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歷史上的紂王到底是什么樣的,看完才知道我們又被電視劇給騙了

以史為鑒 2023-06-15 01:15:09

歷史上的紂王到底是什么樣的,看完才知道我們又被電視劇給騙了

還不知道:歷史上的紂王的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B

,接著往下看吧~

帝辛,也就是我們平時所說的商紂王

,也有殷紂王一稱。

在傳統(tǒng)史學敘述中

,帝辛沉湎酒色、窮兵黷武
、重刑厚斂
、拒諫飾非
,是與夏桀并稱“桀紂”的典型暴君。

說他在位期間

,在內(nèi)營建朝歌、加重賦斂
、嚴格周祭制度
、改變用人政策、推行嚴刑峻法
,對外屢次發(fā)兵攻打東夷諸部落。

其種種舉措既在統(tǒng)治集團內(nèi)部引發(fā)矛盾

,也動搖了商王朝的統(tǒng)治基礎,加速了商朝的滅亡

歷朝歷代的史官全都加點墨水往竹簡上忙不迭地寫:

“商紂王非常喜歡喝酒作樂,于是他命工匠鑿地為池

,讓侍從往池中倒酒,酒池廣闊還可以劃船
。商紂王和后宮美人在酒池之上劃船
,飲酒作樂
。”

“商紂王在皇宮內(nèi)專門命人建造了一片木樁之林

,木樁之上掛滿了各種烤熟的肉食
,商紂王整日就和妃子姬妾在肉林之內(nèi)縱欲享受
。餓了就吃木樁上的肉,不分晝夜
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“商紂王大興土木

,耗費大量的人力財力,共耗時七年時間
,建造了一座鹿臺
。鹿臺四圍三里見方
,有百丈之高。商紂王把搜刮來的金銀美女們聚集在鹿臺之上,七天七夜的飲酒歌舞
,最后都忘記的時間流逝日月變遷?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

“商紂王創(chuàng)造了炮烙酷刑。就是用炭火把銅柱子燒紅

,逼迫反對他的人在上面爬行
,把人烤的皮焦肉糊而死
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“商紂王竟因為好奇胎兒是長什么樣子

,殘忍地命人剖腹取幼兒
,孕婦失盡鮮血
,痛苦死去
。商紂王想知道農(nóng)夫光著腳過河為什么不怕冷,便叫人砍掉農(nóng)夫的雙足
,敲骨驗髓”

總而言之

,就是一句話:“紂王淫亂不止
、禍國殃民,武王起而伐之……”

其實

,拋開歷史的有色眼鏡
,就算商紂王他稱不上后世秦皇漢武那樣的“千古一帝”
,也絕不是一個昏庸無能的亡國之君吧,現(xiàn)在我們就來看看他在位期間都干了些啥?

