古代為啥名醫(yī)都不愿入宮
古代名醫(yī)不愿意入宮,是因?yàn)樾枰M(jìn)行層層的篩選,而且在這個(gè)過(guò)程中也同樣需用金錢去打點(diǎn)。如果哪個(gè)醫(yī)者想要進(jìn)入到皇家大醫(yī)院,還需要去參加科舉考試,在經(jīng)過(guò)一層一層的挑選之后,這必然就需要買通負(fù)責(zé)考試的人,真正的名醫(yī)根本就不喜歡這種行為。而且他們本身也并非有錢,真正能夠成為御醫(yī)的人,也并非擁有著更好的醫(yī)術(shù)。
名醫(yī)在進(jìn)入到皇宮之后也會(huì)擁有著較大的約束,能夠成為御醫(yī),這本身就是需要專門去負(fù)責(zé)給皇帝看病,每一天都需要去問(wèn)診,在這個(gè)過(guò)程中,如果一個(gè)不小心惹到皇帝,隨時(shí)都有可能會(huì)腦袋搬家,而這樣的職位完全不需要去利用醫(yī)者去研究醫(yī)術(shù),這也會(huì)影響到醫(yī)術(shù)的發(fā)展和提升。如果地位比較高的嬪妃出了事情,皇帝根本就不會(huì)問(wèn)青紅皂白,可能隨時(shí)都會(huì)讓自己腦袋搬家,在這在這個(gè)皇宮中本來(lái)就會(huì)有很多爾虞我詐的事情。
御醫(yī)稍微一個(gè)不小心就有可能會(huì)給自己帶來(lái)殺身之禍,如果和后宮的女人關(guān)系相對(duì)比較近,那么這很有可能就會(huì)被人認(rèn)為會(huì)親近帝王的女人,關(guān)系如果比較遠(yuǎn),又會(huì)被大家認(rèn)為是一個(gè)不盡心的表現(xiàn)。
如果選擇留在民間,這必然就可以讓自己能夠更好的研究醫(yī)術(shù),而且也同樣會(huì)受到大家的尊敬,在民間雖然賺錢并不是很多,沒(méi)有辦法超過(guò)皇宮,但是在民間人們一直都會(huì)比較尊重這個(gè)行業(yè)。這些醫(yī)生會(huì)擁有著高超的醫(yī)術(shù),自然就會(huì)得到大家的認(rèn)可,而且在民間大部分的名醫(yī)全部都會(huì)遇到多種不一樣的疾病,這對(duì)于醫(yī)術(shù)精進(jìn)而言,會(huì)擁有著很好的幫助。
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御醫(yī)和太醫(yī)是皇宮中為皇室服務(wù)的醫(yī)生,直接聽(tīng)命于皇帝,間接聽(tīng)命于后妃和皇子。這里需要注意的是,御醫(yī)和太醫(yī)是有區(qū)別的,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),真正的御醫(yī)數(shù)量很少,因?yàn)橛t(yī)院在清朝也叫太醫(yī)院,所以御醫(yī)確實(shí)是被人們尊稱為太醫(yī),但太醫(yī)不一定是御醫(yī)。
當(dāng)然,不管是御醫(yī)也好,太醫(yī)也罷,都不可能像影視劇里一樣隨意出入后宮,更不可能經(jīng)常一個(gè)人待在后宮中和某位妃子私會(huì),然后還牽扯出一段驚天動(dòng)地的愛(ài)情故事。
后宮是皇帝妃子的居住之地,為了不讓后院起火,除了皇帝以外,其它正常的男人都不可能隨意出入后宮,但因?yàn)槿粘I钪杏幸恍┲伢w力活需要男性,這時(shí)候就出現(xiàn)了太監(jiān)。除了皇帝和太監(jiān),御醫(yī)和太醫(yī)也可以進(jìn)入后宮,雖然不是自由出入,卻可以免受 *** 之苦,這又是為什么呢?
