對(duì)古代劊子手噴酒很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。
古代劊子手砍頭之前往刀上噴酒,這純屬是影視文學(xué)中的藝術(shù)加工。不論正史還是野史中,都找不到劊子手在行刑之前要往刀上噴酒的記載。好多人之所以能做出各種奇葩的解釋來,就是對(duì)斬首之刑缺乏了解,甚至是為了吸引眼球。
劊子手最早是指拿斧頭砍人頭的行刑者,這些人往往都是心狠手黑,除了膽量大外,平時(shí)都是有一定的技術(shù)訓(xùn)練的。至于說噴酒祭拜這個(gè)神那個(gè)神,即使有也會(huì)是在家里早早完成的?;蛘哒f為了方便清理刀,這些工作都是事先做好的。
通常說來,犯人犯死罪被斬首是天經(jīng)地義的,但朝廷是不會(huì)讓他餓著肚子死。押赴法場(chǎng)的犯人首先要吃一頓酒飯,而不是劊子手,此時(shí)要讓犯人聽見看到,允許與家屬見最后一面。下來就是監(jiān)斬官驗(yàn)明正身,準(zhǔn)備行刑。
斬首,看起來手起刀落,干凈利索,實(shí)際上把人頭從脖子上看下來并不容易,有時(shí)候光靠快刀和手狠是沒有用的。此時(shí)的劊子手是處于全神貫注的狀態(tài),絕不會(huì)四處找酒來潤滑刀,這既不被允許,也沒有條件。
行刑時(shí),通常犯人會(huì)被劊子手反綁在木樁上。囚犯的姿勢(shì)是雙腿跪地,將頭自然向前伸出,然后劊子手照準(zhǔn)犯人的脖子手起刀落,人頭掉地。劊子手在整個(gè)的行刑過程中的主要工作就綁和砍,沒有多余動(dòng)作。
有時(shí)候劊子手行刑時(shí)會(huì)附帶一些迫害的方式,但這必須要聽從監(jiān)斬官的命令。對(duì)一些罪大惡極的人,劊子手會(huì)解開他們的頭發(fā),反系在木樁上,并用鐵釘把他們被綁在木樁上的手腳釘牢,然后開刀問斬。
朱元璋曾使用過一種比較新奇的砍頭方法,就是在地上挖一個(gè)坑,把犯人埋在里面只露出腦袋來,劊子手只用鋒利的斧頭一削就行了。劊子手絕對(duì)不敢在朱元璋面前悠閑的喝一口老酒來噴刀,弄不好自己的頭就被別人削了。
朱元璋最狠的砍頭方式是“鏟頭會(huì)”,有一次他將藐視自己的十五個(gè)高僧全部埋進(jìn)土坑中露出腦袋,劊子手挨個(gè)鏟掉那些頭,這就是“鏟頭會(huì)”的來歷。傳說當(dāng)時(shí)有一位高僧頭被削去后,又長出一個(gè)頭,朱元璋驚恐萬分,于是廢除了“鏟頭會(huì)”。
高僧長出心頭,自然只是謠傳,但“鏟頭會(huì)”確有其事。所以說,什么時(shí)候行刑,怎么樣來行刑,劊子手都要嚴(yán)格執(zhí)行監(jiān)斬官的命令,絕對(duì)沒有自己進(jìn)行表演的余地。但劊子手砍頭時(shí),不光要力氣大,而且還要講求技巧。
清朝順治年間,有個(gè)叫阿里瑪?shù)奈鋵⒁蛟诰┏菫榉亲鞔酰豁樦蜗轮紨厥?。監(jiān)斬官將他押赴到刑場(chǎng)后,劊子手開始行刑,但阿里瑪?shù)牟弊泳拖耔F打,任憑劊子手怎么用力都看不動(dòng)。阿里瑪說要先割斷脖筋,然后再砍。劊子手照做,才算完成任務(wù)。
劊子手行刑需要的是勇氣,而不是給刀上噴酒?;旧鲜且粋€(gè)劊子手?jǐn)貧⒁粋€(gè)犯人,如果要斬殺多名犯人,則需要多名劊子手來執(zhí)行。有時(shí)也會(huì)讓一個(gè)劊子手先斬,累了后再由其他人接替。史料中沒有水平高的劊子手一次砍幾顆人頭的記錄。
古代考察劊子手業(yè)務(wù)水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是看他一口氣能看幾個(gè)人頭,這也是劊子手賴以生存的最基本手段。在影視劇中,我們經(jīng)??吹焦糯帥Q犯人的鏡頭,劊子手手起刀落后,一顆血淋淋的人口滾落地上。
綜上所述,古代劊子手在行刑時(shí),不會(huì)往刀上噴酒的。這種情節(jié)只是源自藝術(shù)加工,真正的歷史中是不存在的?;蛟S古代劊子手在砍頭前夜有一系列的講究,但這些講究絕不會(huì)出現(xiàn)在行刑現(xiàn)場(chǎng)。
其實(shí),行刑時(shí)劊子手并沒有那么多拖拖拉拉的動(dòng)作,往往手起刀落就完事了。除了古代的文學(xué)作品之外,現(xiàn)代的文學(xué)作品也沒有往刀上噴酒的描述。
