今天小編給大家?guī)?lái)孫權(quán)經(jīng)略交趾的故事介紹,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
說(shuō)到孫權(quán)大家也知道的,他和東吳在歷史上其實(shí)并不出名,如果熟悉三國(guó)歷史的,會(huì)發(fā)現(xiàn)他的實(shí)力真的不差的,如果可以選的話,很多人寧愿選擇在東吳吧,至少感覺(jué)上沒(méi)有太多的戰(zhàn)爭(zhēng),但是真正的情況又是怎么樣的呢?其實(shí)也不是一句兩句說(shuō)得清楚的,今天給大家來(lái)說(shuō)說(shuō)孫權(quán)經(jīng)略交趾與士燮家族的覆滅事情,轉(zhuǎn)載一位大師寫(xiě)的文章,看看這孫權(quán)的另外一面!
天下英雄誰(shuí)敵手,曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀。因?yàn)椤度龂?guó)演義》的誤導(dǎo),人們一談到三國(guó)的時(shí)候,往往就只想到曹操多奸詐,劉備多會(huì)哭,諸葛亮多聰明,關(guān)羽多講義氣,而對(duì)另一支勢(shì)力孫吳,印象不深。吳國(guó)唯一出場(chǎng)比較多的,便是感慨既生瑜,何生亮的周瑜。其實(shí),孫吳在三國(guó)時(shí)期,勢(shì)力比劉備的蜀漢要強(qiáng)多了,文臣武將也不比蜀漢弱。三國(guó)之間的事,大家已經(jīng)很熟悉,這里只講一件《三國(guó)演義》中幾乎沒(méi)有提及的事——孫權(quán)開(kāi)拓南疆、經(jīng)略交趾。
電視劇《三國(guó)演義》中的孫權(quán)
一、士燮與孫吳:欲拒還迎最?lèi)廊?/p>
在之前的文章中提到,士燮在東漢末年、三國(guó)前期,基本上掌握了交州的控制權(quán)。但士燮本人,卻并不象越南史書(shū)里說(shuō)的,要做一個(gè)從中國(guó)脫離出去,獨(dú)立自主的“王”。士燮從頭到尾,也沒(méi)有稱王,甚至都沒(méi)有這樣的打算。士燮不但沒(méi)有想要稱王稱帝,而且還積極在交州推行儒家倡導(dǎo)的“王道”、“仁政”,推動(dòng)漢化教育,士燮“取中夏經(jīng)傳翻譯音義,教本國(guó)人,始知習(xí)學(xué)之業(yè)。然中夏則說(shuō)喉聲,本國(guó)話舌聲,字與中華同,而音不同。[1]”士燮的治理策略,使得交州成為那個(gè)黑暗亂世中,非常難得的一方安寧太平之地,許多中原名人,都到交州避禍。而士燮又是一個(gè)非常有學(xué)問(wèn),非常愛(ài)做學(xué)問(wèn),非常愛(ài)和士大夫打交道的人,在士燮活著的時(shí)候,交州儼然成為中華文化的一個(gè)活躍中心。
由于大量來(lái)自中原地區(qū)的達(dá)官貴族,都跑到交州避禍,這使得遠(yuǎn)在交州的士燮,其實(shí)與許多后來(lái)影響三國(guó)非常厲害的重要?dú)v史人物,都有比較深的交往,進(jìn)而能夠在三國(guó)亂局中,左右逢源。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),真應(yīng)該狠狠譴責(zé)一下羅貫中,如此重要的人,《三國(guó)演義》里居然提都不提一下。在談孫權(quán)經(jīng)略交州前,有必要再回顧一下士燮收容中原士大夫的經(jīng)歷,這是孫權(quán)始終不便在士燮活著的時(shí)候,對(duì)交州采取有效兼并措施的很關(guān)鍵的原因。