第一,御醫(yī)不同于太監(jiān)。
太監(jiān)多是走投無(wú)路,逼不得已才選擇 *** 入宮伺候人。而太醫(yī)是擁有高超醫(yī)術(shù)的郎中,御醫(yī)更是其中的佼佼者,換句話說(shuō),即便御醫(yī)不待在皇宮,依舊可以到民間給百姓看病,照樣收入不菲。
如果入宮還要受 *** 之苦,那以后誰(shuí)還會(huì)愿意當(dāng)御醫(yī)?畢竟沒(méi)有人愿意無(wú)緣無(wú)故絕后,如此一來(lái),皇室生病了,找誰(shuí)來(lái)治?
第二,傳承原因。
古代的醫(yī)術(shù)基本上是祖?zhèn)鞯?,沒(méi)有開(kāi)課傳授之說(shuō)法,即便有教,也很少會(huì)把核心的醫(yī)術(shù)傳授出去,只會(huì)傳授給自己的兒子。如果動(dòng)輒就 *** ,那么御醫(yī)們的醫(yī)術(shù)就很難流傳下去,名醫(yī)也會(huì)越來(lái)越少。
第三,看病時(shí)的規(guī)矩限制。
古代御醫(yī)給妃子們看病,不是單獨(dú)一人,也不是某位妃子指定某位御醫(yī),然后兩人再制造幽會(huì)的時(shí)機(jī),這都是電視劇里無(wú)聊的劇情。御醫(yī)入后宮幫妃子診病,旁邊會(huì)有很多的宮女太監(jiān)盯著,御醫(yī)的一舉一動(dòng)全都被看在眼里,御醫(yī)們自然不敢胡來(lái)。
還有,中醫(yī)雖然講究望聞問(wèn)切,但通常情況下都不可能去聞,也不能有肌膚之親,一般會(huì)在妃子的手臂上墊一層薄紗,看完病后,太監(jiān)就會(huì)將其送出宮,不會(huì)讓御醫(yī)過(guò)多的停留在后宮中尋找偷情的機(jī)會(huì)。
最后就是御醫(yī)的年齡。
學(xué)醫(yī)是比較難的,即便是現(xiàn)在,也很少會(huì)見(jiàn)到二十來(lái)歲的主治醫(yī)生,古代學(xué)醫(yī)的情況也是差不多,像影視劇里十幾二十歲就當(dāng)御醫(yī),這是基本上不可能的。
御醫(yī)年齡大,就比較穩(wěn)重,甚至有些御醫(yī)家中還有妻兒老小,自然不可能為了一時(shí)的沖動(dòng)而連累無(wú)辜的家人。
在電視劇中,我們經(jīng)常能看到這樣的場(chǎng)景。當(dāng)皇帝或妃子突然暈倒或發(fā)生意外時(shí),身邊的人便會(huì)高喊一聲:“快傳太醫(yī)!”這時(shí)候,太醫(yī)便會(huì)帶著藥箱急急忙忙地趕來(lái)。作為皇室的專用醫(yī)生,太醫(yī)院的這些人待遇如何?他們又是如何給皇帝及后妃看病的呢?小編今天就來(lái)給大家介紹一下。
太醫(yī),后世又稱御醫(yī),是古代專為帝王、宮廷及官宦上層服務(wù)的醫(yī)生。他們直接聽(tīng)命于皇帝、指定的大臣、娘娘等人,間接聽(tīng)命于其他后妃或皇子。在夏商周時(shí)代,有關(guān)醫(yī)生的記載很少,主要是因?yàn)槲壮袚?dān)了醫(yī)生的一部分職能。春秋之前,大多是醫(yī)巫蒙昧不分的。醫(yī)生最早誕生于宮廷,直到春秋以后,民間才產(chǎn)生了部分游醫(yī)。
據(jù)現(xiàn)存史料來(lái)看,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)有了一些關(guān)于太醫(yī)和太醫(yī)令的記載,宮廷御醫(yī)和民間醫(yī)生也有了一個(gè)初步明確的劃分。從秦到南北朝時(shí)期,御醫(yī)除了之前醫(yī)療系統(tǒng)的后人外,還多了“征辟”這一來(lái)源。如三國(guó)時(shí)期曹操就曾征辟華佗為侍醫(yī),南北朝的東海徐氏,八世為醫(yī),且代有名家。隋朝之后,御醫(yī)的主要來(lái)源是官辦醫(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)的培養(yǎng)和征辟,且官辦醫(yī)學(xué)代代都有。醫(yī)學(xué)生經(jīng)過(guò)層層考核,成績(jī)優(yōu)異者才能成為御醫(yī)。
