儂智高是哪里人,他的墓在哪里,

雖然我們在上學(xué)期間可能已經(jīng)學(xué)過一些歷史知識，但是歷史的深度和廣度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的課本范圍。歷史中有無數(shù)精彩的故事，等待我們?nèi)ネ诰蚝桶l(fā)現(xiàn)。今天，我為大家搜集了關(guān)于儂智高是哪里人？他的墓在哪里？的歷史知識，趕快來看看吧。

儂智高是哪里人？他的墓在哪里？

最近有關(guān)儂智高的身份問題引起了眾多爭議。不少人認(rèn)為他是越南人，原因在于他曾在廣源州任職，而廣源州位于越南的廣淵縣。這樣的邏輯看似合理，但卻忽視了真實(shí)的歷史事實(shí)。

儂智高的出生地并非廣源州，而是北宋廣西安德州。廣西是中國的一部分，而非越南的領(lǐng)土。因此，從出生地來看，儂智高可以被視為中國人，而非越南人。

盡管儂智高在宋代時期任職于廣源州，但廣源州在那個時候同樣是屬于中國境內(nèi)的。因此，廣源州的所在地并不能作為判斷儂智高國籍的依據(jù)。

關(guān)于儂智高的身份問題，史料資料也給出了明確的答案。然而，為了方便讀者自行查詢，本文不再一一列舉。事實(shí)上，無論從出生地、任職地還是歷史記錄來看，儂智高都可以被認(rèn)定為安德州人、廣西人，而非越南人。

在歷史研究中準(zhǔn)確理解歷史人物的身份是非常重要的。對于儂智高這樣的歷史人物，我們應(yīng)該更加客觀地對待他的出生地和國籍。在這個問題上，我們不能僅憑表面現(xiàn)象就做出判斷，而是應(yīng)該通過深入研究史料來尋找真相。

所以不管怎么看，這個儂智高就是安德州人，廣西人，并非越南人，更多的史料資料小編就不一一給大家?guī)砹?，大家自己查詢下就知道了，還是非常明確的。

關(guān)于儂智高的墓具體在哪，目前并無定論，但是一些學(xué)者在靖西市渠洋鎮(zhèn)古橋村發(fā)現(xiàn)了一些蛛絲馬跡，話說這里的農(nóng)姓族人和黃姓族人，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膫髡f資料可以推斷出，這些人就是儂智高和其部下軍師黃瑋和副軍師黃師宓的后代的后代，也間接證明了儂智高和其部下逃到靖西渠洋境內(nèi)的說法，而且根據(jù)傳說這個地方很有可能就是儂智高的皇陵和寶藏埋葬地。

本文涵蓋了關(guān)于儂智高是哪里人？他的墓在哪里？的所有內(nèi)容，希望能夠?yàn)樽x者們提供有關(guān)該主題的全面了解。如果您對歷史人物及歷史相關(guān)知識感興趣，我們強(qiáng)烈建議您關(guān)注我們的，我們提供豐富多彩的歷史內(nèi)容，包括歷史事件、歷史名人、歷史文化等等。

日本漢化史稿的儂智高是民族英雄

儂智高一直是個有爭議的人物。爭議主要集中在，一、他是中國還是越南人?二、他起兵的性質(zhì)和歷史地位。黃老以豐富翔實(shí)的資料，充分證明儂智高所出生、居住、統(tǒng)治的廣源州，在唐、宋時是中國邕管所屬的羈縻州之一，依智高本人曾應(yīng)過宋朝的科舉考試。后來，交趾統(tǒng)治者入侵，殺其父，占其地，廣源州才淪人交趾。他母子逃出，在儻猶州建立大歷國，遷安德州改名南天國。二州都在今廣西靖西縣境內(nèi)，因此，他是地道的中國人。他起兵的原因，是想借宋朝力量抵抗交趾的侵略，一再請求內(nèi)附，一再遭到拒絕，不得已才以戰(zhàn)求附，并無分裂中國奪取宋室江山之意。儂智高雖然失敗了，但他的起兵卻產(chǎn)生了良好的后果：一是迫使宋朝統(tǒng)治者考慮他生前的要求，接受了壯族人民內(nèi)附，從而加強(qiáng)了廣西的邊防力量，遏止了交趾侵略者瘋狂的進(jìn)犯，沒有釀成遼、西夏那樣的大禍。二是加強(qiáng)了壯漢人民的融合和團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了左、右江的開發(fā)，使壯族迅速從封建領(lǐng)主制躍人封建社會后期，終成為在祖國大家庭少數(shù)民族中人數(shù)最多，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的民族。因此，儂智高是民族英雄，推動歷史前進(jìn)的人物，所以要特別寫他。這些論據(jù)，既有充分的史料根據(jù)，又符合客觀事實(shí)，其正確性是無可懷疑的。