首先

,帝辛自身武力值就很高
,對帶兵打仗也是信手拈來

在位期間,商王朝正面臨著來自四面發(fā)布的虎視眈眈,包括北方的鬼方

、西方的羌、南方九苗以及中原王朝的世敵東夷

為了抗擊外敵,帝辛進行了軍事改革

。首先是提拔一大批新將領
,隨后是大規(guī)模擴充軍隊尤其是戰(zhàn)車和象陣

軍事實力強大以后,他發(fā)兵攻打東夷諸部落

,把中國疆域勢力擴展到江淮一帶
,國土則擴大到今山東
、安徽、江蘇
、浙江
、福建沿海

其次,他大膽選用有才能的中下層國人

,開平民當官的先河
,同時
,他也不拘一格,毫不避嫌地重用王室成員
,如微子
、比干等

在這些人的輔佐下,帝辛開始對朝廷內(nèi)部大刀闊斧的改革

,廢除了以往貴族的世襲權利并收回了他們的領地
,當然,貴族們的既得利益受到削弱
,引發(fā)了一場不小的暴動。

接著

,商人崇尚鬼神,更迷信巫卜之術
,國家大事小事都有賴于卜辭,宗教神權集團權力很大
,把持朝政為所欲為

帝辛進行了堅定的宗教改革

,懲處了一批為非作歹的宗教人員,同時明確規(guī)定政
、教分離

除此之外

,他還革除了先王舊弊,不再屠殺俘虜和奴隸
,而是讓他們參加生產(chǎn)勞動,社會生產(chǎn)力得以快速發(fā)展

犯錯奴隸中身強力壯者還需要參軍作戰(zhàn),以補充兵源

,某種程度上既給了這些奴隸一個改過自新的機會,也降低了貴族傷亡
,而商朝以前只有貴族和奴隸主才有資格參與作戰(zhàn),傷亡巨大會動搖國本

從以上這些功績來看,紂王的殘暴荒淫

,更多是后世的污蔑。

紂王不過是在身處的王族斗爭時代中,做了加強王權

、抑制族權的事,當然具體行為或許存在過激不當
,最終落到身死國滅、為天下笑的下場

《封神演義》紂王殘暴無良
,歷史上真實的他并非如此
,為何要丑化他

其實《封神演義》這部電視劇曲解了歷史上的紂王,真正的紂王是一個非常有能力的帝君

。在他統(tǒng)治下的商朝非常繁榮
紂王之所以被丑化
,可能與周武王有關系,周武王為了上位
,為了統(tǒng)治朝歌的人民
,所以他就在民間大肆宣傳紂王的暴行
。實際紂王并沒有做什么不利于百姓的事情,都是人們以訛傳訛
,給紂王扣上了暴虐的帽子

在《封神演義》中

,把帝辛紂王刻畫成殘暴
,淫亂
,沉迷酒色
,不顧朝政的人,而且說紂王做出了一系列慘絕人寰的事情
,但實際上紂王是一位明君。
紂王為商朝和華夏文明的發(fā)揚光大做出了重要貢獻
。在紂王的統(tǒng)治下,平叛了許多奴隸的起義
,抵抗了外族的入侵,減輕了貴族的斗爭

紂王任用有才能的人做事

,他的朝廷中有一大半的人來自社會的中下層
。而且紂王還在國中大力發(fā)展農(nóng)業(yè)。讓商朝成為一個強大的國家
人們都說紂王好色
,被妲己迷的國都丟了
。其實不然,紂王是一個重情義的人
,他愛妲己
,甘愿付出一切代價
。而且歷史上把過錯推到妲己身上是不正確的。妲己只是一個女人
,就因為和紂王相愛,人們就把妲己說成紅顏禍水

歷史上哪一個帝王身邊的人沒有被說成是紅顏禍水呢?就連毛澤東都說過

,紂王是一個有本事,能文能武的人
,他把東夷和中原統(tǒng)一起來是有功勞的
而周武王是在紂王遠征東夷戰(zhàn)斗之時乘虛而入偷襲了紂王,紂王得不到奴隸的幫助才失敗亡國的
而紂王的暴行,也都是周文王為了奪取紂王的政權
,故意散播的謠言。歷史都是由勝利者書寫的
,周文王成功了,肯定是他說什么就是什么
,而紂王也是在謠言的洪水中被百姓拋棄了,最后導致軍心渙散
,戰(zhàn)斗失敗。但是無論如何
,帝辛紂王為商朝和華夏文明所做的貢獻都永遠不會被抹殺

紂王到底是個什么樣的人
?為何史書把他寫的那么不堪呢?

商紂王

,原名子受
,是殷商第三十一位天子
,其父帝乙以其母生子受時已經(jīng)是王后,所以子受出身比其他王子高貴
,就把子受定為君嗣
,子受的哥哥微子出生時與子受相同的母親
,但那時還不是王后
,子微身份就低了
。子受自小按史記說“資辨捷疾
,聞見甚敏”,也就是智情商高
,能言善辯,反應敏捷
,等成人后更是“長巨姣美,筋力超勁
,手格猛獸”
,力大驚人
,筋骨強壯,能“倒曳九牛,撫梁易柱”是一個一等一的勇士

