世人只知孔融四歲讓梨,卻不知道長大之后怎么樣了

對孔融很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。

“融四歲，能讓梨”，孔融讓梨是中國千百年來流傳的道德教育故事，這個故事告訴我們從小要懂得謙讓，孔融前半生的故事可能每個人都十分熟悉，但是后半生的故事，會讓你大跌眼鏡。

孔融，魯國人，東漢末年文學家，“建安七子之一”，孔融出名并非四歲讓梨，而是16歲，名士張儉受到迫害，一路逃到孔融家中，被孔融所救，就在官兵抓捕張儉時，其兄孔褒為他頂罪，孔融因不畏權貴聞名。

在北海為相時，孔融在街頭上看到了一個死了父親的人，孔融看到哭得不夠悲傷，就認為他不孝，于是就把他給殺了，孔融藐視群臣，極為傲慢，根本不把曹操放在眼里，有一次孔融被黃巾管亥所圍，情勢緊急，就派人向劉備求救，劉備就說：“孔北海竟知道天下還有個劉備呢”。

建安元年，袁譚攻北海，雙方從春天打到了夏天，城內兵力僅剩百人，此時孔融還在讀書，在得知城破之后，孔融就拋下了妻兒，一路逃到了山東，然而漢獻帝不僅沒有怪罪他，還征召孔融為將作大匠，又升任少府，他更加傲慢了。

建安十二年，曹操北討烏桓，當時饑荒戰(zhàn)亂，曹操就上表要求禁酒，孔融又譏笑他，認為不要禁酒，曹操早就對他忍無可忍，而孔融的口無遮攔，終于讓曹操找到了借口。

原來孔融在醉酒之后說：父之于子，當有何親?論其本意，實為情欲發(fā)耳。子之于母，亦復奚為?譬如寄物缶中，出則離矣。這句話的意思，他跟父親沒什么感情，他只是父親發(fā)情的產(chǎn)物，母子之間也沒什么親情，把他生下來，只是將瓶子里面的東西分離了而已。

曹操就以“招合徒眾”，“欲圖不軌”、“謗訕朝廷”、“不遵超儀”等罪名，在建安十三年八月二十九日將他處死，并株連全家，孔融死后，都沒人愿意給他收尸，可見孔融的人品在當時有多么差勁。

孔融四歲讓梨，讓大哥孔褒心懷愧疚，替他一死，孔褒的死讓孔融出名，孔融13歲又因孝行名天下，但又說出不孝的話，很顯然四歲讓梨，大概是為了得到父母的表揚，作秀的成分還是很多的。

美國也將“孔融讓梨”當作反面教材來解讀，其中一種解讀將孔融描繪成了一個富有心機的人，從小要學會撒謊，只要不擇手段，才會得到真正想要的東西，另外一種解讀是孔融不讓梨，就會遭到哥哥的毆打，美國版的解讀叫“約翰爭梨”。

西方一些家長從來不鼓勵讓梨，他們會鼓勵選擇大梨的孩子，贊揚他們勇于追求自己想要的，鼓勵選擇小梨的孩子，來贊揚他的友愛。一味的謙讓，不是弱小，就是心機太深，正如孔融一般。

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