西廂記中崔鶯鶯的人物原型揭秘

西廂記中崔鶯鶯的人物原型揭秘

中國作為四大文明古國唯一沒有中斷過的國家，歷史是非常悠久的，這其中的歷史事件、故事、人物和文化也是非常多，那么今天小編就為大家講講關于西廂記中崔鶯鶯的人物原型揭秘這一內(nèi)容。

西廂記中崔鶯鶯的人物原型揭秘

崔鶯鶯和張生的故事是中國文學史上著名的愛情故事，不僅在話劇《牡丹亭》和小說《紅樓夢》中有所反映，并且在唐代文學家元稹創(chuàng)作的《鶯鶯傳》中也有其蹤跡。許多人對于崔鶯鶯這一人物是否真實存在充滿疑問，或者她在歷史上是否有原型。本文將對崔鶯鶯這個人物及其故事的歷史背景進行一番探究。

《鶯鶯傳》是唐代文學家元稹所作，故事情節(jié)與《西廂記》有著驚人的相似性，由此可以推斷出崔鶯鶯這一人物并非后來杜撰而成?！耳L鶯傳》可謂是悲劇版的《西廂記》，呈現(xiàn)了封建社會中兩個相愛卻無法在一起的人的悲慘命運。

元稹是當時年少輕狂、風流倜儻的翩翩公子哥。在一次宴會中，他偶然聽到了崔鶯鶯的歌聲，便為她的容貌和歌藝深深著迷。他日日去聽她歌唱，但由于自己的宏圖大志，他最終選擇了放棄這段感情，選擇了追求自己的仕途。

雖然崔鶯鶯這一人物在現(xiàn)實歷史中并無確鑿的記載，但從《鶯鶯傳》的創(chuàng)作背景和元稹的情感經(jīng)歷來看，可以推斷出她可能是元稹遇見的一位歌女，而《鶯鶯傳》便是他為了懷念初戀所創(chuàng)作的作品。

因此關于崔鶯鶯的歷史原型并不是荒誕的杜撰，而是可能在古代某個時期的一位真實存在的女性。這種傳統(tǒng)文學中的人物往往融合了歷史和想象，在為人們提供美好故事的同時也反映了作者內(nèi)心的真實感受和情感歷程。崔鶯鶯和張生的故事，或許在歷史上真有原型，也或許在后人的想象中得以永恒傳頌。

這篇文章是元稹為了懷念自己的初念雙文所作，那時候他還是年少輕狂、風流倜儻的翩翩公子哥。他是在一次好友的宴會中看到她的，雖然身著普通，但是容貌明艷。那歌喉一出，眼波欲轉(zhuǎn)，真真的是美麗不可方物。他淪陷了，日日去聽她歌唱。哀怨婉轉(zhuǎn)的小曲都聽了個遍，雙文也對這個公子哥產(chǎn)生了好感。但是元稹心懷青云之志，他沒法放棄自己一生的仕途去追隨一場虛無縹緲的愛情。他雖絕非無情之人，但還是拋棄了這個歌女。

《鶯鶯傳》就是他在拋棄雙文之后，回想起那些美好的時光的產(chǎn)物。文中他將雙文美化成了相國之女，說她是“顏色艷異，光輝動人”，表達了他對少年往事的追憶。

上文說了《西廂記》是根據(jù)元稹的《鶯鶯傳》改編的，那里面的雙文原為歌女，為啥后來的作品中都說她是名門望女呢?很大的原因是因為唐朝盛行門閥制度，歌女這種身份低賤的職業(yè)“上不得臺面”。

本文總結(jié)了關于西廂記中崔鶯鶯的人物原型揭秘的全部內(nèi)容。如果你對歷史人物感興趣，并且想要深入了解更多有關歷史的相關內(nèi)容，我們強烈推薦您關注我們的。我們提供豐富的歷史資源，包括歷史人物的傳記、歷史事件的詳細描述以及歷史文化的探討。

簡述西廂記崔鶯鶯的人物形象

　　1、崔鶯鶯有閉月羞花、傾城傾國的絕美容顏，然而劇作家并沒有對此作出正面的描述，而是借由他人的驚艷來表現(xiàn)。

　　2、崔鶯鶯也是一個聰明智慧的女子。她有著極高的文學修養(yǎng)，出口成詩。

　　3、崔鶯鶯相國千金，出身高貴，溫柔端莊，多才多藝，深受封建禮教熏陶，自小家教嚴謹，是典型的貴族小姐，然而她與一般的女子不同，她有自己的思想，在溫馴的外表下仍有急于追求自由與幸福的愿望。

