雖然我們在上學期間可能已經(jīng)學過一些歷史知識
李清照是宋朝時期文學史上的重要人物
岳飛是宋朝時期備受尊敬的民間英雄
一般認為李清照并非忽視或排斥岳飛
,而是因為她的創(chuàng)作主題大多集中在個人情感、家國憂患等方面。她的詞作著重描繪了自身情感的苦悶、離愁別緒以及對時局憂慮的心聲。因此,在她的創(chuàng)作中很少涉及到岳飛這位具有廣泛政治影響力的人物。李清照以她獨特的文學才華和獨立的思想風格,將自己置于一個獨立思考、表達個人情感的藝術(shù)境界中。另一方面岳飛的事跡和形象往往被視為一種社會公共文化的代表
,具有象征性意義。許多文人將其歌頌為民族英雄,他們創(chuàng)作了大量的詩歌、歌謠以表達自己的情感。因此,岳飛在文學作品中的形象更多地具有象征性和群體性的特征,與李清照個人情感表達的藝術(shù)風格并不完全符合。盡管李清照的作品中沒有直接描寫岳飛的形象,但無論是岳飛的英名
可以說李清照與岳飛各自在不同領(lǐng)域創(chuàng)造了屬于自己的傳世之作,彰顯了個人與群體的價值
。他們的名字雖然沒有在同一篇作品中出現(xiàn),但對于代表不同文化領(lǐng)域的兩位文化巨擘而言,他們在中國文化史上都占據(jù)了舉足輕重的地位。無論是李清照纖纖素手訴說的個人情長,還是岳飛沖鋒陷陣守衛(wèi)家國的壯舉,都將作為中華文化的瑰寶永遠存在于歷史長河之中。宋朝還有一位鼎鼎大名的人物岳飛
,他在宋朝年間可謂是當之無愧的民間英雄,可以說無論是富甲一方的豪紳還是目不識丁的農(nóng)民,幾乎沒有沒聽過他的名字的。可就是這樣一位具有著如此高威望的人物,卻從來沒有出現(xiàn)在李清照的作品當中,這又是怎么一回事呢?李清照與岳飛算得上是處于同一時代的人
,兩人的年紀相差不過20歲,可以說僅僅隔了一代人,雖說如果兩人見面可能會有代溝,但也不至于從不在詩詞中提起。宋朝在歷史上一直都是一個軟弱的形象
,國家經(jīng)常遭到外族入侵,甚至簽訂了一系列不平等的條約。愛國詩人李清照,與抗金英雄岳飛,兩人都在以自己的方式為國家付出,為何李清照從沒提及過同一時期的岳飛?他們不認識嗎?還是有什么別的原因?其實從整個歷史脈絡(luò)來推測
,就不難以得出這一問題的答案了,對于李清照究竟是否在詩詞中提過岳飛,現(xiàn)在主流的觀點是沒有提過,至于原因其實也很簡單。首先就是創(chuàng)作者的心境
岳飛當時聲名達到了頂峰
其二宋朝乃是一個重文輕武的朝代
以上是本文關(guān)于李清照為什么不寫岳飛?的所有內(nèi)容了
。如果你對歷史人物感興趣,還希望了解更多關(guān)于歷史相關(guān)內(nèi)容的話,我們強烈推薦你關(guān)注我們。抗金詞人
、用典狂魔辛棄疾,詞里上下五千年——卻似乎,從沒寫過岳飛!也是抗金志士、矢志北伐的俊杰
,辛棄疾怎么對岳飛吝惜筆墨呢?細想想,卻也好理解
。辛棄疾跟岳飛的時代
,離得太近了:岳飛逝世那年,辛棄疾兩歲岳飛比辛棄疾大三十七歲
辛棄疾念叨諸葛亮
不是辛棄疾特別崇古
宋朝詞人寫古,像劉克莊寫曹劉
臧否本朝
再看看當時的大環(huán)境就明白了
就在秦檜死那年
秦檜算個大流氓。他殺岳飛
、成和議后趙鼎在流放地,每天都被人監(jiān)視
大權(quán)獨攬后
浙江與福建發(fā)大水,右武大夫白鍔說“燮理乖謬”
太學生張伯麟題壁諷刺:“夫差,你忘了越王殺你的父親嗎
控制了言論后,秦檜又禁止民間自撰野史
這種環(huán)境下
實際上
哪位會說:岳飛平反了
又未必盡然。
當年王安石和司馬光以及元祐黨人
一會兒司馬光是圣人
更要緊的是,岳飛雖然平反
之后辛棄疾又多活了二十年
哪怕在孝宗朝
打個不恰當?shù)谋确剑?/p>
有些前輩
辛棄疾寫唐朝前那些故事多好啊,非得跟自己過不去呢
寫東西的人
陸游到老來,寫了“劇盜曾從宗父命
下面是本人開腦洞想出的一段對白
岳飛:
欲將心事付瑤箏
。知音少,弦斷有誰聽?辛棄疾:
謾寫入
、瑤琴幽憤。弦斷招魂無人賦。岳飛:
愛此倚欄干
,誰同寓目閑。辛棄疾:
將吳鉤看了,欄桿拍遍
,無人會待上層樓無氣力
岳飛:
白首為功名。
辛棄疾:
了卻君王天下事
后世有哪個丞相因為敬佩李清照而厭惡姓張的人李清照
秦檜呢
古代的詩人大多喜歡用詩句贊揚忠君報國的英雄們
按照我們現(xiàn)代人的想象
我們現(xiàn)在知道
李清照是個00后
岳飛成名是1134年的勝仗
真正讓岳飛家喻戶曉的應(yīng)該是1242年,父子在風波亭被殺死
問題是
紹興二十五年
而根據(jù)史料的研究
由此可見
這里還有一個旁證就是辛棄疾 本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/140116.html.
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