子受即位后后號稱帝辛

,繼位時30歲
,在位30年
,足以證明帝辛治國有方
,歷史上想來能在位30年的君王還真不多,帝辛在國防方面
,一改前面殷商天子以防北方為主的做法
,對西面周西伯侯姬昌以懷柔為主
,以商王女嫁之
,把主要軍事力量放在對付東面江淮地區(qū)以及海濱地區(qū)的東夷

帝辛的這種戰(zhàn)略布局

,造成了一得一失兩種結果
,其一得
,擴展了殷商在東部的疆域
,打敗了江淮以及海濱的人方
、夷方
,甚至到達了山東半島,同時將中原文化傳播到東部地區(qū)
,加大了民族團結!其一失
,就是由于致力于東面
,對西面的周人未加以約束
,周人得以發(fā)展壯大,在牧野之戰(zhàn)中大敗帝辛
,導致殷商最后為周人所滅

在治理國家方面

,能夠力克各種阻力
,包括王族親貴
,如比干丞相
、微子
、箕子,該殺
、該困
、該逐
,絕不手軟
,削弱貴族勢力
,力治沉疴
,大力發(fā)展農(nóng)桑業(yè)
,提高國民經(jīng)濟總產(chǎn)值。大膽啟用奴隸出身的勇士飛廉
、惡來父子領兵征討
,戰(zhàn)功赫赫
!后來赫赫有名的大秦王朝就是飛廉
、惡來的后代建立的。

如此說來

,帝辛應該是應該一代梟雄,怎么最后亡國了
,而且落了個暴君的惡名?

原因有下列幾方面

,殷商到帝辛已經(jīng)傳了三十一代
,就帝辛坐了三十年
,已經(jīng)有許多沉積的弊端
,歷史發(fā)展的規(guī)律,尤其王族
,既有優(yōu)越感
,又有惰性
!帝辛再努力
,已成強弩之末了

,西周強大起來
,相對殷商是新生事物,許多殷商人物都叛逃西周
,而帝辛東征,軍隊力量損失慘重
,征用的奴隸軍隊又臨陣倒戈,再面對強大起來的西周
,已經(jīng)無力對應!由此牧野大戰(zhàn)殷商大敗而歸
!惡來也死于牧野之戰(zhàn)
,最終帝辛自焚朝歌鹿臺

,殷商亡國后
,歷史是由勝利者周天子寫的
,為了體現(xiàn)以周代商的正義性
,周史官以不盡其極的詞語貶化帝辛,把殷商寫夏桀全套的詞語搬來用在帝辛身上
,就連做的惡事
,都是夏桀做過的
,甚至費盡心思選了一個“紂”字來叫帝辛
,所以帝辛才被稱為“紂王”

,文學作品的演義丑化帝辛
,《封神演義》雖然是明朝作家許仲琳寫的,但關于姜子牙封神的故事傳說
,歷來已久
,神話故事
,頌揚西周
,貶低殷商
,其實從西周就開始有了
!久而久之
,人們心目中的帝辛就是一個暴君,甚至有“助紂為虐”的成語,可見紂王暴君的形象一時是改變不了的

商紂王究竟是一個什么樣的人
?我們真的誤解帝辛了嗎

商紂王帝辛是商朝末代君王,現(xiàn)在只要提起這個人名

,想必大家內(nèi)心對他的標簽都是暴君
、昏君等詞匯
,不過歷史上對于帝辛的記載也都是在他死后幾百年
,誰又了解真正的帝辛是一個什么樣的人呢?關于帝辛犯下的罪行
,還存在不少爭議
,畢竟年代太過久遠
,其中有很多演義的成分,自然會引來質(zhì)疑和反駁
。那這次就從帝辛自身出發(fā)
,看看他到底有哪些成就和過失
,更加客觀的了解帝辛

、商紂王其人
商紂王帝辛
,原名子受
,是文武帝帝乙的小兒子
,大約出生于公元前1105年
,因長兄微子啟的母親系側室出身,不能繼承大統(tǒng)
,帝位也就落在了帝辛身上


