīng)在世界上有奴隸制度，這是一種非常殘忍和可惡的制度。成為奴隸的人，不僅失去了自己的尊嚴(yán)，也失去了人身自由，受盡他人的折磨，成為了他人的玩弄物品。自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸以來，很多歐洲和美洲的國家，便將非洲人當(dāng)作奴隸進(jìn)行運(yùn)輸。

隨著奴隸貿(mào)易的開始，很多奴隸被販賣之后，不僅僅從事很多高強(qiáng)度的勞動，甚至他們的生命會變得非常不值錢，隨時都會被主人打死。成為奴隸后的生活簡直慘不忍睹，除此之外奴隸們在被運(yùn)輸?shù)倪^程中，無論男女都會被扒光衣服，這到底是為什么呢？

原因1、對于黑人的歧視

古時候的種族歧視非常嚴(yán)重，在很多白人眼里，黑人不僅沒有任何的地位，甚至是骯臟的，所以這些黑人奴隸不配穿衣服。而且讓他們穿得非常華麗，需要大量的錢財，奴隸主可不想做虧本的買賣，每花一分錢都會非常的心痛，索性就不給奴隸穿衣服了。

原因2、防止疾病

非洲是一個常年炎熱的地方，非常容易滋生細(xì)菌，也容易傳播病毒。雖然奴隸主的目的只是為了賺錢，但他們也知道如果賣出去的奴隸身患疾病，會損失一大筆錢，那就得不償失了。所以在運(yùn)輸奴隸的過程中，會將他們的衣服扒光，檢查一下身上是否有傷疤，如果有異常便會直接丟他們下船。同時也為了避免衣服上存在細(xì)菌，發(fā)生大面積的感染。

原因3、防止逃跑

沒有人想真正的成為奴隸，如果有機(jī)會一定會逃跑，但是奴隸主又怎能輕易讓他們跑掉了，為了避免這種事情的發(fā)生，在運(yùn)輸?shù)耐局袝⑺麄兊囊路摰?，這樣一來便沒有人會光著身子跑出。

以上便是奴隸在被運(yùn)輸?shù)倪^程中，會扒光衣服的原因。其實(shí)無論是哪一種原因，讓人們看了之后都會非常的心疼，甚至內(nèi)心會充滿了憤怒。奴隸制度真的是讓人唾罵的制度，一些人為了一己私欲，為了賺錢，為了能夠有人幫助干活，就不惜踐踏他人的自尊，這種做法用可恥二字來形容一點(diǎn)都不為過。

每一個人生來都是平等的，或許是因?yàn)榧彝ケ尘安煌嬖谥欢ǖ牟町?，但是沒有人可以輕易踐踏別人的自尊。好在現(xiàn)在的生活已經(jīng)恢復(fù)了平靜，無論是什么種族的人，都擁有屬于自己的權(quán)利，也再也不會有歧視這種問題，希望這樣的美好可以一直延續(xù)下去。

除此之外古時候的奴隸貿(mào)易，和現(xiàn)如今的拐賣人口的人販子非常的相似。不用拐賣賺取錢財獲得另一個人販子，非常令人唾棄。希望這些人能夠有一天良心發(fā)現(xiàn)，能夠真心的懺悔，也希望這個世界上再也沒有這種黑暗的貿(mào)易往來，一切都是和平和諧的狀態(tài)。

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