古人為什么喜歡選擇吉日,這里面有沒有什么科學(xué)依據(jù)

還不知道：古代擇吉的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

擇吉就是選擇吉日，古代凡是結(jié)婚、嫁女、殯葬、建房、出門辦事都要選擇一個吉利的日子。一般認(rèn)為黃道為吉日,黑道為兇日?！包S道”“黑道”是我國古代天文學(xué)名稱,黃道指日、黑道指月,沈括《夢溪筆談》卷八:“日之所由,謂之黃道;月行黃道之北,謂之黑道。后來星命之學(xué)把每日的干支分為“黃道”“黑道”,以為均有諸神值日,青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命等六辰是吉神,六辰值日的日子諸事皆宜,不避兇忌,稱為“黃道吉日”。哪天黃道、哪天黑道,舊歷書有詳細(xì)說明,但重大事情吉日的選擇仍要請陰陽先生,一般事情選擇吉日,查歷書即可。

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舊時人多迷信,對這一點非常重視,有些宣揚(yáng)這一點的古代小說更是把擇吉吹得神乎其神。凌濛初《初刻拍案驚奇》第五卷寫唐時張尚書家準(zhǔn)備嫁女,本來已看好了日子,只怕不準(zhǔn),又去找李淳風(fēng)的族人李知微復(fù)查。李知微根據(jù)張家女兒八字重新推過,認(rèn)為吉日不在今年,而在明年三月三日。然張家已做好準(zhǔn)備,男方裴家亦準(zhǔn)備妥當(dāng)。而李知微卻一口咬定:“命數(shù)已定,早一日不成,遲一日不得?！焙髞砉蝗绱?。

因此,一般稍微重要的事情都要選吉日,戒兇日,甚至夫妻同房也不例外?！抖Y記·月令篇》:“是月也(三月),日夜分,雷乃發(fā)聲,有不戒其容止者,生子不備,必有兇災(zāi)?！惫糯≌f對此記述最多。蓋房要擇吉日?！督鹌棵贰返谑?花子虛死后,西門慶打算娶李瓶兒為妾，于是準(zhǔn)備建房。李瓶兒把自已家存的貨物交給西門慶,讓賣了添著蓋房。有了這筆錢,西門慶便叫陰陽擇用二月初八日興土動工。誰知連著蓋了兩月,房子尚未完全蓋起,西門慶親家犯了官司,嚇得西門慶趕忙停了工程?！庇纱丝磥黼m然蓋房時請了陰陽先生選擇吉日,還是不濟(jì)事。

甚至比較嬌貴的幼兒剃頭也擇吉日?！督鹌棵贰返谖迨赜袑@段風(fēng)俗的記述:李瓶兒一見小周兒,并讓他給官哥兒剃頭，吳月娘說:‘六姐,你拿歷頭看看,好日子,歹日子,就與孩子剃頭?！蠼鹕徸屓巳×藲v書,說道:今日是四月廿一日,是個庚戍日,金定婁金狗當(dāng)直,宜祭祀、官帶、出行、裁衣、沐浴、剃頭、修造、動土,宜用午時?！萌掌?。

誰知那才剃得幾刀兒下來,這官哥兒呱的聲怪哭起來。那小周兒連忙趕著他哭只顧剃。不想把孩子哭的那口氣憋下去,不言語了,臉便脹的紅了。李瓶兒也?；攀帜_,連忙說:‘不剃罷,不剃罷!'那小周兒唬的收不迭家活,往外沒腳子跑。雖然看了日子,這頭還是剃不成。

古人離家出門辦事亦要擇吉?！都t樓夢》第四十八回寫薛蟠要出門做買賣,薛姨媽請來張德輝,托他照應(yīng)薛蟠,“張徳輝滿口應(yīng)承,吃過飯告辭。又回說:十四日是上好出行日期,大世兄即刻打點行李,雇下騾子,十四日一早,就長行了?！倍嗵澘戳思?才在回來途中遇難時,被柳湘蓮搭救,仇人變成恩人,還結(jié)成異姓兄弟。

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結(jié)婚是人生大事,對吉日的選擇就更慎重?！吨腥A全國風(fēng)俗志》記江蘇結(jié)婚前有“送日子”的風(fēng)俗,“男家欲迎娶,先將男女八字送星家諏吉,必始無沖犯,無刑尅之良辰,以紅金柬上記新人沐浴宜何時,水傾何方,新人上轎何時,合巹何時,避忌何人,謂之送日子?！?/p>

清人李綠園小說《歧路燈》第百零七回寫撫臺譚紹衣給侄子娶親事,有關(guān)于擇吉日的記述:“撫臺道:‘有一事相煩,叫你擇個嫁娶吉日。陰陽官跪下道:請示新男新女貴庚。合了生辰八字,照天德歲德喜神方位貴神照臨吉日,細(xì)寫紅鸞喜書進(jìn)呈。撫臺道:只要在二十日以內(nèi),十五日以外,尋個日期便是。速去辦來。這陰陽官叩頭起來,出的撫院大門?！搅思抑?展開黃儀鳳《選擇全書》抄些大吉大利話頭?！?穿上公服,跟個小廝捧著鸞書,又上院來。上號房吏代為呈進(jìn)。撫臺只看一行‘一遵周堂圖,乾造天乙貴人,坤造紫微紅鸞,謹(jǐn)擇于本月十六日喜神照臨,定于辰刻三分青龍入云吉時吉刻大利。

結(jié)婚如此，就連人死了,入殮、安葬都要擇取吉日?！吨腥A全國風(fēng)俗志》記載江蘇風(fēng)俗:“以亡者年庚及氣絕時日,命星者推算,擇人殮之吉時?！薄督鹌棵贰返谄呤呕赜浳鏖T慶死時擇日事:“眾小廝將西門慶抬出,停當(dāng)在大廳上,請了陰陽徐先生來批書?！煜壬戳耸?說道:‘正辰時斷氣,合家都不犯兇煞。請問月娘,三日大殮,擇二月十二日破土,二十出殯?！币灿胁还芗?、兇日便出門的。

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《紅樓夢》第一回,賈雨村欲進(jìn)京趕考,無奈囊中艱澀,甄士隱探知此情,慷慨解囊,贈給白銀五十兩并兩套冬衣,并說:“十九日乃黃道之期,兄可即買舟西上。”雨村也不大謝告辭去了。甄士隱第二天還想與賈雨村寫封薦書,使人去問,卻道:“賈爺今日五鼓已進(jìn)京去了,也曾留下話與和尚轉(zhuǎn)達(dá)老爺,說:“讀書人不在‘黃道’‘黑道’,總以事理為要,不及面辭了?！卑凑f舊時士人,最講此道,然而賈雨村卻也豁達(dá),竟不顧及于此。誰知這番入京考試并未因此受阻,相反倒是高高的中了,被授為七品縣官,正是白衣匆匆去,紫裳洋洋歸。由此可見,所謂吉日、兇日、黃道、黑道是不存在的。只是人們一種精神心理的自我平衡罷了。

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