劉備的皇叔身份是不是真的

其實(shí)歷史除了課本上的一些重要人物和事件，還有很多有趣的歷史故事和歷史小知識(shí)是鮮為人知，所以接下來小編就為廣大喜愛歷史的小伙伴們講講關(guān)于劉備的皇叔身份是不是真的。

劉備的皇叔身份是不是真的

劉備是歷史上著名的三國(guó)時(shí)期主角之一，而漢獻(xiàn)帝劉協(xié)則是東漢最后一位皇帝。他們之間存在著一些有趣的身世和血緣關(guān)系。首先，我們來看一下漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的情況。

漢獻(xiàn)帝劉協(xié)是漢靈帝劉宏的兒子，而劉宏則是解瀆亭侯劉宏之子。進(jìn)一步追溯下去，劉宏是河間孝王劉開的曾孫，而劉開又是漢章帝的孫子。這樣一來，劉協(xié)與漢室的皇族關(guān)系非常緊密，他的祖先可以追溯到漢朝的開國(guó)皇帝劉邦。

那么劉備的身世如何呢？在《三國(guó)演義》第二十回中，對(duì)劉備的身世有著清楚的描寫。據(jù)原文記載：“孝景皇帝生十四子，第七子乃中山靖王劉勝，勝生陸城亭侯劉貞。哀生膠水侯劉憲，憲生祖邑侯劉舒，舒生祁陽侯劉誼，誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達(dá)，達(dá)生豐靈侯劉不疑，不疑生濟(jì)川侯劉惠，惠生東郡范令劉雄。雄生劉弘，劉備乃劉弘之子也?！备鶕?jù)這段描寫可知，劉備是中山靖王劉勝的后代，而劉勝是孝景皇帝的第七子。

劉備在宗譜中被認(rèn)定為漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的叔叔，因?yàn)閯⒑胧莿f(xié)的父親。因此，劉備被尊稱為皇叔，并且得到了這個(gè)稱號(hào)。

通過這些記載我們可以看到劉備和漢獻(xiàn)帝劉協(xié)之間存在著直系的血親關(guān)系，劉備是劉協(xié)的叔叔。這種血緣關(guān)系也是劉備在三國(guó)時(shí)期擁有一定政治地位和勢(shì)力的重要原因之一。劉備的身世背景以及與漢獻(xiàn)帝的關(guān)系，成為他在戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)中求取天下的重要資本。

哀生膠水侯劉憲，憲生祖邑侯劉舒，舒生祁陽侯劉誼，誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達(dá)，達(dá)生豐靈侯劉不疑，不疑生濟(jì)川侯劉惠，惠生東郡范令劉雄。雄生劉弘，劉備乃劉弘之子也。帝排世譜，認(rèn)定玄德乃帝之叔也，皇叔稱號(hào)由此而來?！?/p>

從羅貫中老先生編的這張劉備族譜來看，劉備應(yīng)該是漢景帝的第十八世孫。漢獻(xiàn)帝的輩分遠(yuǎn)高于劉備，根本不可能認(rèn)劉備當(dāng)皇叔。

關(guān)于劉備的身份記載，首見于陳壽所著的三國(guó)志。根據(jù)三國(guó)志記載，劉備是中山靖王之子陸城亭侯劉貞的后代。陸城亭侯劉貞在漢武帝時(shí)期，就因?yàn)轸鹗Ш?，被廢除爵位和封國(guó)了。按照漢朝的宗法規(guī)定，失去爵位的劉貞及其子孫已經(jīng)淪為庶民，不算皇族了，根本不可能再出現(xiàn)在皇族宗譜里面。所以漢獻(xiàn)帝不可能通過查詢皇室族譜，來確定自己和劉備的關(guān)系。

因此陳壽記載的劉備身世應(yīng)該非?？孔V，他之所以沒有在三國(guó)志中詳細(xì)描寫劉備是中山靖王劉勝的多少代子孫，可能是蜀漢王朝自己也不知道劉備的詳細(xì)身世。

因?yàn)閺年懗峭ず顒⒇懙絼?，間隔了三百來年，中間還有王莽末年的大戰(zhàn)亂，一個(gè)庶民家族很難將自己的家族宗譜清楚完整地記錄下來的。所以真實(shí)歷史上的劉備并非漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的皇叔，劉皇叔之稱也毫無依據(jù)。

