宋代實(shí)行文治的怪現(xiàn)象：為何滿城男人都愛戴花

宋代實(shí)行文治的怪現(xiàn)象：為何滿城男人都愛戴花

宋朝男人戴花為何如此熱愛戴花?

這里有兩個(gè)原因，一個(gè)是花卉經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一個(gè)是花朵象征著美好，這才導(dǎo)致滿城的男人都會(huì)比較喜歡戴花。

宋朝在立國之后，花卉的經(jīng)濟(jì)就已經(jīng)得到蓬勃的發(fā)展，這也能夠有效推動(dòng)整個(gè)戴花的風(fēng)俗。宋代詩人會(huì)有更多的機(jī)會(huì)能夠接觸到花卉，特別是南宋的都城臨安府鮮花的生意真的非常的不錯(cuò)。發(fā)揮經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也能夠有效滿足人們的需求。

這里的人們對于花卉就會(huì)擁有著一種獨(dú)特的愛好，因此就開始有賣花，賞花以及戴花的時(shí)尚。從戴花這種情況來看，上至帝王下至黎明老百姓，大家都會(huì)比較喜歡，從這里也可以看到是一種風(fēng)行。花卉的消費(fèi)非常的繁盛，宋代的老百姓都會(huì)比較喜歡花，因此就能夠有效自己宋代的花卉經(jīng)濟(jì)發(fā)展，與此同時(shí)也能夠有效的促進(jìn)當(dāng)時(shí)的反省。

另外花朵本身就象征著美好，象征著官運(yùn)亨通，花朵會(huì)擁有著美好的外形，有著艷麗的色彩，象征著吉祥的寓意，這就導(dǎo)致大家都會(huì)比較喜歡戴花。從古至今有無數(shù)的人都會(huì)比較注重于一些祥瑞之物認(rèn)為，這所代表的就是國運(yùn)能夠使得天下太平。宋仁宗天圣4年期間，也有無數(shù)的人對于花都有著更多的認(rèn)可度，甚至還會(huì)在舉行宴會(huì)的時(shí)候賞賜一些花朵。

宋朝官員或者士子戴花這可能和個(gè)人的仕途也有一定的關(guān)系，借助著這一個(gè)寓意來有效提升自己的官運(yùn)，而其中比較受到大家關(guān)注的必然就是芍藥，甚至還會(huì)被大家稱之為花像。從這里人們也就會(huì)明白，這到底是為什么會(huì)得到這么多人的認(rèn)可，在這背后也會(huì)擁有著各種不一樣的故事。

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中國歷史上最悶騷的朝代是哪個(gè)，為何男人都要頭戴鮮花？

中國歷史上最悶騷的朝代就是宋朝。那個(gè)時(shí)候宋朝的皇帝宋徽宗就非常喜歡帶鮮花，所以他為此制定了制度，在宋朝的時(shí)候，男子帶鮮花也是身份的象征。

在現(xiàn)在看來男人頭上戴鮮花都是一種很奇怪的行為，如果有男的這樣做走在大街上回頭率很高，但其實(shí)高跟鞋一開始是西方貴族里邊男士穿的鞋子，包括絲襪也是古代一些貴族男子經(jīng)常穿的，后來很多東西在歷史的發(fā)展中慢慢的變來變?nèi)?。唐代的時(shí)候就是以肥為美的，這放在現(xiàn)在的話很多人接受不了，但是相隔沒多長時(shí)間的宋朝卻是以瘦弱為美，那個(gè)時(shí)候還興起了纏足的習(xí)慣，在宋代的時(shí)候還有一種習(xí)俗就是男人在頭上佩戴鮮花，這要是現(xiàn)在很多人覺得是娘娘腔的行為。

但是在宋朝的時(shí)候連皇帝都親自倡導(dǎo)。我們可以想象一下，皇帝出門的時(shí)候頭上戴著一朵鮮花，是一個(gè)什么樣的情景，好像皇帝的威嚴(yán)都蕩然無存了。而且狀元郎在游街的時(shí)候也要在身上帶鮮花。這種行為在宋朝的時(shí)候叫做簪花，一開始的時(shí)候是來自漢朝，那個(gè)時(shí)候主要是女子簪花，后來到了宋朝的時(shí)候男子也開始簪花，這種習(xí)俗在當(dāng)時(shí)是一種潮流。最有文人氣息的皇帝宋徽宗就特別的喜歡簪花。