　　4、崔鶯鶯自幼所受的教育與她自身追求之間的矛盾，使她內(nèi)心斗爭反復強烈，所以她城府極深，對自己的行為十分在意，惟恐被人識破。

西廂記全名崔鶯鶯待月西廂記是元代王實甫的雜劇代表作故事源于唐代元稹的什么

《崔鶯鶯待月西廂記》故事源自唐代元稹的《鶯鶯傳》
全劇敘寫了書生張生（名珙字君瑞）與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。該劇具有很濃的反封建禮教的色彩，作者寫青年人對愛情的渴望，寫情與欲的不可遏制與正當合理，寫青年人自身的愿望與家長意志的沖突；表達了“愿天下有情的都成了眷屬”的愛情觀。
全劇體制宏偉，用了五本二十一折連演一個完整的故事，這在古代雜劇中是罕見的。該劇情節(jié)引人入勝，形象鮮明生動，文采斐然，極具詩情畫意。
《崔鶯鶯待月西廂記》正面提出了“愿天下有情人都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。
《崔鶯鶯待月西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結(jié)合，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權勢為條件的擇偶標準的違忤。鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考；為了愛情，他幾次險些丟了性命，直至被迫進京應試，得中之后，他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”；即使張生高中的消息傳來，她也不以為喜而反添癥候?！洞搡L鶯待月西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。
藝術特色
相較于《鶯鶯傳》簡單描述張生對鶯鶯始亂終棄的故事情節(jié)，《西廂記》的情節(jié)無疑要豐富得多，人物形象也立體生動得多，更容易博取讀者的好感。《鶯鶯傳》里的張生熱衷于追求功名利祿，不敢反抗崔夫人這種封建家長，甚至對鶯鶯始亂終棄，令人厭惡。但《崔鶯鶯待月西廂記》里的張生卻勇于追求愛情，且懷著一顆赤子之心，既可愛又感人。鶯鶯對愛情的追求更是強烈，在與張生互生情愫后，她全然不顧世人的眼光，主動接近張生。送張生進京趕考時，她對張生能否高中毫不介意，只盼他早日考完，早日歸來。這種毫不摻雜物質(zhì)誘惑的純潔愛情觀，令人動容。除了男女主角外，《崔鶯鶯待月西廂記》里的紅娘形象也相當突出，她本受崔夫人之命，去監(jiān)視小姐的一舉一動，結(jié)果卻成了幫助小姐追求自由愛情的好幫手。她聰明機靈，有智有謀，周旋在張生和崔夫人之間，每每都會將強橫的崔夫人逼得無言以對，說她是張生和鶯鶯的愛情軍師，一點兒都不為過。兩人最后能有情人終成眷屬，實在要多謝紅娘從中穿針引線。
除了飽滿的故事、立體的人物和明確的主旨外，《崔鶯鶯待月西廂記》的唱詞也十分突出，極富詩意，讀起來就如同一首首曼妙至極的抒情詩，具有很高的藝術價值。

崔鶯鶯是什么的

崔鶯鶯，小說、戲劇中的人物，生于河北博陵，最早出現(xiàn)于唐代元稹的小說《鶯鶯傳》，《鶯鶯傳》描寫的是張生對崔氏始亂終棄的故事，文章的最后說“崔氏小名鶯鶯”

生活于唐代貞元年間，其父已亡，母親姓鄭，張生之母也姓鄭，細算起來鶯鶯之母是張生的遠房姨，《鶯鶯傳》里只說崔氏財產(chǎn)甚厚，多奴仆，沒有對崔氏的家庭做具體的說明。張生與崔氏一家同寓于普救寺，恰逢蒲州兵亂，張生與蒲州的將領相識，請兵保護，崔氏遂免于禍亂，崔氏婦命鶯鶯出來拜謝張生，張生對?鶯鶯一見鐘情，爬樹跳墻到西廂房去會鶯鶯，被鶯鶯嚴辭責斥，但幾天以后鶯鶯又自己主動去見張生，后來張生暮來朝去，一月有余，等張生進京趕考時就拋棄了鶯鶯，張生還把鶯鶯比喻成妲己、褒姒那樣的人，說自己的德行不能勝妖孽，所以“忍情”。最后崔張二人各自結(jié)婚，張生一次路過鶯鶯的居所，想見一見鶯鶯，鶯鶯最終沒有見他。

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