雖然劉備并非漢獻(xiàn)帝的皇叔，但劉備的漢朝宗室身份，應(yīng)該是沒有疑問的。因?yàn)閯涞睦霞矣闹菀恢痹诓懿僦蜗?，要是劉備的宗室身份有問題，曹魏這邊肯定會(huì)站出來用劉備身份做文章，來否定蜀漢王朝的正統(tǒng)性。

魏蜀吳三國(guó)爭(zhēng)鋒時(shí)期，魏國(guó)官方從沒有質(zhì)疑劉備的身份，連魏國(guó)官方史學(xué)家魚豢所著的典略一書，也承認(rèn)劉備是漢朝宗親后裔。

羅貫中之所以在三國(guó)演義中，為劉備瞎編亂造一個(gè)“皇叔”身份，就為了增強(qiáng)劉備的正統(tǒng)性，以便貫徹尊劉貶曹的宗旨。

在本文中，我們已經(jīng)詳細(xì)闡述了有關(guān)劉備的皇叔身份是不是真的的全部?jī)?nèi)容。如果你對(duì)歷史相關(guān)事件充滿了好奇心，并且想要深入了解更多內(nèi)容，我們極力推薦你瀏覽我們的，我們會(huì)定期推出各種歷史類文章，涵蓋了不同領(lǐng)域。

劉備自稱皇叔，皇叔身份是真的嗎為何沒人質(zhì)疑他？

劉備與漢獻(xiàn)帝認(rèn)親這一段，在正史中是沒有記載的，只在小說《三國(guó)演義》中才有所描述，排宗譜認(rèn)皇叔是演義上的事，歷史上沒有，這里只討論演義，跟歷史無關(guān)。

小說記載劉備自報(bào)名號(hào)，說是中山靖王劉勝后代，歷史上劉勝好色有一百多兒子，到了劉備時(shí)，都過了幾百年了。現(xiàn)在對(duì)于劉備是否中山靖王之后，仍然有爭(zhēng)議，不過古代有家譜、有字輩。而劉備的祖父劉雄官至東郡范令，父親劉弘也可查，爭(zhēng)議歸爭(zhēng)議，劉備多半是中山靖王之后，要不然以當(dāng)時(shí)的時(shí)代，冒充皇親國(guó)戚，應(yīng)該是要?dú)㈩^的。

朝廷不會(huì)只聽劉備一面之詞就斷定他為中山靖王之后，應(yīng)該會(huì)查他的祖祖代代，當(dāng)然在能查的情況之下。后來漢獻(xiàn)帝都稱劉備為皇叔，如果不是，玩笑就開大了，有人會(huì)說漢獻(xiàn)帝為曹操的傀儡，需要?jiǎng)溥@個(gè)人。道理是這樣，你認(rèn)為梟雄曹操會(huì)干嗎！如果劉備的身份能夠查到，不是中山靖王之后，曹操，孫權(quán)不把劉備收拾了才怪。

小說里是查的很清楚的，歷史上則無法完完全全的查下來，不過在當(dāng)時(shí)，劉備有家譜，皇帝有宗族世譜，所以當(dāng)時(shí)查還是可以查到的。所以劉備不會(huì)作假，不過其祖先有沒有作假可就不知道了，應(yīng)該來說也不會(huì)，除非當(dāng)時(shí)有政治目的才會(huì)作假，劉備的祖先不可能會(huì)想到自己的后代出一個(gè)劉備，還能建立一片江山，因此劉備是漢室宗親應(yīng)該是真的。只是與漢獻(xiàn)帝的血緣關(guān)系較遠(yuǎn)罷了。

劉備的真實(shí)身份究竟是不是皇叔，他早年間在干嘛？

劉備家的那棵大樹，在各種小說故事里已經(jīng)說了多遍，就不從這里講起了，重點(diǎn)說說他家的情況。

《三國(guó)演義》給劉備的定位就“劉皇叔”，并且給他安排了一個(gè)由漢獻(xiàn)帝官方認(rèn)證親屬關(guān)系的橋段，為了把這個(gè)故事編原，還特地給劉皇叔排了一套祖宗世系，自漢景帝往下，從中山靖王劉勝開始總共十八代，其中有十四代是列侯之尊，乍一看過去，血統(tǒng)純正的皇親啊。

