為魏忠賢立生祠是什么人做的,

中國作為四大文明古國唯一沒有中斷過的國家，歷史是非常悠久的，這其中的歷史事件、故事、人物和文化也是非常多，那么今天小編就為大家講講關于為魏忠賢立生祠，是什么人做的？這一內容。

為魏忠賢立生祠，是什么人做的？

為了討魏忠賢歡心，各地的黨羽爪牙們絞盡腦汁，花樣百出，甚至有人效仿歷史上的先賢，為魏忠賢建造“生祠”。祠堂，是供奉祖先牌位或者是祭祀圣賢的宗廟，通常都是為已經去世的人而建，而為活人建造的祠堂，被稱為“生祠”。在中國幾千年的歷史長河中，有“生祠”的人，可謂鳳毛麟角。如果單以“生祠”數量而論，魏忠賢絕對無人能夠比肩！最早提出為魏忠賢建“生祠”的是浙江巡撫潘汝楨，他在給皇帝的奏疏中寫道：“東廠魏忠賢，心勤體國，念切恤民，鑒此兩浙歲遭災傷，頓蠲茶果鋪墊諸費，舉百年相沿陋習積弊一旦厘革，不但機戶翻然更生，凡屬茲土莫不途歌巷舞，欣欣相告，戴德無窮，公請建祠，用致祝厘。公請建祠，用致祝厘。公請建祠，用致祝厘。公請建祠，用致祝厘。公請建祠，用致祝厘。

“木匠皇帝”明熹宗不僅同意潘汝楨所請，而且親自為“生祠”題寫了匾額——“普德”。這座“普德祠”建于風景秀麗的杭州西湖邊，規(guī)?；趾雺延^。

魏忠賢對“生祠”之舉非常受用，很快將潘汝楨提拔為南京刑部尚書。其他黨羽嗅覺靈敏，爭先恐后建起“生祠”，于是，魏忠賢的“生祠”遍地開花：

應天巡撫毛一鷺在蘇州虎丘建“普惠祠”；應天巡按徐吉同在松江建“德馨祠”；漕運總督郭尚友在淮安建“瞻德祠”；巡按宋楨模、許其孝在揚州建“沾恩祠”；工部郎中曾國楨在盧溝橋畔建“隆恩祠”；順天府通判孫如冽、府尹李春茂在崇文門內建“廣仁祠”。

巡撫劉詔、巡按卓邁、戶部主事張化愚在宣武門外建“茂勛祠”；山東巡撫李精白在濟寧建“昭德祠”；河南巡撫郭增光建“戴德祠”和“成德祠”；山西巡撫牟志夔建“報功祠”；湖廣巡撫姚宗文建“隆仁祠”。

除此之外，四川、直隸等地也全都建起魏忠賢的“生祠”。薊遼總督閻鳴泰，更是在薊州、密云、昌平、通州、涿州、河間、保定等地一連建了七座“生祠”，耗費白銀數十萬兩。

有人甚至將魏忠賢“生祠”建到皇帝祖墳邊上，如孝陵衛(wèi)指揮李之才于孝陵前，河道總督薛茂相于鳳陽皇陵旁。就連在遼東抗擊后金的名將袁崇煥也在寧遠建了一座“生祠”，被明熹宗親自命名為“懋德祠”。

袁崇煥并非諂媚小人，他深知如果不跟風建生祠，必定會被魏忠賢找借口罷免，屆時，沒有了自己的遼東防線，很有可能被后金攻破，無數百姓將死于非命。所以，反復權衡之后，袁崇煥毅然選擇拍魏忠賢馬屁，以毀掉自己名聲的代價來保護遼東無辜百姓免遭后金毒手。務實的袁崇煥比那些視名聲如生命的人，更加難能可貴！

封于武昌的明朝宗室楚王朱華煃，也在當地為魏忠賢建了“生祠”。為魏忠賢建“生祠”的黨羽中，最倒霉的當屬江西巡撫楊邦憲，此公為了在南昌建生祠，不惜拆毀“三賢祠”（供奉周敦頤和程頤、程顥）。但祠堂還沒有建完，魏忠賢就被新皇帝崇禎查辦，楊邦憲也被劃入魏忠賢黨羽而罷官。

有資料稱，僅一年多的時間，明朝各地就出現魏忠賢的“生祠”40座，其中，少者要用七八萬兩銀子，多者要花費五六十萬兩，這筆錢，當然不是出自魏忠賢及其黨羽，而是來自于搜刮百姓！就憑這一點，魏忠賢及其黨羽就足矣遺臭萬年！

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