宋朝儂志高起義有關(guān)史事

距今九百五十多年前的北宋皇佑年間（1052年），中國歷史上發(fā)生了一次驚天動地的事件——西南邊疆的壯族首領(lǐng)儂智高為反抗宋廷的壓迫，在廣西毅然發(fā)動起義，并以雷霆萬鈞之勢，不到一個月就攻陷邕州（今南寧），隨即建立了大南國——古城南寧。
儂智高，世居廣源州（今廣西靖西，田東一帶），其父為當(dāng)?shù)貕炎迨最I(lǐng)，因不堪交趾國（今越南北部）的欺壓、掠奪，又得不到對交趾一味遷就的宋廷的保護(hù)，在忍無可忍的情況下，出兵反抗交趾，后被擒殺害。
儂智高成年后，繼其父為廣源首領(lǐng)，為擺脫為之深惡痛絕的交趾的控制，曾累次上書宋廷，并獻(xiàn)上巨額的黃金和貢物，要求歸附。（據(jù)《宋史·廣源州蠻傳》）但當(dāng)時庸懦的趙禎統(tǒng)治集團(tuán)，卻因怕冒犯交趾，竟然拒絕了儂智高要求內(nèi)屬的真誠請示。因此，在多次請附未果、忍無可忍的情況下，儂智高發(fā)動了這次其迅猛程度與聲勢均為宋廷始料不及的大起義。

聚眾舉義
儂智高自小聰敏過人，他飽讀詩書，成為廣源州惟一中舉的讀書人。
儂智高得到了廣東的進(jìn)士黃師宓等人的鼎力相助，為這次舉事作了充分的準(zhǔn)備。他一方面探明了邕州軍防的虛實(shí)，一面又麻痹對方，甚至故意示弱，誑語：“本洞饑，部族離散?！保ā端纬泴?shí)》）致使邕州知府陳珙信以為真，以為儂智高微弱，不是宋廷敵手，因而毫無戒備。
一日，儂智高暗中派人故意放火燒了自家的村寨，對眾人說：“鄉(xiāng)親們！我們平生積聚的財(cái)產(chǎn)，現(xiàn)已被天火燒光了，無以為生，辦法都想盡啦！只有一個出路：那就是聚集隊(duì)伍，舉行起義，去奮力打下邕州城，再進(jìn)一步攻占廣州，自己稱王！”（見《宋史記事本末》）
儂智高的計(jì)策十分成功。在各族群眾的擁護(hù)下，宋仁宗皇佑四年（1052年）農(nóng)歷（下同）四月初六，儂智高在安德州（今靖西境）組成了五千人的大軍宣告起義。
義軍浩浩蕩蕩，下德保，過田陽，沿右江東下，次日即抵達(dá)邕州管轄下的橫山寨（一稱橫江寨，今田東縣境），首戰(zhàn)大捷——一舉攻該寨，殺死了寨主張日新、邕州都巡檢高士安及欽橫州同巡檢吳香，義軍紀(jì)律嚴(yán)明，所到之處皆打開倉庫，賑濟(jì)饑民，甚得人心。