有學(xué)者專門(mén)考察了這一段時(shí)期流寓交州的名人,其中最有名望的有十三人,分別是劉熙、許慈、程秉、薛綜、許靖、袁沛、鄧子孝、徐元賢、桓邵、袁徽和劉巴[2]。將這些人分下陣營(yíng):
屬魏國(guó)陣營(yíng)的不好說(shuō),畢竟離得太遠(yuǎn)了,理論上只有袁徽,因?yàn)槠湫衷瑴o沒(méi)有逃,在曹魏曾任高官,袁徽又與荀彧關(guān)系親密,所以勉強(qiáng)可以將袁徽歸于曹魏陣營(yíng)。勸說(shuō)曹操假借漢獻(xiàn)帝名義,下詔給士燮,由他統(tǒng)領(lǐng)交州,袁徽在其中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。他曾寫(xiě)信給荀彧極力推夸獎(jiǎng)士燮,“交址士府君既學(xué)問(wèn)優(yōu)博,又達(dá)于從政,處大亂之中,保全一郡,二十余年疆場(chǎng)無(wú)事,民不失業(yè),羈旅之徒,皆蒙其慶。雖竇融保河西,曷以加之?官事小闋,輒玩習(xí)書(shū)傳,《春秋左氏傳》尤簡(jiǎn)練精微,吾數(shù)以咨問(wèn)《傳》中諸疑,皆有師說(shuō),意思甚密?!盵3]這簡(jiǎn)直把士燮,說(shuō)成了一個(gè)完美的人了。荀彧是曹操最核心的助手,沒(méi)有之一,同時(shí)又是漢朝的尚書(shū)令,之前文中提到的漢帝璽書(shū),封士燮為綏南中郎將,統(tǒng)領(lǐng)七郡,很有可能是荀彧的意思,再加上丁宮、董琬支持。
屬蜀國(guó)陣營(yíng)的:許慈、許靖、劉巴。許慈和許靖或許是親戚關(guān)系,但在史書(shū)中沒(méi)有明確說(shuō)這一點(diǎn),他們本是中原人,一道去交州避禍,又一道去了益州(當(dāng)時(shí)還是劉璋統(tǒng)治下),后來(lái)一道歸附了劉備。許靖在劉備陣營(yíng)里,是非常關(guān)鍵的人物,如果大家對(duì)《三國(guó)演義》記憶深刻的話,應(yīng)該記得,劉備稱帝后,封的最大的官,不是諸葛亮,而是許靖?!跋戎鳛闈h中王,靖為太傅(這個(gè)官職多厲害就不用解釋了吧)”,后來(lái)劉備稱帝,許靖被立為司徒,“丞相諸葛亮皆為之拜”[4],從這些記述可以想見(jiàn)許靖在蜀國(guó)地位之高。許慈相比要弱許多,一直是蜀國(guó)博士,負(fù)責(zé)教育事業(yè)。劉巴對(duì)蜀國(guó)而言,也是一個(gè)與許靖一樣,地位尊崇的人。在劉備還未吞并益州時(shí),劉巴曾經(jīng)勸劉璋不要邀請(qǐng)劉備入川,討伐張魯,認(rèn)為這是引狼入室(一眼看穿劉備)。益州被吞并后,他歸附了劉備,任左將軍(劉備自己曾任該職,可想其對(duì)劉巴的重視)。
電視劇《三國(guó)演義》中的劉巴
屬于吳國(guó)陣營(yíng)的人:程秉,薛綜。程秉是著名儒學(xué)大家鄭玄(這是位進(jìn)了孔廟供奉的大人物)的弟子,在儒學(xué)方面名動(dòng)天下。避禍交州時(shí),被士燮征辟為長(zhǎng)史,后來(lái)孫權(quán)慕名寫(xiě)信,請(qǐng)他到自己駐地,擔(dān)任自己孩子們的老師,即太子太傅,地位和許靖在蜀國(guó)是一樣尊崇的。薛綜也曾在士燮手下供職,后來(lái)入?yún)牵翘由俑?,地位僅次于程秉,還曾封五官中郎將(曹丕曾任此職),他也是孫權(quán)經(jīng)略交州的關(guān)鍵人物之一。