而且不僅宋徽宗自己喜歡帶簪花，他還為此制定了一系列的規(guī)章制度，什么樣的人應(yīng)該帶什么樣的花，所以那個(gè)時(shí)候簪花成了身份地位的象征。而宋朝之所以這樣也反映了當(dāng)時(shí)是一個(gè)文人王朝，就連男子都追求漂亮，對戰(zhàn)場上的陽剛之人反而不感冒?，就連詩詞歌賦也是偏于閨怨之情的，少了一絲陽剛之氣，所以很多人覺得這個(gè)朝代是一個(gè)很弱的朝代。

宋朝男人頭上別朵花

戴花一向是女子的專利，然而讀過《水滸傳》的都知道，大名府小押獄蔡慶偏偏“生來愛戴一枝花”。這位專管行刑的“職業(yè)殺手”，是條“眉濃眼大性剛強(qiáng)”的大漢，卻打扮得花里胡哨，于是人們干脆叫他“一枝花”蔡慶。

《水滸傳》里喜歡戴花的男人不止蔡慶一個(gè)。燕青“腰間斜插名人扇，鬢畔常簪四季花”。阮小五出場“斜戴著一頂破頭巾，鬢邊插朵石榴花”。病關(guān)索楊雄絕對跟風(fēng)流伶俐沾不上邊，也“鬢邊愛插翠芙蓉”?！棒W畔常簪四季花”小霸王周通前往桃花村“成親”，小嘍啰們“頭巾邊亂插著野花”，周通本人則“鬢傍邊插一枝羅帛像生花”。

宋代男人戴花這習(xí)慣，跟性情風(fēng)流與否無關(guān)，跟出身貧富也無關(guān)，是當(dāng)時(shí)的一種普遍風(fēng)氣。據(jù)《宋史·輿服志》，“簪戴”本是一種朝廷禮儀：“幞頭簪花謂之簪戴。中興郊祀明堂禮畢回鑾，臣僚及扈從并簪花。恭謝日亦如之。”《水滸傳》第72回“柴進(jìn)簪花入禁苑”，背景便是宋徽宗上元節(jié)出游，宮禁值班人員“幞頭邊各簪翠葉花一朵”，相當(dāng)于通行證，柴進(jìn)騙了一朵混進(jìn)睿思殿。

宋徽宗每次出游回宮，都是“御裹小帽，簪花，乘馬”，從駕的臣僚、儀衛(wèi)，也都賜花簪戴。宋徽宗不僅崇尚戴花，還要制定一些規(guī)則，他賜給隨身的衛(wèi)兵每人衣襖一領(lǐng)，翠葉金花一枝。有宮花錦襖者，才能自由出入大內(nèi)。男人簪花發(fā)展到宋朝，幾近極致。一朵小小的簪花，甚至成為上層社會(huì)身份的標(biāo)識(shí)、等級的象征。

楊萬里有一首詩專寫正月十五宮中景象：“春色何須羯鼓催，君主元日領(lǐng)春回。牡丹芍藥薔薇朵，都向千官帽上開”。因?yàn)槿巳祟^上有花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一片紅云浮動(dòng)，姜夔詩：“萬數(shù)簪花滿御街，圣人先自靈景回。不知后面花多少，但見紅云冉冉來?！?/p>

宋朝男子喜歡在頭上戴花，當(dāng)時(shí)這么做有什么說法？

"愛美之心人皆有之"；"女為悅己者容"；"應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪"人類對于"美"的追求大抵從未停止，也永無盡頭。若是還像宋人一樣活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，物質(zhì)相對充足的時(shí)代，追求美就更是一種社會(huì)習(xí)以為常的風(fēng)尚。

也正是在這種風(fēng)尚之下，有些超脫我們想象的"漢子簪花"才應(yīng)運(yùn)而生。

在我們的印象中，宋代的官員都是頭戴長長的幞頭。而且這些幞頭棱角分明，尤以四腳為"標(biāo)配"?？蛇@幞頭并非是宋人發(fā)明的，它早已經(jīng)歷了隋唐及五代十國時(shí)期的發(fā)展。所以到了宋人手上，幞頭的造型多種多樣，并不拘泥于四腳這一種樣式。

其中一種幞頭的花樣，便是展腳幞頭伸出去的腳可以簪飾金、銀、玉，甚至是清晨采摘的鮮花。這些綴著金玉或鮮花的幞頭也有如花般"美艷"的名字，諸如"銷金花樣幞頭"、"宮花幞頭"、"玉梅雪柳鬧鵝幞頭"、"花腳幞頭"等等。

