漢獻(xiàn)帝和劉備是什么輩分,劉備真的能做漢獻(xiàn)帝的皇叔嗎

漢獻(xiàn)帝和劉備是什么輩分,劉備真的能做漢獻(xiàn)帝的皇叔嗎

很多人都不了解漢獻(xiàn)帝和劉備輩分的事情，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

說(shuō)起三國(guó)，不得不提及建立蜀漢政權(quán)的劉備。劉備總是自稱自己是漢室后裔，乃是中山靖王之后，而他也因?yàn)檫@個(gè)名號(hào)獲得了不少人的支持。后來(lái)劉備被呂布擊敗，投奔了曹操，被曹操引薦給了漢獻(xiàn)帝。當(dāng)時(shí)，漢獻(xiàn)帝為了對(duì)付曹操，刻意拉攏劉備，他聽(tīng)聞劉備也是漢室宗親，于是翻閱族譜，認(rèn)了劉備為劉皇叔。

而這個(gè)劉皇叔的稱號(hào)給劉備帶來(lái)了極大的便利，雖然劉備出身不高，先后投靠公孫瓚、陶謙和袁紹等人，一直沒(méi)有什么根基，但他利用劉皇叔的身份，在赤壁之戰(zhàn)后坐收荊州南部四郡。當(dāng)時(shí)曹操雖然新敗，但依舊占據(jù)著荊州江陵，而孫權(quán)為奪江陵，命周瑜出兵征討，與曹軍對(duì)峙。也是在這個(gè)時(shí)間里，劉備先是舉著劉表長(zhǎng)子劉琦的大旗爭(zhēng)奪荊州南部的地盤，而在劉琦抱病身亡后，劉備則以與劉表同為漢室宗親之由接管荊南四郡，最終還在孫權(quán)的舉薦下做了荊州刺史，可見(jiàn)身份的重要性。

不僅是荊州，益州也算是這么來(lái)的。當(dāng)時(shí)劉璋想要對(duì)付漢中張魯，怎料自己手中的將士不濟(jì)，一直拿張魯沒(méi)有什么辦法，適逢曹操南征漢中，劉璋就在張松等人的勸說(shuō)下，邀請(qǐng)劉備入川協(xié)助自己作戰(zhàn)，而當(dāng)時(shí)張松等人之所以能說(shuō)服張魯，靠的就是劉備這個(gè)出身。而劉備也借助著這一次入川協(xié)助張魯?shù)臋C(jī)會(huì)，于陣前倒戈，一躍成為益州的主人，后來(lái)奪下漢中，進(jìn)位漢中王。

看起來(lái)，劉備這個(gè)“皇叔”，漢室宗親的身份還是頗得世人認(rèn)可的。但如果按照《三國(guó)演義》之中的說(shuō)法，劉備根本沒(méi)有資格做漢獻(xiàn)帝的皇叔。要知道依照《漢書》上的排序，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)乃是漢高祖劉邦第十六代孫，而劉備呢?在《三國(guó)志》中，陳壽只稱劉備乃是中山靖王劉勝之后，而沒(méi)有具體劉備到底中山靖王的第幾代孫。畢竟中山靖王乃是西漢中期的人物，而劉備則是東漢末年的人物，兩者之間相距年份較長(zhǎng)。而在《三國(guó)演義》中，羅貫中特意為劉備杜撰出了一套出生，從這套出生來(lái)看，劉備乃是漢高祖劉邦的二十一代孫，這樣算起來(lái)，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)要比劉備高五個(gè)輩分。

筆者認(rèn)為，《三國(guó)演義》自然是不可信的，而《三國(guó)志》中劉備所言的劉勝之后也不見(jiàn)得有多少真實(shí)性。而且劉備即便是劉勝之后，要知道劉勝可有一百多個(gè)兒子呢，到了劉備這一代，可就不知道還有多少漢室血脈了。