公元前1076年,帝乙駕崩后
,30歲的帝辛便以嫡子身份登基,時稱商紂王
,是殷商王朝第31代天子


這商紂王帝辛
,稱得上合適的君王人選


其年少時
,就天資聰穎
,智慧很高
,且有較強的語言表達能力
,可以辯得對手啞口無言
,且適應環(huán)境的能力也非同一般
,該出手時果斷出擊
,讓人猝不及防;又身強力壯
,可以獨自與猛獸單打獨斗


《史記》中就有關于"帝辛"的記載:帝紂資辨捷疾
,聞見甚敏;材力過人
,手格猛獸;智足以拒諫
,言足以飾非;矜人臣以能
,高天下以聲
,以為皆出己之下
。"
、開疆拓土
,有勇有謀
帝辛稱帝后
,并沒有如《封神演義》中描述的寵妲己
、殺忠臣。

歷史上確有妲己
,系有蘇部落的一個普通女子。商紂王帝辛征討有蘇獲勝
,妲己作為戰(zhàn)俘被帝辛收入后宮,一年后就病逝了


帝辛寵妲己純屬子虛烏有


他擅殺忠臣也是虛構
。如挖比干"七巧心"給妲己治病
,不過是出于丑化商紂王罷了
。商紂王連殺西伯候姫昌都不愿意
,還會對忠心耿耿的王叔比干痛下狠手
,就為了挖他的"七巧心"給妲己治病?顯然說不通,更何況那時的妲己早已去世


事實上
,商紂王并不是一個喜歡濫殺無辜的君王


他當政30年
,有勇有謀
,不僅用心治理朝政
,還不懼內(nèi)憂外患
,征討有蘇氏
,對東夷用兵
,著力于開疆拓土
,傳播中原的先進文化和技術
,旨在推動社會經(jīng)濟發(fā)展和民族融合
。在商紂王帝辛的長期耕耘下
,一度把殷商的國土面積擴展到江淮地區(qū)
,直達渤海和東海,也就是今天的天津
、連云港一帶。

這在《淮南子》中有專門的記載:"紂之地
,左東海,右流沙
,前交趾
,后幽都
。"

由此可見
,商紂王帝辛有重大功勞
,他能取得這樣的豐功偉績,不愧為一位了不起的雄主


《左傳》就勝贊其為:百克而卒無后。意思是他在征討東夷的戰(zhàn)爭中
,是百戰(zhàn)百勝,盡管后來在關鍵的"牧野之戰(zhàn)"中的失敗而亡國
,這并不能否定他之前的政績。
、發(fā)展農(nóng)業(yè),知人善任
在《封神演義》中
,費仲被寫成了十惡不赦的奸佞小人
。在他的讒言下
,還有小人尤渾的從中作梗
,西伯侯姬昌才被紂王囚禁于羑里


其實
,姬昌被囚
,與費仲無關
。真實的費仲并不是奸佞小人,而是殷商王朝很能治國理政的一大忠臣


他在商紂王帝辛的器重下,一方面推行牛耕與灌溉排水
,鼓勵農(nóng)桑,大力發(fā)展農(nóng)業(yè);另一方面
,整頓史治
,肅清王族內(nèi)部異己
,極大地削弱了貴族勢力
,使得紂王時期政令暢通
,社會經(jīng)濟發(fā)展達到了極盛時期


這充分說明商紂王帝辛知人善任
,并不是不懂得治國
、不懂得用人
,只會享樂的昏君


商紂王啟用膠鬲
、飛廉
、惡來等人才
,更能佐證他善于不拘一格重用人才


上大夫膠鬲不愿為官
,但不會耕田
,但勤勞
,有口才
,是經(jīng)商的一把好手
。商紂王帝辛便同意他下海經(jīng)商
,經(jīng)營鹽業(yè)
。膠鬲后來同管仲(第一個提出"鹽利")
、夙沙氏(用海水制海鹽)一并稱成為鹽業(yè)的三大始祖。