問題是，哪怕是《三國(guó)演義》編的這套世系，也大有毛病，因?yàn)闈h獻(xiàn)帝是漢光武帝的子孫，而漢光武帝是漢景帝兒子長(zhǎng)沙定王劉發(fā)的后人，從漢景帝排起，到漢獻(xiàn)帝劉協(xié)這里，只有十三代，那么，劉備其實(shí)應(yīng)該是劉協(xié)的來孫輩，也就是玄孫的兒子。

俗話說，差輩兒了。

回到史書的記載上，劉備的祖先早在中山靖王劉勝的兒子劉貞那一代，就因?yàn)轸鸪缮?、重量不足的罪名，被奪去了侯爵，之后連世系輩分、名字都不見記載，要知道，開國(guó)皇帝也是要追封祖先立廟的，如果劉備能夠回憶，史書上不會(huì)不記錄，只能是劉備自己的都不知道自己曾祖父的名字，才會(huì)有這樣的效果。

到了祖父劉雄和父親劉弘這一輩，劉備家似乎有了比較大的起色，《三國(guó)志》里用了一個(gè)詞兒，叫“世仕州郡”，這個(gè)詞兒不是亂用的，自《后漢書》開始，寫一個(gè)人的履歷，往往有“世仕州郡”、“家世衣冠”、“家世兩千石”、“累世公卿”之類的形容詞，各有級(jí)別，篇幅有限，就說說劉備家。

東漢制度，州、郡、縣主官由朝廷派任，稱為“長(zhǎng)吏”，而三級(jí)的辦事官員，則由主官自行“征辟”，最高級(jí)的叫“門下五吏”，《三國(guó)演義》中常見的“主簿”、“別駕”就是其中之二，其他的稱“掾”、“屬”就是部門課室的負(fù)責(zé)人，再往下是普通的公務(wù)員，秩祿百石以下的斗食、佐史。

“世仕州郡”的意思是說，劉備的祖父和父親兩代都出仕為州刺史或郡太守的屬官，至少應(yīng)該是“掾?qū)佟钡纳矸荩簿褪前偈陨?，在家鄉(xiāng)本地應(yīng)該屬于比較出挑兒的豪族，他的祖父走得還遠(yuǎn)一些，曾經(jīng)被舉為“孝廉”，也就是進(jìn)入了中央官職序列，最高官職是東郡范縣縣令，用今天的說法就是“中管干部”。

到了劉備父親劉弘這輩，之所以沒能繼續(xù)，在于劉備的“少孤”，也就是父親在他少年時(shí)代就去世了，只能和寡母一起“販履織席為業(yè)”，小家庭的經(jīng)濟(jì)條件很一般。

可到了15歲時(shí)，劉備的母親仍舊讓他出門去游學(xué)，投入盧植的門下，與同宗的劉德然和公孫瓚同窗，這說明他母親希望他能夠走“士人”的路線，廣大父祖的門楣，這也是東漢社會(huì)的正途。

問題是，青年劉備不愛讀書，興趣是騎馬、遛狗、玩音樂和穿漂亮衣服。長(zhǎng)手大耳，身高超過1米7。說話不多，喜怒不形于色，待人寬厚且愛結(jié)交豪俠，身邊總跟著一群小青年。兩個(gè)中山大馬商張世平和蘇雙，販馬來回于涿郡，見到劉備后“異之”，就給他很多錢。劉備拿了這些錢，拉起自己的隊(duì)伍。后來他帶著這支隊(duì)伍，跟隨校尉鄒靖討伐黃巾立了功，然后就做了中山安喜縣尉。

也就是說，劉備自己給自己的人生換了一條道。

為什么呢？

因?yàn)樗幸粋€(gè)同學(xué)，也是大哥，公孫瓚，在《三國(guó)志·先主傳》里這么形容倆人的關(guān)系“瓚深與先主相友”，“深”這個(gè)形容詞并不多見，而公孫瓚這個(gè)人，如果細(xì)究他的經(jīng)歷，就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)劉備深遠(yuǎn)的影響。