與這么多在三國(guó)時(shí)期,舉足輕重的人物交往密切,這使得士燮在三國(guó)之間游刃有余。當(dāng)然,他的取舍,主要傾向于吳,這是地緣政治決定的,但同時(shí)又接受曹魏(以漢獻(xiàn)帝名義)任的官職,還和蜀漢暗中有往來(lái)。三國(guó)的當(dāng)權(quán)者,都有他的朋友,當(dāng)然也都不愿意太過(guò)為難他。
在三個(gè)國(guó)君中,孫權(quán)或許是對(duì)士燮,感情最為復(fù)雜的一個(gè)。畢竟孫權(quán)父兄早早就控制了現(xiàn)在湖南、江西、福建大片地方,直接與交州(三國(guó)時(shí)的交州,包括了現(xiàn)在廣東幾乎全省范圍)接壤。以孫權(quán)的雄才偉略,如果說(shuō)他不想把交州這個(gè)地方,直接控制住,肯定說(shuō)不過(guò)去。而士燮名望很高,孫權(quán)身邊又有許多重要人物,曾受士燮庇護(hù),為他說(shuō)話。士燮本人呢,在赤壁之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗,步鷺誘殺吳巨,斷了劉備南下之路后,又極力巴結(jié)孫權(quán),“燮每遣使詣權(quán),致雜香細(xì)葛,輒以千數(shù),明珠、大貝、流離、翡翠、玳瑁、犀、象之珍,奇物異果,蕉、邪、龍眼之屬,無(wú)歲不至。壹時(shí)貢馬凡數(shù)百匹”,還把一個(gè)兒子吳到武昌,留在孫權(quán)身邊做人質(zhì)[5]。伸手不打笑臉人,所以哪怕孫權(quán)心里癢癢的,也不好意思對(duì)交州士家,采取什么嚴(yán)厲的手段。所以在士燮活著的時(shí)候,交州雖然與吳的疆土有漫長(zhǎng)接壤線,可是孫權(quán)也僅僅是“優(yōu)容”而已,并沒(méi)有大規(guī)模地介入交州治理事務(wù)。
南珠,中國(guó)最珍貴的珍珠,士燮送了孫權(quán)幾籮筐
二、父死伐其子吞并交州
吳大帝黃武五年(蜀后主建興三年,魏文帝黃初七年,公元二二六年),士燮去世,既沒(méi)有遺命讓兒子繼任自己的職務(wù),也沒(méi)有提前和吳主孫權(quán)商議交州后事。這是一個(gè)歷史疑點(diǎn),士燮這位事實(shí)上的“交州王”,直到九十歲才去世,應(yīng)該不可能不對(duì)后事提前做交待。很有可能是他希望由自己家族的人繼續(xù)控制交州,但孫吳集團(tuán)統(tǒng)治層不愿意。士燮家族與孫吳當(dāng)權(quán)集團(tuán)的一些討價(jià)還價(jià)材料遺失,導(dǎo)致這一段的情況后人搞不清楚。
江蘇如皋呂岱雕像
士燮一死,交州的情況就發(fā)生了變化,這邊士燮的兒子士徽,不待孫權(quán)委任,自己就把自己當(dāng)作士燮的繼承者,要繼續(xù)做“交州王”。但孫權(quán)很明顯,不愿意交州還是像過(guò)去一樣,名義上歸屬吳國(guó),但事實(shí)上卻相對(duì)獨(dú)立。