事實(shí)上,劊子手不會(huì)在行刑過程中有很多內(nèi)心戲。劊子手在首次“登場(chǎng)”之前往往要經(jīng)過數(shù)年的刀法練習(xí),從劈冬瓜到削稥頭,再到熟悉人的頸部關(guān)節(jié),就算這樣,在執(zhí)行中也需要全神貫注才能夠順利完成“人頭落地”的任務(wù)。
有觀點(diǎn)認(rèn)為劊子手出于消毒、使刀變得更快等目的會(huì)往刀上噴一口酒,這些說法是站不住腳的。不過祭刀、壯膽的說法倒有幾分可能性,但這并非所有劊子手的標(biāo)配行為。
當(dāng)然,影視劇之所以都這么拍的原因,或許是出于劇情需要,使得整個(gè)行刑過程的表演動(dòng)作更加飽滿,也或許,就是為了給皇上派來的特使一個(gè)喊“刀下留人”的機(jī)會(huì)。(內(nèi)容引自網(wǎng)絡(luò))
在我國古代社會(huì),雖然民眾權(quán)利被皇帝制度的存在一刀切入,變得極為單純——皇權(quán)至上,皇帝為尊。但古代社會(huì)還是存在許多法治之處,深究我國古代社會(huì)的法治特點(diǎn),就能夠發(fā)覺,在秦漢之后,社會(huì)刑罰就變得更為人性化了一點(diǎn)。
都說斬首是一項(xiàng)對(duì)古代社會(huì)而言,比較有人情味的死刑了。或許有些人可能不太明白,為什么斬首就是人性化的刑罰了?
死刑算得上人性化嗎?是的,想起晚清戊戌六君子被慈禧罰以鈍刀斬首,那才是真正的非人性死刑——用鈍刀斬首,不會(huì)讓犯人立即死去,而是會(huì)在皮肉被一點(diǎn)一點(diǎn)砍斷的痛苦當(dāng)中煎熬不止,最終痛得昏厥,死亡的線程被拉得很長,不像直接斬首那般干脆利落。
沒有犯下極大罪過的人,在古代通常也是不會(huì)被立馬處以死刑的。在電視劇當(dāng)中,我們經(jīng)常能夠看到死刑犯被處以斬首的畫面——五大三粗的劊子手拎著刀走上處刑臺(tái),而死刑犯被五花大綁跪在地上。
只見劊子手提起一壺酒,往嘴里猛灌了一口,而后舉起刀,把嘴里的酒一口噴在了刀刃上。圍觀的群眾心下一驚,隨后,劊子手刀起刀落,快刀斬亂麻地,把死刑犯的人頭斬落在地。
那么,劊子手為什么要往刀刃上噴一口白酒,是為了防止傷口感染嗎?之前看到有人提出這個(gè)問題,但關(guān)鍵問題是,人都是死刑犯了,還有什么必要維護(hù)傷口創(chuàng)面的衛(wèi)生呢?雖說斬首的利落,也是古人們出于對(duì)“留全尸”的禮貌考慮,但無論怎么說,尸體既然已經(jīng)成為尸體,就沒有死者復(fù)生的說法。
既然死者不會(huì)復(fù)生,斬首之后其他人,例如死刑犯的家人所要做的事情就只有收尸。而人的尸體無論放在哪里,只要時(shí)間一久,就會(huì)腐壞變質(zhì)。
所以沒有防止傷口感染的理由,這也是常識(shí),那么到底為什么劊子手要往自己的刀上噴一口酒呢?
劊子手往自己的刀上噴一口酒,最早其實(shí)是有著科學(xué)的講究的。雖然并不是為了給人體的傷口防止感染,但有著“防止刀刃生銹”的含義在內(nèi)。
因?yàn)閯W邮炙鶖氐漠吘故切迈r的血肉,而這些東西混合著沾在刀刃上的話,不僅會(huì)讓刀刃變得有些不好清理,更是有可能時(shí)間一長,就與刀刃的金屬產(chǎn)生反應(yīng)了。這樣一來,無論再怎么鋒利的刀都會(huì)生銹,而生銹之后的刀就會(huì)不復(fù)往日的鋒利,用這樣的刀來斬人,是達(dá)不到“干脆利落”的效果的。
古代的劊子手?jǐn)厥?,都講究一個(gè)“干脆利落”。如果刀具不夠鋒利,那么在實(shí)行斬首的時(shí)候,就無法干脆利落地砍下囚犯的腦袋,會(huì)讓死刑的場(chǎng)面變得非常難看。
如果在斬首之前往刀上噴一口白酒,就可以利用酒精在刀上形成一層“保護(hù)膜”,這樣一來,在斬首之后,刀具也會(huì)變得更好擦拭。如果沒有容易揮發(fā)的酒精輔助,即便將刀擦得再干凈,長時(shí)間下來刀具表面還是會(huì)有雜質(zhì)殘留。
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