那些被裝飾在男子頭上的鮮花，其實(shí)還有"生花"和"像生花"之分。生花就是鮮花。因?yàn)轷r花既艷麗多姿又香氣宜人，所以它雖然美艷的時(shí)間短暫但非常受追捧。牡丹、芍藥、菊花、茉莉、乃至杏花、石榴花等都是宋人喜愛的生花。其中甲天下的洛陽牡丹，更是獨(dú)占簪花的鰲頭。

而像生花，就是假花。因?yàn)楣糯孽r花種培和儲(chǔ)藏技術(shù)不如今日，很多花都只在一定的時(shí)令才會(huì)綻放，所以人們創(chuàng)造了各式各樣的假花。像生花多由羅帛或絹布來制作，當(dāng)時(shí)常見的有羅帛花、欒枝、絹花、滴粉縷金花等等。

《宋史?輿服志》還記載，染著紅、黃或銀紅色的大羅花時(shí)常被皇帝拿來賞賜給百官，而欒枝只有卿監(jiān)及以上的官員才能有。至于絹花，就是拿來賞賜非將校以下的官員的了。

在簪花時(shí)，宋人還會(huì)考慮佩戴的時(shí)節(jié)和場合。在端午節(jié)，宋人喜愛簪茉莉花；在重陽節(jié)，常見的簪花便是茱萸和菊花。而在舉辦宴飲甚至是一些嚴(yán)肅的國家大典時(shí)，宋人也會(huì)頭戴鮮花，以烘托氣氛。

不過在皇帝也出席的宴會(huì)或典禮上，人們的簪花都屬御賜，且多是華貴的牡丹。為了賞賜花、簪花這些事，宋人甚至還有專門的一套規(guī)章禮制。

為何宋朝男子喜歡在頭上戴花？這是什么習(xí)俗？

其實(shí)"漢子簪花"并不是在宋代才有風(fēng)俗。唐代時(shí)男子就偶爾會(huì)在節(jié)慶日簪花慶祝。且人們還逐漸給簪花賦予了功名和榮耀的寓意。至宋代后，因?yàn)?崇文抑武"的政治風(fēng)氣和市民文化的發(fā)展，宋人的審美較唐代更向"俗"發(fā)展一步，簪花的風(fēng)俗便愈來愈盛行。

正如蘇軾所言："凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇瑋麗者。"在宋人眼中，頭上簪花是一種人人皆可欣賞的美，并不是姑娘家的專屬。所以男子簪花，也不過是在追求宋人所認(rèn)可的美。

宋代的皇帝為了表達(dá)對于官員的寵信和欣賞，賞賜給他們生花或像生花，這更是給男子簪花蓋上了官方認(rèn)可的印章。身居高位者簪花，新進(jìn)的寒門貴子也簪花，社會(huì)對于男子簪花的接受度便越來越高。

花朵本身已有美好的寓意，再加上宋代的經(jīng)濟(jì)，尤其是花卉經(jīng)濟(jì)，也能支撐起人們的這個(gè)喜好。所以人種花，花美人的境況，以宋王朝為核心，對周邊也產(chǎn)生了輻射。

金人就模仿了宋人簪花參加慶典的習(xí)慣，甚至還專門在宮中舉辦花宴。赴宴的官員紛紛佩戴各式鮮花和絹花。有的絹花甚至高約兩尺，還搭配有柳條。偶有大風(fēng)起，簪花的官員們連走起路來都困難。而遼人也把賜花作為一種佳賞。有使者前來時(shí)，他們不僅給人賜花，還要求當(dāng)即就戴上。

不過在蒙古人不斷南下，宋王朝的繁華不復(fù)之后，簪花這種一不符合蒙古人審美觀，二不適應(yīng)戰(zhàn)亂之中的經(jīng)濟(jì)水平的風(fēng)俗，便逐漸"降溫"，并最終走向沒落。

進(jìn)入明代后，雖然老朱家又把有關(guān)簪花的禮制翻了出來，并給一些臣子進(jìn)行了賞賜，但因?yàn)榇藭r(shí)社會(huì)審美已然不同于宋，所以簪花的風(fēng)俗并沒有復(fù)蘇。待到清朝中期，簪花又重新徹底地成為了女性的專屬。也怪不得學(xué)者趙翼會(huì)記下一筆："今俗唯婦女簪花，古人則無有不簪花者"了。

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