建“南天國”
時值初夏雨豪，江水上漲，戰(zhàn)船倍速。儂智高率義軍沿江而下，很快就抵達(dá)邕城西郊的心圩，與守候在那里的永寧郡（今南寧邕寧區(qū)）太守吳某父子三人所率之守軍交戰(zhàn)。起義軍將宋軍團(tuán)團(tuán)包圍，使其水?dāng)嗉Z絕，又得不到援兵，因此很快遭敗績，吳父子皆死戰(zhàn)中。
起義軍馬不停蹄，乘勝進(jìn)擊邕州，知州陳珙萬分驚慌，忙命令通判王乾佑、權(quán)都監(jiān)李肅守大門，武官守朝天門，并急派司戶參軍孔旦飛報(bào)附近各州及下游沿江郡縣，請求兵援。馬平（今柳江縣）的宋士堯首先開到，與儂軍交鋒，不敵，宋本人在馬上被砍下頭顱。
五月初一，張立的賓州（今賓陽縣）援軍到邕，陳珙大喜，在城上設(shè)宴犒軍。可笑的是，酒未過三巡，在席上聽到城破的消息，眾皆大驚失色——知州陳珙、張立、乾佑及節(jié)度使推官陳輔堯當(dāng)場束手就擒被殺，守軍千多名亦同時被殲。
儂智高的起義軍舉事不到一個月，就攻取了嶺南重鎮(zhèn)邕州，迅捷地奠定了舉義的基礎(chǔ)，說明儂智高的起義符合了嶺南邊疆各族人民的要求，并得到了廣大人民的擁戴。
儂智高奪取邕州后，馬上著手建立了“大南國”，他完全采用了中國官制，自己黃袍加身，稱為“仁惠皇帝”、改年號為“啟歷”，封其母為皇太后，十四歲的長子為太子，黃師宓以下，皆稱中國官名。他還下令打開監(jiān)牢，大赦境囚。
儂智高心高氣傲，他設(shè)想的所謂“大南國”的疆域不僅僅局限于廣西。因此，在邕只停留了短短8天——五月初九，儂智高便高擎著“大南國”的大旗，以“仁惠皇帝”的架勢，按既定方針進(jìn)行東征與北伐了。

宋朝時安陽滑縣向廣西南寧一帶的移民

?宋朝時安陽滑縣向廣西南寧一帶的移民

?白馬?考釋與?白馬縣?尋根問祖

安陽師范學(xué)院 ?王迎喜

廣西南寧市郊縣上百萬平話（廣西的一種方言）人的族譜記載，他們的先祖是?山東白馬縣?人。自民國以來，這些平話人多次到山東省尋找?白馬縣?，都無果而終。上世紀(jì)九十年代，南寧市史志辦為這些平話人到河南省安陽市滑縣尋根問祖，才知道這里才是應(yīng)該尋找的地方。不久前，我作為安陽電視臺《檔案》欄目顧問，受該欄目之邀，參與制作了《溯源消失的?白馬?》，并已在電視臺播出。此后，安陽市政協(xié)也邀請我參加《廣西?白馬移民?與滑縣淵源》的調(diào)研活動。為了更加清楚和準(zhǔn)確地表述廣西?白馬移民?與安陽市滑縣的淵源，我查閱了大量史料，寫成了這篇文章。

一?白馬?考釋

?白馬?是中國歷史上一個古老的地名，商務(wù)印書館民國版《中國古今地名大辭典》所記載的?白馬?地名就有25處之多，其中滑縣出現(xiàn)的?白馬?地名共有4處，分別是：一、白馬山，?在河南滑縣東三十四里。《水經(jīng)注》：距白馬縣故城五十里，疑即《開山圖》之所謂白馬山也?。二、白馬水，地?在河南滑縣北，即白馬津?。三、白馬津，地?在河南滑縣北，舊為河水分流處，一曰白馬水，今堙?。四、白馬縣，?春秋衛(wèi)曹邑，秦置白馬縣，故城在今河南省滑縣東二十里。后魏置兗州于滑臺，白馬亦隨州徙治，即今滑縣治，明廢? 。 ⑴（商務(wù)印書館民國版《中國古今地名大辭典》）