公孫瓚和劉備父祖一樣，是郡吏出身，娶了遼西太守的女兒之后，才到盧植門下學(xué)經(jīng)，這就是老丈人栽培他這個(gè)地方小豪族的舉措了，不久后又回鄉(xiāng)任郡吏，在陪同主君劉太守流放今天越南境內(nèi)的日南郡之后，雖然被赦免沒去成，卻揚(yáng)名帝都，被郡中舉孝廉為郎，擔(dān)任遼東屬國(guó)長(zhǎng)史，又升遷為涿縣縣令，又參與鎮(zhèn)壓張純之亂，升遷為中郎將，帶屬國(guó)與烏桓、鮮卑攻戰(zhàn)。

注意，我們前面說過，劉備家里經(jīng)濟(jì)條件不佳，上學(xué)時(shí)還依靠族叔劉元起的資助，憑啥“喜狗馬、音樂、美衣服”這些貴族子弟的生活標(biāo)配呢？

答案很簡(jiǎn)單，有人送。

誰送？

馬商。

馬商為什么送？

因?yàn)樾枰R。

馬從哪里來？

當(dāng)然從塞外來。

而我們看公孫瓚的宦歷，幾乎就繞著東漢的幽州邊塞轉(zhuǎn)圈，而在東漢王朝風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，公孫瓚在邊塞的軍功靠什么支撐？錢糧從哪兒來？

答案很簡(jiǎn)單，《后漢書·公孫瓚傳》原文提到：

（公孫瓚）常言“衣冠皆自以職分富貴，不謝人惠。”故所寵愛，類多商販庸兒。

翻譯過來就是，公孫瓚經(jīng)常說，士人家族自以為該當(dāng)富貴，不感激別人的恩惠，所以，他最喜歡的往往是商賈、庸人。

由此可見公孫瓚本人的交友喜好，劉備自幼“販履織席”，又“不樂讀書”，可謂百分之百投其所好，自然而然，就成為了公孫瓚理想的伙伴。

確認(rèn)了這一點(diǎn)，那么，史書記載中的一些矛盾也就有了解釋。

《三國(guó)志·先主傳》中說劉備跟隨校尉鄒靖討伐黃巾軍，因功授安喜尉，而《典略》中說劉備是在青州平原郡被平原劉子平舉薦跟隨青州從事討伐張純參軍，因功授安喜尉，而張角發(fā)動(dòng)的黃巾起義平定時(shí)間在公元184年，距離劉備到洛陽為何進(jìn)募兵的189年差了5年，無論如何也不算“頃之”。

反觀張純叛亂，公元188年十一月，公孫瓚在石門大破張純，然而，在追擊途中，公孫瓚被烏桓圍困在了遼西管子城，困守200多天，吃完糧食吃戰(zhàn)馬，吃完戰(zhàn)馬煮弩和盾上的膠和皮革，實(shí)在頂不下去了，和士卒訣別分散突圍。

此時(shí)的劉備應(yīng)該是在平原郡以他的“商販經(jīng)驗(yàn)”為公孫瓚籌措軍資，碰上了青州從事出兵討伐在河間、渤海、平原等郡抄掠的張純，結(jié)果被生意伙伴劉子平舉薦參軍，為什么？

因?yàn)樗年P(guān)系網(wǎng)在大亂的局面下已經(jīng)“垮了”，這個(gè)劉子平應(yīng)該就是劉備擔(dān)任平原相后，派刺客刺殺劉備的郡民劉平，《先主傳》中說他“素輕先主，恥為之下”，唯一的理由只能是，劉備之前十幾年的時(shí)間一直和他合作做生意，一個(gè)商賈甚至是小伙計(jì)，搖身一變成了朝廷二千石大員，當(dāng)然不忿，但這個(gè)時(shí)候，他的主要考慮應(yīng)該還是將公孫瓚安排的“白手套”劉備送走。

這個(gè)理由，劉備還無法拒絕，正是從軍之后，發(fā)生了劉備在戰(zhàn)場(chǎng)上受傷裝死的事，傷愈之后，才轉(zhuǎn)到了破虜校尉鄒靖的麾下，這個(gè)對(duì)手就未必是張純了，因?yàn)樽杂闹葜良街荨⑶嘀莸纳剿g，遍布著黃巾余黨。

到189年三月，張純被殺，叛亂平定，鄒靖和公孫瓚又是老戰(zhàn)友，所以，論功行賞時(shí)劉備得授中山安喜縣尉。

也就是說，劉備從15歲（虛歲）到盧植門下讀書，到29歲（虛歲）得官之間的14年間，大多數(shù)時(shí)間，應(yīng)該是在為公孫瓚服務(wù)。

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