今天小編就給大家?guī)砬宄鹿虻奈恼?,希望能?duì)大家有所幫助。
喜歡看清宮劇的小伙伴在劇中經(jīng)常會(huì)見到這樣的場(chǎng)面,那就是大臣們?cè)谝娀噬系臅r(shí)候要先拍兩下袖子然后再跪下磕頭,大家知道這是什么講究嗎?
在清朝以前的那幾個(gè)朝代,官員們見了皇帝都是直接磕頭的,但清朝有這樣的規(guī)矩是與他們的服飾有關(guān)。清朝的統(tǒng)治者不是漢族而是滿族,他們生長(zhǎng)在關(guān)外,平時(shí)喜歡射箭騎馬,這就要求他們穿的衣服必須干練。因此他們就以明朝比較就行的箭袖為基礎(chǔ),發(fā)明出了馬蹄袖。
這種袖子是從袖根處到袖口慢慢收緊,使袖口成為一個(gè)半圓形,樣子和馬蹄酷似,所以就被稱為"馬蹄袖"。當(dāng)這些人穿著這種服裝去打獵的時(shí)候就把袖子放下來,這樣既能保暖也不至于被弓箭劃傷??墒沁@種袖子的面料比較硬,在日常生活中如果不把它卷上去就會(huì)很礙事兒,所以居家生活中,這個(gè)袖口都是卷上去的。
清朝入關(guān)后,官員所穿的服裝袖口就是馬蹄形狀的。在工作和行走的時(shí)候他們就會(huì)把這較長(zhǎng)的袖子挽起來,這樣就方便多了。但是在遇到自己的上級(jí)或者是皇帝時(shí),他們就得馬上把袖子放下來,然后再跪拜,這個(gè)禮節(jié)叫"放哇哈"。
但是馬蹄袖非常長(zhǎng),而且又厚又硬實(shí),因此官員在行跪拜禮之前就得先拍兩下袖子,這樣袖子就松動(dòng)一些,也方便把袖口放下。久而久之就變成了一個(gè)固定動(dòng)作,也代表了下級(jí)對(duì)上級(jí)的一個(gè)尊重。本來拍袖子就表示要把身上的灰塵給拍走,所以在跪之前有這個(gè)動(dòng)作就表示這些官員是用很整潔的狀態(tài)來迎接上級(jí)的。同時(shí),將馬蹄袖放下還表示自己兩袖清風(fēng),不貪污,不腐敗。這是因?yàn)樵诠糯藗兊囊路蠜]有口袋,所以要裝錢就必須把它放在袖子里。把袖子拍兩下,里面真的有東西就會(huì)掉出來,所以他們做這個(gè)動(dòng)作是表示自己很清廉。
另外,這樣做就是為了表示對(duì)上級(jí)的忠心。因?yàn)樾淇诳崴岂R蹄,而馬是很忠誠(chéng)的動(dòng)物,把袖子放下就表示自己愿意為皇帝效犬馬之勞。其次,這個(gè)動(dòng)作就是向上級(jí)或皇帝表明自己身上沒有藏暗器。所以說官員拍袖子其實(shí)是給皇上看的,是想說明自己很清白。
清朝官員叩拜時(shí)為何要先拍打幾下衣服袖子?
是一種禮節(jié)。
中國(guó)作為一個(gè)禮儀大國(guó),素有“禮儀之邦”之稱,不同場(chǎng)合下,均有其對(duì)應(yīng)的禮儀,中國(guó)人對(duì)此是頗有講究的。《周禮》中提及九拜,一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng)······可見其講究程度,以及后宮禮儀中,甩帕也是其行禮的基本動(dòng)作。而在我們平常在影視中看到的,官員在面見皇帝時(shí),都會(huì)左右甩一下,將袖子弄下來,然后再行叩拜禮,而這一動(dòng)作稱為卸箭袖。箭袖,俗稱馬蹄袖。
那么箭袖又是什么呢?箭袖這種形式過去在北方的農(nóng)村,特別是老年趕車人,衣袖上仍然能看到。滿族衣服上也有“箭袖”,它起源于明朝,在滿語中叫做“哇哈”,就是在本來比較狹窄的袖口前邊,再接出一個(gè)半圓形的“袖頭”來,從圖中我們也可以看出來。箭袖產(chǎn)生于長(zhǎng)期的狩獵生活,尤其適應(yīng)北方冬季出游騎射時(shí),保護(hù)手背不被凍壞。由于箭袖已成為滿族民族傳統(tǒng)的象征,而清朝《會(huì)典》中規(guī)定,皇帝、皇后的龍袍,親王、貝勒、文武官員的蟒袍,都一律帶有箭袖。
滿清入關(guān)以前,這種袖子很普遍,平時(shí)的時(shí)候綰起來,出獵或打仗的時(shí)候放下來,有保暖的功效。拍打幾下袖子,也就是為了放下袖子,利于袖口的自然下墜,在官員跪拜俯首聽命的時(shí)候袖子還能起保護(hù)手掌作用。不過它的真實(shí)意義就是一種滿人的禮儀,叫做“放哇哈”。滿族入關(guān)以后,這樣的服裝成了有身份男子的禮服,給人行禮時(shí),要迅速下馬蹄袖,否則視為不敬。這就已經(jīng)失去了御寒保護(hù)手臂的作用,但這種服飾卻被保留下來,有雖做官治國(guó),也不敢忘本之意。