白馬山，白馬水，白馬津和白馬縣在《滑縣志》和民國《重修滑縣志》中也有記載。它們是：一、白馬山和白馬水，民國《重修滑縣志》記載的白馬山和白馬水在同一處，并引《山海經(jīng)?北山經(jīng)》說：?白馬之山，其陽多石玉，其陰多鐵多赤銅，白馬之水出焉。而東北流注于滹沱?。又引《開山圖》記載，?山下常有白馬，群行山上，悲鳴則河決，馳走則山崩?。另又引《環(huán)宇記》記載：?白馬山在滑縣東北三十四里?。這里說白馬水是白馬山上的一條河流，從白馬山北坡流下，即白馬山與白馬水在同一處地方，位于舊滑縣城東北三十四里。⑵（民國《重修滑縣志》卷二）二、白馬津， ?秦朝有白馬津，是以秦朝以前有白馬水而得名?。 ?又有白馬水，舊為河濟(jì)分流處，一名白馬濟(jì)，一名白馬津，在縣西北十里，即大河津渡處也?。⑶（民國《重修滑縣志》卷二）這里認(rèn)為白馬水、白馬濟(jì)、白馬津?yàn)橥惶幍胤剑袋S河渡口處。可見這里記載的白馬水與前述白馬山上流下的白馬水不是一回事。三、白馬縣， ?漢朝設(shè)東郡白馬縣，因秦朝的白馬津得名?。白馬縣?在縣（滑縣）南二十里，春秋時本衛(wèi)之漕邑?。⑷（民國《重修滑縣志》卷二）秦、漢、晉均置白馬縣，北魏置兗州于滑臺，白馬縣治也隨之遷往滑臺，原白馬縣故城荒廢。隋、唐、宋、金、元均設(shè)白馬縣治于滑臺，明朝省白馬縣，將其并入滑縣，結(jié)束了白馬縣的歷史。這里記載白馬縣在滑縣城南二十里，與《中國古今地名大辭典》所說在?河南滑縣東二十里?不同，一在?南?，一在?東?，是因其是在滑縣城東南二十里之緣故，這與民國《重修滑縣志》?今縣（滑縣）治東南有韋鄉(xiāng)、韋城、韋津，即廢白馬縣?⑸ （民國《重修滑縣志》卷二）的記載相吻合。

除此之外，民國《重修滑縣志》中記載的?白馬?地名比《中國古今地名大辭典》還多兩處，即是：一、白馬城，在白馬津東南，即北魏置兗州時隨州而遷來的白馬縣城，并引《水經(jīng)注》說，?城之名為白馬，蓋以刑白馬而筑之，故謂之白馬城?。⑹（民國《重修滑縣志》卷二）二、白馬坡，在滑縣城?東北二十里?，?即（關(guān)羽）刺顏良、文丑處也?。⑺（民國《重修滑縣志》卷二）為什么這里叫?白馬坡?，未見到史籍記載，可能是這里離白馬山較近，又地勢呈傾斜狀的緣故。

綜上所述，可知古代的白馬縣城，最少應(yīng)有兩處，一處在北魏之前滑縣城的東南二十里，一處即是后來的兗州州治和滑縣縣治所在地。這兩處均在今滑縣境內(nèi)。北魏之前的白馬城得名，與白馬山、白馬水和白馬津的得名有關(guān)；而北魏到明朝的白馬縣城得名與酈道元《水經(jīng)注》中所記的筑城時殺白馬祭祀有關(guān)。

滑縣境內(nèi)白馬山、白馬水、白馬津、白馬縣的得名互有先后和因果關(guān)系。白馬縣得名于白馬津， ?漢朝設(shè)東郡白馬縣，因秦朝的白馬津而得名?。而白馬津得名是源于白馬山和白馬水， ?秦朝有白馬津，是以秦朝以前有白馬山而得名?。⑻（民國《重修滑縣志》卷二輿地）

以北魏以后的白馬城或滑州城為座標(biāo)，其東南二十里為北魏之前秦、漢、晉朝時的白馬城，即老白馬縣城，即《滑縣志》所載?白馬縣在縣（滑縣）南二十里，春秋時本衛(wèi)漕邑?，其西北十里就是位于黃河流經(jīng)處的白馬津?！端?jīng)注》記載，?白馬津，在縣西北十里，即大河津渡處也?。其東北三十四里有白馬山，即《環(huán)宇記》所載?白馬山在滑縣東北三十四里?。其東北二十里為白馬坡，即《水經(jīng)注》所載，滑州城?東北二十里為白馬坡。坡，即（關(guān)羽）刺顏良、文丑處也?。⑼（民國《重修滑縣志》卷二輿地）

歷史上白馬縣城與黃河所處的相對位置是不斷變化的。但無論如何變化，白馬縣城都在今滑縣境內(nèi)。白馬縣城?或在河?xùn)|，或在河南，或在河北，蓋隨津渡為轉(zhuǎn)移。歷代黃河遷徒靡常，津渡口岸亦隨時各異，故輿地談白馬者，方向、里數(shù)亦各不同。而究之白馬古跡，要在今（民國時期）滑縣境內(nèi)，確無疑義?。⑽（民國《重修滑縣志》卷二輿地）因黃河在滑縣境內(nèi)，經(jīng)常泛濫改道，才形成了白馬縣城與黃河相對位置的不確定性。