劉備在歷史上真是皇叔嗎

不是的 劉備只是一個(gè)漢室宗親 三國(guó)演義說(shuō)劉皇叔只是為了小說(shuō)的需要具體參照:
長(zhǎng)期以來(lái)，大眾受《三國(guó)演義》影響，皆認(rèn)為劉備乃東漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的皇叔。然“劉皇叔”的稱謂在三國(guó)歷史上并不存在，它只是羅貫中為創(chuàng)作需要而杜撰的。前不久，與友人論到此事，友人未能擺脫《三國(guó)》之影響而不信劉玄德非皇叔也，故作此文章證明劉備實(shí)非皇叔。
人們認(rèn)為劉備是皇叔的主要是根據(jù)《三國(guó)演義》第二十回列述的劉備先祖世系；
"獻(xiàn)帝設(shè)朝，操表奏玄德軍功，引玄德見(jiàn)帝。玄德具朝服拜于丹墀。帝宣上殿，問(wèn)曰：‘卿祖何人？’玄德奏曰：‘臣乃中山靖王之后，孝景皇帝閣下玄孫，劉雄之孫，劉弘之子也。’帝教取宗族世譜檢看，令宗正卿宣讀曰：‘孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞。貞生沛侯劉昂。昂生漳侯劉祿。祿生沂水侯劉戀。戀生欽陽(yáng)侯劉英。英生安國(guó)侯劉建。建生廣陵侯劉哀。哀生膠水侯劉憲。憲生祖邑侯劉舒。舒生祁陽(yáng)侯劉誼。誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達(dá)。達(dá)生豐靈侯劉不疑。不疑生濟(jì)川侯劉惠。惠生東郡范令劉雄。雄生劉弘。弘不仕。劉備乃劉弘之子也?！叟攀雷V，則玄德乃帝之叔也。帝大喜，請(qǐng)入偏殿敘叔侄之禮。帝暗思：‘曹操弄權(quán)，國(guó)事都不由朕主，今得此英雄之叔，朕有助矣！’遂拜玄德為左將軍、宜城亭侯。設(shè)宴款待畢，玄德謝恩出朝。自此人皆稱為劉皇叔。”
此世系表顯然出自羅貫中的編造，因其不見(jiàn)于《后漢書》、《三國(guó)志》、《華陽(yáng)國(guó)志》等史書記載，在千百年歷史長(zhǎng)河中不見(jiàn)其蛛絲馬跡，現(xiàn)今的考古挖掘也未發(fā)現(xiàn)。更為重要的是，古代不少史學(xué)家也對(duì)劉備的身世存在懷疑。《三國(guó)志》的注釋者裴松之就指出；“先主（指劉備）雖云出自孝景，而世數(shù)悠遠(yuǎn)，昭穆難明，既紹漢祚，不知以何帝為元祖以立親廟。”元人胡三省在注釋《資治通鑒》時(shí)認(rèn)為；“《蜀書》云備中山靖王勝子陸城亭侯貞之后，然自祖父以上世系不可考?！笨梢?jiàn)，不僅世系表未見(jiàn)史載，甚至劉備的皇族身份也沒(méi)有得到史學(xué)界的完全肯定。
假使世系表是真的，劉備也非皇叔。據(jù)當(dāng)代三國(guó)史學(xué)家張作耀先生考證，《三國(guó)演義》列述劉備先祖世系，從漢景帝劉啟到劉備共十九代。而東漢光武帝劉秀為漢景帝六世孫，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)則為光武帝八世孫，從景帝到獻(xiàn)帝共十四代。對(duì)照漢代帝王世系和《三國(guó)演義》描述的劉備世系表，不難看出，劉備的輩分比漢獻(xiàn)帝小五代，劉協(xié)又何以認(rèn)劉備為皇叔呢？羅貫中在編造劉備家世時(shí)犯了個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤。
綜上所述，可以認(rèn)定劉備并非皇叔，“劉皇叔”只是羅貫中為了抬高劉備的地位而杜撰的。