在亡虜逃臣中
,商紂王帝辛見身強力壯的惡來、飛廉發(fā)能征善戰(zhàn)
,便破格啟用為將
,讓二人率兵征討黎
、蘇等附屬國
,立下了蓋世之功
。后來二人在"牧野之戰(zhàn)"中
,亦英勇不屈
,惡來當場戰(zhàn)死
,飛廉也在后來的抗周之戰(zhàn)中陣亡

、后記
據(jù)說
,春秋戰(zhàn)國時期建立秦國的贏氏,系飛廉將軍的后裔
。秦滅周朝,似乎應驗了因果循環(huán)的天意
,這是后話,不表


單提這史上有名的"牧野之戰(zhàn)",商紂王帝辛的慘敗其實有客觀原因所致


由于商紂王全力征討東夷
,國內(nèi)空虛
,為避免兩面受敵
,便對周文王姬昌實行了"懷柔"政策


只是
,這姬昌也是一代英主,將計就計
,趁機發(fā)展強大。其子周武王姫發(fā)亦是年輕有為的梟雄
,抓住殷商與東夷打得不可開交
、兩敗俱傷的有利時機
,積蓄力量一舉進攻殷都朝歌


商紂王回師無力
,只好匆促間組織夷人戰(zhàn)俘在牧野這個地方抵御周武王的進攻
。臨時組織起來的軍隊本沒有什么戰(zhàn)斗力
,兼之戰(zhàn)俘們并沒有什么忠誠度


結果可想而知


殷軍潰敗
,周武王率軍殺氣騰騰地擁向朝歌
。無奈的商紂王
,見大勢已去
,只好自焚于鹿臺
,以身殉國
,時年60歲
,也就是公元前1046年


自此
,統(tǒng)治了554年的商朝終止
,英勇蓋世的紂王帝辛留下滿滿的遺憾離世


不過
,"青山遮不住"


商朝盡管在商紂王帝辛手中丟失,其千秋偉業(yè)仍是事實
,是抹不了的。

史實證明:商紂王并不是荒霪無道的昏君
,當然
,他也有這樣那樣的問題和不足
。如比干
,因擾亂軍心
,確系他所殺
。商紂王長期對東夷作戰(zhàn)
,忽視了姬昌的發(fā)展等等
,這也說明他在戰(zhàn)略考慮及駕馭復雜局面上有些不成熟


當然
,商紂王的運氣的確也不太好
,偏偏遇上也是雄才大略的周文王姬昌
,還有他的兒子周武王姬發(fā)
,導致其悲壯的結局


商紂王蓋世之才受阻
,又因為一部了不起的神話小說《封神演義》長期的負面宣傳
,所謂成王敗寇的定論
,以致一代梟雄商紂王帝辛被黑化了整整三千年。

可以說
,商紂王帝辛是歷史上被黑得最慘的一位帝王。

這只能是遺憾了


【作者簡介】李大奎,男
,漢族
,七0后,法學學士
,貴州湄潭人,文學愛好者

紂王到底是個什么樣的人
?為何史書把他寫的那么不堪

在中國歷史上

,紂王是被罵得體無完膚的一個君王
。執(zhí)政者說其"無道“
史學家評論說"虐政"
花間騷客調(diào)侃"淫泆“
而巷閭市人便直呼其"暴君"
。其實紂王原名叫帝辛
,是帝乙少子
,紂是謚號
。有意思的是周文王取了"紂“這個字把帝辛蓋棺論定了
,紂的本意是指車輪
,引申為賤的意思
,后人解釋為"賤仁多累”和"殘義損善”就叫"紂"
,帶貶義
,和隋朝楊廣的謚號“煬"字同工異曲
,而取字的人正是代替煬帝位置成為大唐開國皇帝李淵
,歷史總跟后人開玩笑
。那么紂王到底做了什么
?而背千年罵名呢