從相關(guān)史籍可以看到，白馬縣從秦朝即已設(shè)置，直到明朝才并入滑縣，其所轄行政區(qū)域一直在今滑縣境內(nèi)，在歷史上存在了一千五百多年。

二、白馬是軍事要地和防汛要地

白馬津作為古代黃河的重要渡口，是古代南北交通的必經(jīng)之地，故又是戰(zhàn)爭頻繁之地，歷代都是駐軍的要地。

從秦朝開始，白馬津就是黃河上的第一險關(guān)要地，在軍事上的地位十分重要。?自秦以降，白馬之險甲于天下。楚漢之勝負(fù)由此而分，袁曹之成敗由此而決。? ⑾（民國《重修滑縣志》卷二）《方輿紀(jì)要》記載：秦?二世元年（公元前210年）七月，陳涉遣武臣、張耳、陳余帥兵三千人，從白馬渡河下河北諸郡。?漢高祖?五年（前204年），使盧綰、劉賈將卒二萬人，騎數(shù)百，渡白馬津?。⑿《（漢書?高祖本紀(jì)》）漢高祖劉邦的部隊(duì)還與秦軍在白馬津一帶大戰(zhàn)。楚漢戰(zhàn)爭時，劉邦還派部隊(duì)從白馬津渡過黃河，斷絕項(xiàng)羽的糧道。 ?建安五年（200年），袁紹遣顏良攻東郡太守劉延于白馬。曹操北救延，使關(guān)公刺良，解白馬之圍?。⒀（漢書?關(guān)羽傳》）其中所指?白馬?位于滑縣縣治之北的白馬坡。這里有顏良冢古跡及關(guān)帝廟。曹操從鄴城率軍南征也要經(jīng)過白馬津。建安七子之一的王粲就曾多次跟隨曹操出征。他親眼觀看了部隊(duì)出征時在白馬津一帶的壯觀場面，寫下了著名的《從軍詩》，其中有詩句：?朝發(fā)鄴都橋，暮濟(jì)白馬津，逍遙河堤上，左右望我軍。連舫逾萬艘，帶甲千萬人。?形象地描寫了曹操大軍路過白馬津一帶時的強(qiáng)大陣容。唐朝詩人李白北游路過白馬津，有感而作《白馬津》，其中有?將軍發(fā)白馬，旌節(jié)渡黃河?的詩句。從東晉到南北朝，為了爭奪白馬津要地，戰(zhàn)爭不斷。劉淵派部將石勒攻占白馬城后，坑殺了白馬城男女三千多人。直到金朝黃河河道南移后，白馬才失去了其在軍事上的重要性。

由于白馬津的地理位置特殊，在軍事上占有重要地位，所以歷代都在這里駐有重兵。?至和元年，詔陳、許、鄭、滑、曹州各屯禁兵三千?。⒁（《宋史》卷一九六兵志）滑州之所以作為屯駐禁軍的要地，與滑州所轄白馬縣和白馬津不無關(guān)系。 ?滑州近在河北（黃河以北），自古以為重鎮(zhèn)。白馬望縣，土廣而民眾，親隸于州。⒂（民國《重修滑縣志》卷八）

自周定王五年（前602年）黃河在宿胥口決口到金朝章宗明昌五年（1194年）黃河河道南移，在這1796年中，黃河在白馬一帶曾多次泛濫成災(zāi)。從春秋到民國，滑縣水災(zāi)有200多次，而黃河決口就有66年共77次之多。⒃（1997年版《滑縣志》）可見古代黃河在白馬一帶決口造成的災(zāi)害極為頻繁。這種災(zāi)害以五代和宋朝尤為嚴(yán)重，據(jù)《宋史》和《滑縣志》記載，北宋太宗雍熙元年（984年），黃河在滑縣房村決口，朝廷派大將田重進(jìn)領(lǐng)兵五萬筑黃河堤，堵塞決口。宋真宗天禧三年（1019年），黃河又在滑縣（天臺山旁）決口，決口寬七百步。泛濫之水向東流入山東梁山泊境內(nèi)，造成巨大災(zāi)害。宋朝廷派兵九萬才堵塞了決口。