另外,拍打袖子也是向皇帝表明自己的清正廉潔,沒有攜帶武器,表明忠誠(chéng),是一種官場(chǎng)禮儀。
總的來說,拍打幾下袖子就是一種禮儀,當(dāng)然伴隨著,還有其他的作用,比如說,過去的把袖子弄下來是為了保暖,后來成為一種禮儀,拍打袖子還有“兩袖清風(fēng)”之意,表明沒有攜帶武器啊,等等。
清朝官員行禮時(shí)拍袖子被稱作“放哇哈”。就是將挽上去的袖口部分放下來。是滿清在關(guān)外時(shí)期養(yǎng)成的習(xí)慣,后來保留到了統(tǒng)治時(shí)期。所以這種禮節(jié)只有清代有,其他朝代都沒有。
先說下袖子長(zhǎng)什么樣子吧。滿清生活在關(guān)外的時(shí)候,因?yàn)闁|北地區(qū)冷起來特別冷,而且還刮風(fēng),于是就把衣服的袖口扎起來,做成箭袖,防止風(fēng)吹進(jìn)去。但是這樣一來手就要受冷了。所以又在袖口設(shè)計(jì)了一塊布能夠把手背遮起來,必要的時(shí)候能夠保護(hù)手不被凍傷,因?yàn)檫@塊布的形狀很像馬蹄形,所以這種衣服后來都叫做馬蹄袖。是滿清男性最常見的一種服飾。直到入關(guān)之后統(tǒng)一中國(guó),把這種服飾定為官服,所有的官服袖口一律都做成馬蹄袖。
可是為什么要拍袖子呢?這個(gè)一直以來眾說紛紜,原因大概有這么幾個(gè)方面。
第一,可能源自于最開始的接待禮儀,長(zhǎng)輩來自己家里,要用袖子彈去座椅上的灰塵表示尊敬,慢慢的這種動(dòng)作演變成了拍袖子的形式。
第二,可能為了表示自己袖中沒有錢財(cái),兩袖清風(fēng)的意思。但是這種可能性比較小,因?yàn)闈M清在關(guān)外時(shí)對(duì)漢化程度低,對(duì)這個(gè)漢語成語接觸的機(jī)會(huì)比較小。
第三,拍拍袖子,表示自己袖中沒有藏任何東西,沒有攜帶利器。顯示自己對(duì)皇帝的忠誠(chéng)。
拍袖子只是清代禮節(jié)中的一個(gè)小細(xì)節(jié),是一個(gè)比較有趣的現(xiàn)象,它也體現(xiàn)了漢文化與周邊少數(shù)民族文化互相融合的過程。
第一點(diǎn)表示對(duì)皇帝的尊重,眾所周知在清朝的時(shí)候不是漢族人在統(tǒng)治中國(guó),那時(shí)候的皇帝是個(gè)滿族人,滿人入駐中原經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的演變最終接受了漢族的部分文化,對(duì)于服裝的的文化滿人則是保留了當(dāng)時(shí)衣服的袖口,但是漢族人的衣服袖口不是那么大,但是經(jīng)過滿族人的改編袖口變的更大,大臣在下跪的時(shí)候拍拍自己袖子是為了拍拍袖子上的灰塵,表示自己尊重皇帝。
第二點(diǎn)就是表示自己兩袖清風(fēng),在清朝時(shí)候人們對(duì)衣袖的設(shè)計(jì)是很講究的,當(dāng)時(shí)的衣袖都是很大的可以在里面縫個(gè)兜然后在里面裝很多的東西,我們?cè)陔娨曋锌梢钥吹胶芏嗳嗽谀倾y子的時(shí)候都是從自己的袖口中拿出來的。
當(dāng)著皇帝的面拍拍自己的袖子表示自己是清官,以民為主非常的清廉,也是古代大臣在表現(xiàn)自己清廉的一種做法。
第三點(diǎn)就是不帶武器,在古代的時(shí)候不管是什么樣的大臣在皇帝面前都是不可以帶武器的,因?yàn)樵诤茉绲臅r(shí)候荊軻刺秦武器就是從袖子中帶進(jìn)去的,這個(gè)也是給后面的皇帝上了一課,在上朝的時(shí)候更是要進(jìn)行侍衛(wèi)的搜身。
把刀劍藏在衣服中侍衛(wèi)只要是一搜身都是可以搜出來的,藏在袖子中很難發(fā)現(xiàn),所以拍拍自己的袖子也是證明自己的為人,不會(huì)刺殺皇帝表示自己對(duì)皇帝的忠心。
滿族的官員穿這樣馬蹄袖的官服,平時(shí)都是將袖子挽起來,等到了面見皇上和王公大臣的時(shí)候才會(huì)把袖子放下來,然后在進(jìn)行參拜。
翻袖子這個(gè)動(dòng)作,其實(shí)是為了把袖口放下來,讓袖子自然下墜,同時(shí)將手藏在袖子里面,這是一種滿人獨(dú)有的一種禮儀,叫做“放哇哈”。這種禮儀有一個(gè)好處,那就是看起來既美觀又實(shí)用。
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