對劉備和諸葛亮很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
相信大家,對劉備應(yīng)該很熟悉,他建立起來了蜀漢的政權(quán),劉備在用人方面也很有技巧,也都聽過三顧茅廬的典故吧,但是具體是什么樣的呢?
劉備善于團結(jié)各類人才,有特殊的凝聚力。史載劉備年輕時即肚量很大,“喜怒不形于色”, “善下人”。對于劉備,后世常用“高祖之風(fēng),英雄之器”來形容他。
劉備的寬仁在東漢末年諸強皆以暴虐之資示人的風(fēng)氣中是獨樹一幟的,也因此感召大批英才來至麾下,這才有在群雄并起之時得以施展機謀保存自己伺機壯大的基礎(chǔ),進而攻城略地,建立帝王基業(yè)。
無論被同時代的人稱為“英雄”還是“梟雄”,劉備的文韜武略都是值得欽佩的。在講究門第等級的封建時代中國,劉備具有的皇室血統(tǒng),以漢獻帝的“皇叔”自居的身份,顯然是天下大亂,群雄競爭過程中的絕對優(yōu)勢。
實際上,漢朝皇帝的子孫繁衍不止,皇族后代熙熙攘攘。但在東漢之末,如同劉備那樣,能夠開辟三足鼎立格局,據(jù)蜀地稱帝者,僅劉備一人而已。
因此,就要思考一個問題,為何唯獨劉備可以特立獨行,成就帝業(yè)?這就不得不對劉備的性格因素做出探討,這就是劉備具有的大海般寬廣的包容心,能夠真誠的禮賢下士,廣攬人才。
建安十三年(208年)曹操率軍南征,劉備正在荊州刺史劉表的門下,受劉表的委托擔(dān)任看守新野的任務(wù)。在大戰(zhàn)爆發(fā)之前,劉備一門心思地招募周圍的人才。
有一天劉備問襄陽的司馬徽,“當(dāng)代最出色的才士是誰呢?”, 司馬徽回答說:“是知曉世間道理的俊杰。這里有伏龍與鳳雛兩位俊杰。他們的名字是諸葛亮和龐士元?!?/p>
徐庶為求賢若渴的劉備推舉在南陽躬耕隴畝,自比春秋戰(zhàn)國政治家或軍事家的管仲、樂毅的年輕的諸葛亮,“我的朋友當(dāng)中有個叫諸葛亮的,他就像水中臥龍一樣,您是否要見他一面呢?”
聽了徐庶的話,劉備說一定要會見諸葛孔明,問如何才能帶他來見自己,徐庶則說“我無法帶他來到這里,如想見這種人物,必須要將軍親自去拜訪”。
諸葛亮(181—234),字孔明,瑯邪人。諸葛亮所居住的草屋離劉備駐守的新野有75公里遠。劉備親自去拜訪諸葛亮。第一次諸葛亮出門不在家,第二次諸葛亮出游還未歸來,第三次才見到了諸葛亮。這次諸葛亮雖在家,但在草堂睡午覺,直到他醒了之后劉備方才見到。
劉備稱招諸葛亮加入到自己旗下,可算是他人生中做的最具意義的舉動。得到孔明后,劉備集團具備了完備的帝業(yè)戰(zhàn)略和路線圖,開始南聯(lián)孫權(quán),北據(jù)曹操,得荊州,占益州,與曹操、孫權(quán)三分天下。
在這之前,劉備與關(guān)羽、張飛等雖然寢則同床,恩同兄弟。這個用江湖義氣連接而成的俠義集團缺乏遠大目標(biāo),處于被邊緣化的被動局面,在群雄角逐中勉強支撐局面,難成大事。
在劉備啟用諸葛亮之前,實力有限,在群雄爭斗的漩渦中,飄搖不定,幾無立足之地。劉備得到諸葛孔明,是他走向帝王寶座過程中的關(guān)鍵的歷史拐點。
在某種意義上說,群雄爭天下首先是人才的競爭,誰能聚攏文臣濟濟,武將如云的人才集團,誰就能穩(wěn)操勝券。要做到這一點,需要集團的主公們的胸懷、眼光等必然性,也需要巧遇人才的偶然性。劉備得孔明,自感如魚得水。
從此,他與諸葛亮形成君臣一體,君待臣以禮,臣事君以忠的命運組合體,同患難,取天下。實際上,三國時代魏國曹操與荀彧,吳國孫權(quán)與魯肅就是相似的例子,只是因三顧茅廬,使劉備與諸葛孔明更為世人所知。
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