由于古代白馬津在南北交通上占有重要的地位，歷代都注重白馬津渡口的防守，因此這里經(jīng)常駐有重兵。也由于古代黃河經(jīng)常在白馬一帶決口泛濫，為了防治黃河決口，歷代在這里聚集大量兵員和民工成為一種常態(tài)。

三、關(guān)于?白馬?尋根問祖

廣西南寧市郊縣一帶平話人到?山東白馬縣?尋根問祖，與宋朝對西南用兵有重要關(guān)系。

北宋仁宗時，廣西邕州（今廣西南寧一帶）的儂智高反叛，規(guī)模宏大。北宋仁宗皇祐年間，儂智高在廣源州作亂。廣源州是邕州所屬的羈縻州?；实v二年（1050年）儂智高招兵買馬，?與廣州進(jìn)士黃瑋、黃師宓及其黨儂建侯、儂志忠等日夜謀入寇。?有一天夜晚，儂智高令部屬故意將其所居之地放火燒毀，卻號令其眾說：?平生積聚，今為天火焚，無以為生，計(jì)窮矣。當(dāng)拔邕州，居廣州以自王，否則必死。?在他的煽動下，反叛規(guī)模迅速擴(kuò)大。儂智高率眾五千東下攻破邕州，活捉邕州知州陳珙。然后?僭號仁惠皇帝，改年啟歷。?接著儂智高?相繼破橫、貫、龔、潯、藤、梧、封、康、端九州??殺官吏甚眾，所過焚府庫，進(jìn)圍廣州?。⒄（《宋史》卷四九五?廣源州?）

宋朝廷多次派兵平叛，均無明顯效果 ?皇祐中，廣源州蠻儂智高反，陷邕州，又破沿江九州，圍廣州，嶺外騷動。楊畋等安撫經(jīng)制蠻事，師久無功?。⒅（《宋史》卷二九0）這時著名將領(lǐng)狄青自請率兵出征：?臣起行伍，非戰(zhàn)伐無以報(bào)國?。 ?狄青，字漢臣，汾州西河人，善騎射??臨敵被發(fā)，帶銅面具出入賊中，皆披靡莫敢當(dāng)。??青為人慎密寡言，其計(jì)事必審中機(jī)會而后發(fā)。行師先正部伍，明賞罰，與士同饑寒勞苦，雖敵猝犯之，無一士敢后先首者，故其常出有功?。韓琦、范仲淹認(rèn)為狄青是?良將材?，?二人一見奇之，待遇甚厚，仲淹以《左氏春秋》授之?。⒆（《宋史?狄青傳》）

狄青出征，軍紀(jì)嚴(yán)明，先?戒諸將毋妄與賊斗，聽吾所為。?到前線后，對隨意出征而失敗的三十人，?驅(qū)出軍門斬之?。從此嚴(yán)肅了軍紀(jì)，狄青與儂智高作戰(zhàn)，儂智高叛軍駐守險關(guān)昆侖關(guān)。狄青先?令軍中休十日?。儂智高以為狄青不會馬上發(fā)兵打仗。誰知?青明日乃整軍騎，一晝夜絕昆侖關(guān)??賊既失險，悉出逆戰(zhàn)??青執(zhí)白旗麾騎兵，縱左右翼，出賊不意，大敗之，追奔五十里，斬首數(shù)千級，其黨黃師宓、濃建中、智中及偽官屬死者五十七人，生擒賊五百余人。智高夜縱火燒城遁去?。⒇（《宋史?狄青傳》）狄青率兵進(jìn)入邕州城，繳獲甚多，并釋放被儂智高脅迫到城中的百姓近萬人。