士燮一死,孫權(quán)立即做了兩個(gè)重大決定,其中一個(gè)決定是把原來(lái)的交州拆分成兩部分,合浦(現(xiàn)在廣西北海附近)以東另立一州,叫廣州(我國(guó)華南第一城廣州,是從這一年正式有了“廣州”這個(gè)名字的),合浦以西繼續(xù)稱交州,這就是要削弱交州的勢(shì)力了。第二件事,是從自己身邊派了人,去擔(dān)任交州刺史和交趾太守?!皺?quán)以交址縣遠(yuǎn),乃分合浦以北為廣州,呂岱為刺史。交址以南為交州,戴良為刺史。[6]”這就意味著,孫權(quán)要正式、完全將交州納入?yún)菄?guó)統(tǒng)治之下,不再繼續(xù)放任交州由士家一族控制。
廣州之名始于吳國(guó)拆分交州
孫權(quán)張大了虎狼之口,士家當(dāng)然不愿意拱手讓出苦心經(jīng)營(yíng)幾十年的地方,本來(lái)“你儂我儂”,關(guān)系密切的孫吳與交州,就此兵戎相見(jiàn)。從孫權(quán)在士燮死后,立即著手布局拆分交州,并且委任交州官員,可以進(jìn)一步證明前面的觀點(diǎn):孫權(quán)其實(shí)早就想吞并交州,只是礙于士燮的威望以及殷勤姿態(tài),不好出手,也跟此前忙于應(yīng)對(duì)北方魏國(guó)、西部蜀國(guó)壓力有一定聯(lián)系。士燮一死,孫權(quán)就沒(méi)有顧慮了,梟雄們偶爾也是講感情的,但更多時(shí)候是殘酷無(wú)情的。
在孫權(quán)與士家的爭(zhēng)斗過(guò)程中,士燮之子士徽很明顯,表現(xiàn)出來(lái)的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以勝任他的欲望。士徽并沒(méi)有能像他父親一下,很好地整合起內(nèi)部的力量,一致對(duì)外。在孫權(quán)準(zhǔn)備趁喪剝奪士家一族對(duì)交州統(tǒng)治的過(guò)程中,作為孫權(quán)執(zhí)行這一任務(wù)的首席統(tǒng)帥——呂岱,其實(shí)對(duì)于能否順利平定交州,心中沒(méi)有底。呂岱很清楚,只要兩邊一公開(kāi)撕破臉,就會(huì)面臨一種可能性,即士家一族煽動(dòng)越人,擁眾憑險(xiǎn)固守,“七郡百蠻,云集響應(yīng),雖有智者,誰(shuí)能圖之?”以士燮威服交州幾十年,兄弟子侄遍布交州掌握要害地方和部門(mén)的情況來(lái)看,呂岱這一擔(dān)心不是空穴來(lái)風(fēng)。所以呂岱為了避免出現(xiàn)這種情況,采取的策略是出其不意,攻其不備,“今徽雖懷逆計(jì),未虞吾之卒至,若我潛軍輕舉,掩其無(wú)備,破之必也?!眳吾酚懛サ倪^(guò)程順利得,就像秋風(fēng)掃落葉一般,等呂岱千里奔襲,攻到士徽駐地時(shí),士徽的表現(xiàn)是“徽聞岱至,果大震怖,不知所出,即率兄弟六人肉袒迎岱[7]”。這位敢轟轟烈烈與孫權(quán)大帝作對(duì)的年輕人,誰(shuí)能想到結(jié)果卻這樣莫名其妙,只能說(shuō)士燮虎父,生了個(gè)犬子。