劉備自稱是漢室宗親，為何漢獻(xiàn)帝家譜里面沒(méi)有他？

從正史、演義、蜀漢國(guó)號(hào)及劉淵追封劉禪為帝四個(gè)方面，得出結(jié)論，嚴(yán)謹(jǐn)來(lái)說(shuō)，劉備是西漢宗親，并非東漢宗親，至于漢獻(xiàn)帝查家譜后稱呼其為皇叔，乃是羅貫中在演義中的虛構(gòu)。依據(jù)《三國(guó)志》、《三國(guó)演義》和《晉書》中相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合自己的見(jiàn)解，簡(jiǎn)要分析如下。

其一，正史，即《三國(guó)志》中記載，劉備確實(shí)是漢景帝之子中山靖王勝的后人，他的祖父劉雄還當(dāng)過(guò)縣令，到了他父親劉弘這一代才家道中落?！度龂?guó)志》的編纂者陳壽早年在蜀漢為官，能接觸到相關(guān)史料。

陳壽作為史官，最大的優(yōu)點(diǎn)便是像司馬遷一樣不畏強(qiáng)權(quán)，如實(shí)記載自己的所聞所見(jiàn)。因此，《三國(guó)志》作為正史，明確記錄劉備是中山靖王勝之后是可信的。

至于人們謠傳的，中山靖王有120多個(gè)兒子，魚(yú)龍混雜，劉備故意冒認(rèn)是其后代，不好考證。陳壽作為當(dāng)時(shí)的史官，應(yīng)該考證確鑿，才記載劉備為中山靖王劉勝之后。

那么問(wèn)題來(lái)了，劉備的先祖中山靖王劉勝是西漢的皇族，并不是東漢光武帝劉秀的皇族后代。劉秀不是傳承自西漢最后一任皇帝孺子?jì)?，?yán)格來(lái)說(shuō)，東漢并不是西漢的延續(xù)。因此，西漢和東漢是兩個(gè)不同的朝代，中間被王莽的新王朝隔斷。

劉備以西漢的宗親血脈來(lái)和東漢皇帝論輩分，攀交情，這個(gè)有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)，也站不住腳。

在封建社會(huì)，只有皇帝的親叔叔才能被稱為“皇叔”，稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)的皇族長(zhǎng)輩，就不敢以皇帝的長(zhǎng)輩自稱，更何況皇族血脈稀薄到幾乎沒(méi)有的劉備。借給劉備一百個(gè)膽子，他也不敢在漢獻(xiàn)帝面前自稱“皇叔”。我相信同時(shí)期的劉岱、劉焉、劉繇、劉表等劉姓封疆大吏也不敢自稱為“皇叔”吧。

《三國(guó)演義》整本書奉行“褒劉貶曹”的基調(diào)，因此羅貫中稱劉備為“皇叔”。曹操是漢賊，劉備是漢室正統(tǒng)，深入人心。每當(dāng)人們看到劉備損兵折將時(shí)，悶悶不樂(lè)，曹操戰(zhàn)敗時(shí)，大快人心。這都是羅貫中為了“擁劉反曹”的基調(diào)導(dǎo)致的。

漢獻(xiàn)帝比劉備輩分更高 為什么還要叫他“皇叔”？

有關(guān)三國(guó)時(shí)期的劉備，很多人都知道，在《三國(guó)演義》中，他是漢朝中山靖王之后，雖然這個(gè)說(shuō)法在史書上并沒(méi)有見(jiàn)到，很有可能是小說(shuō)中杜撰出來(lái)的，但是，如果真的按照這個(gè)輩分來(lái)算，他的輩分還要比漢獻(xiàn)帝低很多，可是在小說(shuō)中，漢獻(xiàn)帝見(jiàn)到劉備，卻是叫他“皇叔”，這到底是怎么回事?漢獻(xiàn)帝為什么要叫輩分比自己還低的劉備皇叔呢?