儂智高反叛被平定后，狄青受到朝廷嘉獎，官至樞密使。狄青死后，?帝發(fā)哀，贈中書令，謚武襄?（21）。（《宋史?狄青傳》）

由于白馬一帶是駐軍要地和防汛要地，宋仁宗多次對西南用兵，從白馬一帶調(diào)動兵員前往邕州前線是非常自然的，而戰(zhàn)亂平定后這些將士又留下來戍守。為何要長期戍守？其主要原因是邕州一帶時有戰(zhàn)亂。一、狄青平叛后，儂智高生死不明，因此須防其重新作亂， ?或傳智高死??既而復(fù)奏智高未死。然智高卒不出，其存亡莫可知也?。（22）（《宋史》卷四九五?廣源州?）二、儂智高母親也在作亂。儂智高母親叫阿儂，她?有計(jì)謀，智高攻陷城邑，多用其策，僭號皇太后? 。這個女人還像野獸一樣吃人肉，?嗜小兒肉，每食必殺小兒。?在儂智高逃走后，阿儂?依其夫儂夏卿，收殘眾得三千余人，習(xí)騎戰(zhàn)，復(fù)欲入寇?。一直到至和（1054年??1055年）年間，宋軍才俘?獲阿儂及智高弟智光，子繼宗，繼封檻至京師?。（23）（《宋史》卷四九五?廣源州?）三、儂氏家族一直有反叛之間心。儂宗旦于嘉祐二年（1057年）又反叛，一直到嘉祐七年（1062年）這場叛亂才結(jié)束。四、邕州一帶還有其他反叛，?有甲峒蠻者??間出寇邕州。景祐三年（1036年），嘗掠思陵州憑祥峒生口，殺登龍鎮(zhèn)將而去。? （24）（《宋史》仁宗本紀(jì)？）嘉祐五年（1060年），又有?蠻千余人復(fù)為寇，為官兵拒戰(zhàn)，斬首數(shù)百??至和、嘉祐中，皆嘗擾邊?。 至和二年（1055年）正月?邕州言蘇茂州蠻內(nèi)寇?。嘉祐四年（1059年）二月?廣南言交阯寇欽州?。嘉祐五年（1060年）七月?邕州言交阯與甲峒蠻合兵寇邊?。同年十二月?蘇茂州蠻寇邕州?。（25）（《宋史》仁宗本紀(jì)）

邕州一帶邊疆不寧，宋朝廷需要長期在這里駐軍。按照北宋朝廷的詔令，駐軍要輪換戍守。廣西的駐軍一直到皇祐四年還在這樣進(jìn)行，如皇祐四年（1052年）朝廷下詔：?戍兵歲滿，有司按籍，遠(yuǎn)者前二月，近者前一月遣代，戍還本管聽休。?但到皇祐五年（1053年）情況發(fā)生了變化，這年朝廷又下詔：?廣西戍兵及二年而未得代者罷歸，鈐轄司以土兵歲一代之。? （26）（《宋史》仁宗本紀(jì)？）這些?罷歸?的?戍兵?被當(dāng)?shù)氐?土兵?所取代，而?戍兵?中就可能有許多來自滑州的白馬縣。自此以后，他們長期居住在當(dāng)?shù)?，結(jié)婚成家，經(jīng)過歷代繁衍，他們的后人就成了現(xiàn)在的平話人。而這些平話人也就記住了他們的先祖源于?山東白馬縣?。

中國古代所謂?山東?與現(xiàn)在作為行政區(qū)域的?山東省?的概念不同。戰(zhàn)國時?山東?指秦國以東的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國，因其在崤山以東而得名。?山東?的另一說法是太行山以東的廣大區(qū)域，司馬遷《史記》與其它古籍所記?山東?均是這個意思，如 ?晉兵先下山東（太行山以東）?。（27）（《史記?晉世家》）金朝時改京東為?山東?，始有?山東?之名。元朝開始才有所謂的?行省?，即現(xiàn)在所說的?省?，就是中央之下所設(shè)最大的?行政區(qū)域?，但元朝還沒有設(shè)?山東行省?。明朝設(shè)?山東布政使司?，清朝正式設(shè)?山東省?，民國時沿用，直至現(xiàn)在。

由此可知，北宋仁宗對西南用兵時，當(dāng)時并沒有?山東省?，所謂?山東?實(shí)際指太行山以東的廣大區(qū)域。據(jù)商務(wù)印書館民國版《中國古今地名大詞典》記載，中國歷史上的?白馬縣?共有三處，一在今安陽市滑縣境內(nèi)，一在今安徽境內(nèi)，一在今四川境內(nèi)。這三處地方只有位于今安陽市滑縣境內(nèi)的白馬縣是在太行山以東，即所謂?山東?一帶，可知?山東白馬縣?在今安陽市滑縣境內(nèi)當(dāng)確定無疑。

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作者簡介：王迎喜，安陽師范學(xué)院教授，《安陽通史》作者。本文已公開發(fā)表。

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