詞家三李都是誰(shuí)各自有什么了不起的地方

詞家三李都是誰(shuí)各自有什么了不起的地方

我們國(guó)家是世界上四大文明古國(guó)之一，擁有著悠久的歷史，是唯一一個(gè)未曾中斷過(guò)歷史的國(guó)家。在悠久歷史和文化中，包含著大量的歷史事件、故事、人物和文化，這些都是寶貴文化遺產(chǎn)。今天，想要為您講述的是詞家三李都是誰(shuí)，各自有什么了不起的地方的相關(guān)內(nèi)容。

詞家三李都是誰(shuí)，各自有什么了不起的地方

中國(guó)古代文學(xué)史上，有“詞家三李”之稱的李煜、李清照、李白，分別是南唐末年、北宋以及唐代的著名詞人。他們各自在詞體的開(kāi)拓和發(fā)展上做出了卓越貢獻(xiàn)，成為中國(guó)詞壇上不可忽略的重要人物。

李煜作為南唐末年一位才華橫溢的詞人，其后期詞在題材上開(kāi)始進(jìn)行開(kāi)拓，給宋代詞人提供了啟示。他的詞作不再局限于客觀描述“房幃兒女”，而是轉(zhuǎn)向主觀自我的直接抒懷言志，為后世的詞體發(fā)展帶來(lái)了新的方向與意義。

而李清照則在繼承和發(fā)展了唐五代詞和北宋婉約詞體的基礎(chǔ)上，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——“易安體”。她的詞作既有李白詞的婉約本色，又繼承了李煜詞的恣放特點(diǎn)，為宋代詞的繁榮和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

至于李白作為唐代著名詩(shī)人，也有著不可忽視的詞體貢獻(xiàn)。盡管在唐代尚未普及詞作，但傳世的作品中卻有兩首被認(rèn)為是李白的詞，即《菩薩蠻》與《憶秦娥》。他的詞作風(fēng)格獨(dú)特，天馬行空，浪漫奔放，意境奇異，成為中國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的巔峰之作，對(duì)后世詞人也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

三位詞人的開(kāi)拓與貢獻(xiàn)，使得中國(guó)詞體得以蓬勃發(fā)展，成為中國(guó)古代文學(xué)中不可或缺的瑰寶。他們各自的獨(dú)特風(fēng)格和詞體特點(diǎn)，為后世的詞壇留下了寶貴的遺產(chǎn)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

作品：在唐代尚未普及的詞，有兩首被認(rèn)為是李白的作品，即被南宋人黃升稱為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》與《憶秦娥》。

憶秦娥：簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。

菩薩蠻：平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急，何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。

李煜（937年－978年），或稱李后主，為南唐的末代君主（因?yàn)槠涓改咸浦兄骼瞽Z在位時(shí)，已向后周皇帝柴榮稱臣，去了帝號(hào)），祖籍徐州。李煜原名從嘉，字重光，號(hào)鐘山隱士、鐘峰隱者、白蓮居士、蓮峰居士等。政治上毫無(wú)建樹(shù)的李煜在南唐滅亡后被北宋俘虜，但是卻成為了中國(guó)歷史上首屈一指的詞人，被譽(yù)為詞中之帝，作品為千古流傳。

他前期的詞風(fēng)格綺麗柔靡，不脫“花間”習(xí)氣。是描寫富麗堂皇的宮廷生活和風(fēng)花雪月的男女情事，如《菩薩蠻》：花明月暗籠輕霧，今朝好向郎邊去。刬襪下香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見(jiàn)，一晌偎人顫。奴為出來(lái)難，教郎恣意憐。

他后期的詞由于生活的巨變，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國(guó)之君成為千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語(yǔ)），正是“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，話到滄桑語(yǔ)始工”。這些后期詞作，凄涼悲壯，意境深遠(yuǎn)，已為蘇辛所謂的“豪放”派打下了伏筆，為詞史上承前啟后的大宗師。至于其語(yǔ)句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕后的了。

如《虞美人》：春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

《浪淘沙令》：簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒，夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

李清照（1084年－1156年），中國(guó)南宋著名女詞人，自號(hào)易安居士，1084年李清照誕生于齊州章丘（今山東濟(jì)南章丘）明水鎮(zhèn)。

作品：《武陵春》、《醉花陰》、《一翦梅·紅藕香殘玉簟秋》、《小重山·春到長(zhǎng)門草青青》、《憶秦娥·臨高閣》、《多麗·小樓寒》、《好事近·風(fēng)定落花深》、《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》、《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》、《聲聲慢·尋尋覓覓》、《念奴嬌·蕭條庭院》、《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳·芳草池塘》、《清平樂(lè)·年年雪里》、《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春尤早》、《減字木蘭花·浪淘沙簾外五更風(fēng)》等。

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陶潛，王維，韓愈，劉禹錫，李賀，杜牧，王安石，陸游，文天祥，龔自珍分別是什么朝代的？

晉：

陶淵明（約365年—427年），字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。

唐代：

王維（701年－761年），字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，外號(hào)“詩(shī)佛”。今存詩(shī)400余首。王維精通佛學(xué)，佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是維摩詰向弟子們講學(xué)的書，王維很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。王維詩(shī)書畫都很有名，非常多才多藝。音樂(lè)也很精通。受禪宗影響很大。

韓愈（768～824），字退之，漢族，唐河內(nèi)河陽(yáng)（今河南孟縣）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說(shuō)》等等。

劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得 ，漢族，洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)人，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

李賀（790～816），字長(zhǎng)吉，世稱李長(zhǎng)吉、鬼才、詩(shī)鬼、李昌谷、李奉禮，與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。

杜牧（公元803－約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

宋

王安石（1021年—1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，封荊國(guó)公。漢族。臨川人(今江西省撫州市區(qū)荊公路鄧家巷人），北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。官至宰相，主張改革變法。詩(shī)作《元日》、《梅花》等。

陸游（1125年11月13日-1210年1月26日）字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數(shù)十個(gè)文集存世，自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”，今尚存九千三百余首，是我國(guó)現(xiàn)有存詩(shī)最多的詩(shī)人。

文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，民族英雄，初名云孫，字天祥。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶佑四年（1256年）中狀元后再改字宋瑞，后因住過(guò)文山，而號(hào)文山，又有號(hào)浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。

清：

龔自珍龔自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。27歲中舉人，38歲中進(jìn)士。曾任內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國(guó)侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年暴卒于江蘇丹陽(yáng)云陽(yáng)書院。他的詩(shī)文主張“更法”、“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，被柳亞子譽(yù)為“三百年來(lái)第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，詩(shī)詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩(shī)作《己亥雜詩(shī)》共350首。

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