關(guān)于漢獻(xiàn)帝認(rèn)劉備為“皇叔”的故事，并不見(jiàn)於正史記載。但因《三國(guó)演義》的廣泛影響，劉備的“劉皇叔”身份為人熟知。劉備的“皇叔”身份也成為了其政治資本，還有人據(jù)此以“蜀漢”為正統(tǒng)，曹魏系篡逆。但根據(jù)《三國(guó)演義》中劉備的譜系與漢獻(xiàn)帝的譜系對(duì)照，卻發(fā)現(xiàn)漢獻(xiàn)帝的輩分比劉備還要高。

按書中劉備自稱：“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝閣下玄孫，劉雄之孫，劉弘之子也?！钡劢倘∽谧迨雷V檢看，令宗正卿宣讀曰：孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞。貞生沛侯劉昂。昂生漳侯劉祿。祿生沂水侯劉戀。戀生欽陽(yáng)侯劉英。英生安國(guó)侯劉建。建生廣陵侯劉哀。哀生膠水侯劉憲。憲生祖邑侯劉舒。舒生祁陽(yáng)侯劉誼。誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達(dá)。達(dá)生豐靈侯劉不疑。不疑生濟(jì)川侯劉惠。惠生東郡范令劉雄。雄生劉弘。弘不仕。劉備乃劉弘之子也。

按這譜系，劉備為漢景帝的第18孫。而漢獻(xiàn)帝這一脈也是源於漢景帝，為漢景帝的第六子長(zhǎng)沙定王劉發(fā)之后。譜系為長(zhǎng)沙定王劉發(fā)生舂陵節(jié)侯劉買。劉買生郁林太守劉外。劉外生巨鹿都尉劉回。劉回生南頓縣令劉欽。劉欽生漢光武帝劉秀。劉秀生漢明帝劉莊。劉莊生漢章帝劉炟。劉炟生河間孝王劉開(kāi)。劉開(kāi)生解瀆亭侯劉淑。劉淑生解瀆亭侯劉萇。劉萇生漢靈帝劉宏。劉宏生漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。漢獻(xiàn)帝為漢景帝的第13代孫，輩分高出了劉備5代。

而漢獻(xiàn)帝的譜系是明確無(wú)誤的。所以，《三國(guó)演義》關(guān)於劉備的輩分比漢獻(xiàn)帝高一輩的說(shuō)法是不正確的。再則，自劉備的祖父劉雄起，已經(jīng)沒(méi)有爵位在身了。意味著劉備這一支早已經(jīng)失去了宗室的身份，而淪為庶民了，那么皇家的宗譜還會(huì)記錄劉備這一支嗎?既然沒(méi)有記錄，那又何從查起呢?

自漢光武帝劉秀再興漢室，漢明帝給劉秀上廟號(hào)“世祖”。表明東漢已再建宗脈，而與西漢那些宗室相割裂。所以，東漢的宗譜上也不大可能還記錄劉備這一支脈的譜系。

那為何羅貫中要讓漢獻(xiàn)帝認(rèn)劉備為“皇叔”呢?一則是，《三國(guó)演義》的主題思想是“尊劉抑曹”，讓漢獻(xiàn)帝讓劉備為“皇叔”，就可以明確劉備的“正統(tǒng)”。二則是，先秦時(shí)期，周天子稱呼同姓諸侯為叔父，稱呼異姓諸侯為舅父(不論輩分，關(guān)系特別明確的除外)。一方面是王室乃嫡長(zhǎng)支，通常輩分較低，如周成王時(shí)期，當(dāng)時(shí)的諸侯幾乎都是他的長(zhǎng)輩。另一方面是為了體現(xiàn)宗法制，對(duì)諸侯以示尊重的同時(shí)，又拉近了彼此間的關(guān)系。

而叔叔輔佐侄子，更符合宗法制的傳統(tǒng)，尤其是“周公輔成王”(叔侄關(guān)系)這種典范對(duì)后世的政治影響極深。故羅貫中給了漢獻(xiàn)帝安排了劉備這個(gè)“皇叔”。

劉備當(dāng)時(shí)是皇族后裔很厲害嗎

最佳答案

劉備(161年—223年)，字玄德，東漢時(shí)涿郡（今河北涿州）人。中國(guó)三國(guó)時(shí)期著名的軍事家、政治家。蜀漢王朝的建立者。

劉備出生于沒(méi)落的漢朝皇室世家，是西漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。論輩分是漢獻(xiàn)帝的族叔

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