如清朝為了培養(yǎng)宮廷御醫(yī)和造就中醫(yī)人才,就在太醫(yī)院內(nèi)設(shè)教習(xí)廳進(jìn)行醫(yī)藥教育。而教習(xí)廳則分為“內(nèi)教習(xí)”和“外教習(xí)”兩種。其中“內(nèi)教習(xí)”是專門培養(yǎng)教育太醫(yī)院供職醫(yī)生的地方,“外教習(xí)”是教育和培養(yǎng)太醫(yī)院子弟及普通平民學(xué)醫(yī)者的地方。
教習(xí)廳的老師通常是由太醫(yī)院選拔學(xué)識(shí)淵博、且有臨床經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)官擔(dān)任,普通平民入學(xué),則需有同鄉(xiāng)的京官具結(jié)推薦,呈報(bào)太醫(yī)院審核。在取得太醫(yī)院部分醫(yī)官的保結(jié)后,才有資格參加入院考試。只有考試通過(guò),被太醫(yī)院的院使、院判認(rèn)為是醫(yī)學(xué)上的可造之材,才能入院候補(bǔ)??傊肴胩t(yī)院沒(méi)那么簡(jiǎn)單。
那太醫(yī)的地位如何呢?據(jù)《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》記載,在西周時(shí)期,太醫(yī)的社會(huì)地位等同朝廷官員。但隨著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴,士大夫地位崛起,醫(yī)生反而降為百工之一,社會(huì)地位一落千丈。歷代醫(yī)官雖然終身隨侍左右,但品階卻普遍不高。如歷代典御、奉御、院使(相當(dāng)于太醫(yī)院院長(zhǎng)),不過(guò)是四五品官,而普通御醫(yī)則是七八品。有些助理醫(yī)師,更是無(wú)品。
據(jù)《清史稿·職官志》記載,太醫(yī)院的大夫分四個(gè)等級(jí),第一等叫“御醫(yī)”,只有13人,雍正、乾隆時(shí)期為七品,和縣令一個(gè)等級(jí);第二等叫“吏目”,共26人,八品和九品各13人;第三等叫“醫(yī)士”,給從九品冠帶;第四等叫“醫(yī)生”,有30人,無(wú)品,相當(dāng)于現(xiàn)在醫(yī)院里的助理醫(yī)師。
由于太醫(yī)們?cè)\斷的都是貴人,所以他們?cè)诳床〉倪^(guò)程中毫無(wú)尊嚴(yán)可言。如馬文植在《紀(jì)恩錄》中記載為慈禧看病的情形:“先行一跪三叩首禮,然后跪著回答慈禧的問(wèn)話。診時(shí)“膝行至幾前”診脈,然后左右互換?!边@種情況下,太醫(yī)大氣都不敢喘,又如何能發(fā)揮自己的水平?至于影視劇中出現(xiàn)的“懸絲診脈”,歷史上確實(shí)有過(guò)這樣的事情,但卻沒(méi)那么神秘。太醫(yī)們多是向后妃身邊的人打聽(tīng)了衣食起居,才給開(kāi)的方子。光靠一根絲線,恐怕大羅神仙也治不好。
我覺(jué)得古代的御醫(yī)就跟現(xiàn)在的老中醫(yī)水平差不多吧,因?yàn)楣糯暮芏嘤t(yī)都是從民間找一些醫(yī)術(shù)特別高超的人,然后進(jìn)行把脈以及抓藥等等的行為,我覺(jué)得也就是一般的中醫(yī)的行為吧,水平的話應(yīng)該和現(xiàn)在中醫(yī)應(yīng)該是差不多的。
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