一提到紂王,就想到酒池肉林

,炮烙之刑
,七竅之心
,牝雞司晨這幾個最有名的歷史典故
,也是拉黑紂王最有力的論據(jù)
實際上作為一代君主
,紂王還是做了許多事情
,比如變更用人制度
,提拔非世官大族左疆
,費中
,飛廉等參與政事
;加強對外控制
,舉行軍事演習
,十祀征夷方
,從而平定夷方
;推行法律改革
,削弱貴族勢力
,用嚴刑峻法鎮(zhèn)壓貴族反抗等等

紂王在任君之初還是做了許多有利于國家的事情,到后來居功自傲起來

,商人愛喝酒(從出土的青銅酒具看),有美女相陪
,便耽于酒色之中荒于政事也極有可能,加之他多時用兵,征討四方
,國庫空虛。在壓制貴族的問題上刑法嚴苛
,使得民怨官恨。給武王征商留下可乘之機
,埋下了商王朝滅亡的種子
。牧野一戰(zhàn)
,陣前倒戈(多為刑徒(奴隸)
,商朝便改朝換代了
。后來史家多貶損帝辛
,有這么幾個原因:

一是缺少文字記載

,僅憑出土的青銅銘文
,片言只語來臆猜商王朝的整個活動
,顯然是不全面的
。而大部分時間都是口口相傳
,年代久遠傳的味兒也就變了

二是周武王姬發(fā)的檄文成了后世史家

、評論學貶損紂王的佐證:"今殷王紂乃用婦人之言
,自絕于天
,毀壞其三正
,離逷其王父母帝
,乃斷棄其先祖之樂
,乃為淫聲
,用變亂正聲
,怡說(同悅)婦人
。"武王討閥總得師出有名
,無名則為篡逆
,弒君則為逆天
,誰都不愿承擔千古罵名
,總要有充足的理由為自己辯解
,這是慣例


三是對先秦歷史的記載主要依據(jù)是孔子編寫的《春秋》

,《史記》也是附和《春秋》說法
,但比較客觀
。越往后推紂王形象愈抹愈黑
,如唐代史學家司馬貞評:"帝辛淫亂
,拒諫賊賢"
。西晉文學家夏侯湛評:"紂亂太熟爛矣
,武王乃往伐之“
。周施行仁政
,重禮樂
,追求”大一同"世界
,自然拿前代紂王說事
,"欲揚先抑","暴政淫亂"成了刻畫紂王形象的首選詞語
。這和唐朝人評前朝楊廣一脈相承,不同之處因有文字記錄
,傳言少了許多。否則和紂王是一樣的下場
,至少紂王沒有弒君的把柄。

第四

、河南汲縣出土了大批竹簡
,經(jīng)整理后編成《竹書紀年》
,里面記載了這樣一段話:"舜囚堯于平陽
,取之帝位"。"舜囚堯
,復偃塞丹朱,使不與父相見也"
大家都知道堯把帝位"禪讓"給舜的故事,而《竹書》卻說舜囚了堯
,連兒子丹朱也不讓見。強調(diào)一下
,《竹書》是戰(zhàn)國時期寫得
,早于孔子編《春秋》的時間
,孔子應該知道其中的原委而未記載
。這就不難理解美化武王而貶損紂王的事情了


"偶來洹水憶帝辛

,統(tǒng)一神州肇此人"郭沫若研究殷墟遺跡時發(fā)出這樣的感嘆
,證明帝辛使中原文化逐漸向東南發(fā)展起到了積極作用
。對華夏民族的逐步形成奠定了基礎
,客觀地說帝辛是中國歷史由奴隸制社會向封建制社會過渡時期
,一個分水嶺式的人物
,人的思想從崇拜神的作用逐漸回歸到人的"本性"上來的時代
,他所承擔的"詬病”是后世許多人無法理解的

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唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性
唐朝大貪官元載死前說了什么?一句話道盡了千百年來的人性!今天給大家?guī)砹讼嚓P內(nèi)容
,和大家一起分享
。有一句話叫:“唐之元載,宋之蔡京
,明之嚴嵩,清之和珅”
,什么意思呢?意思就是說唐代元載
、宋代蔡京
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