士徽難道不知道自己如果不與孫權(quán)商議,就自立為交州首領(lǐng),會(huì)招來(lái)孫權(quán)討伐嗎?難道沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)準(zhǔn)備嗎?史書(shū)記載明明白白,他不但知道,而且在呂岱出兵之前,他還曾為此殺了一個(gè)諫阻自己不要自立的身邊謀臣桓鄰,“王(士徽)吏桓鄰叩頭,諫徽迎良?;张?,笞殺鄰[8]”。還未迎敵,先殺了自己一個(gè)身邊重要的助手,最關(guān)鍵的是士徽可能壓根沒(méi)考慮過(guò),桓家也是交州豪強(qiáng),對(duì)其父忠心耿耿,所以族人得到重用,勢(shì)力很大。士徽這樣的做法,導(dǎo)致桓家反叛,桓鄰的侄子桓發(fā)在呂岱還未攻打到新的交州腹地之前,便舉兵攻打士徽,并圍了府治所在的合浦城,使得士徽失去了聯(lián)系外部支持,以及在失敗后逃跑的機(jī)會(huì)。
合浦歷史文化博物館,這里有許多交州歷史文物
對(duì)士徽的這種強(qiáng)敵虎視,卻先把自己內(nèi)部搞亂的做法,連越南人都看不下去,越南著名史學(xué)家吳士連批評(píng)道,“自古殺諫臣,未有不亡者”[9]。
三、孫權(quán)鞏固交州統(tǒng)治的連環(huán)策略
如果沒(méi)有桓家的反叛,孫權(quán)、呂岱或許還真不是那么容易拿下交州。或者也可以假設(shè),如果士徽稍微識(shí)相一點(diǎn),放低姿態(tài),學(xué)學(xué)他父親士燮以小事大的精明,最終孫權(quán)雖然還會(huì)加強(qiáng)對(duì)交州的控制,但也不至于對(duì)士家太過(guò)份,一族人封侯賜爵享受太平貴族生活應(yīng)該是可以做到的。然而,年輕人的沖動(dòng),終于將整個(gè)家族帶上了覆亡的道路。呂岱趁桓家圍攻合浦,急速進(jìn)軍,很快就對(duì)合浦城來(lái)了個(gè)包圓,幾乎將士家一族核心人物全都抓住了。由于重要首領(lǐng)都被控制,顯赫一時(shí)的士家,便注定了要退出歷史舞臺(tái)。孫權(quán)作為能與曹劉敵手的強(qiáng)人,采取了一系列措施,治理交州,將這個(gè)地方經(jīng)營(yíng)成了吳國(guó)一個(gè)相對(duì)安穩(wěn)而富庶的大后方。
第一,清除士家影響消除隱患。士燮經(jīng)營(yíng)交州四十多年,不論中原南遷漢人還是當(dāng)?shù)卦饺送林?,都?duì)士燮非常敬重,而且士燮名義上雖然服從孫權(quán),事實(shí)上卻將自己族人親信,安排在交州各郡任要職。所以,當(dāng)士燮去世,士徽反叛之后,鎮(zhèn)壓了士徽反叛勢(shì)力的孫吳政權(quán),第一件要做的事情,便是清涂士家影響。這一點(diǎn),孫權(quán)和呂岱兩人,明顯在演雙簧,由呂岱唱黑臉,孫權(quán)唱紅臉。呂岱在士徽已經(jīng)投降的情況下,卻根本不請(qǐng)命孫權(quán),將士徽及士家主支的幾個(gè)重要人物直接殺害,“明旦早施帳幔,請(qǐng)徽兄弟以次入,賓客滿坐。岱起,擁節(jié)讀詔書(shū),數(shù)徽罪過(guò),左右因反縛以出,即皆伏誅,傳首詣武昌”。孫權(quán)呢?不但沒(méi)有處罰呂岱,反而更加重用他??紤]到士徽的重要性,可以合理推測(cè),如果沒(méi)有孫權(quán)事先授意,呂岱肯定不敢擅自作主把士徽兄弟幾人都?xì)⒘恕.?dāng)關(guān)鍵人物被殺害后,孫權(quán)便出面施恩,寬宥了士壹、士?等士燮的兄弟及族人,但卻免為庶人。等幾年之后,無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的士家族人,便被各級(jí)官府羅織罪名,或殺害或軟禁,幾乎完全絕后。“數(shù)歲,壹、?坐法誅。廞病卒,無(wú)子,妻寡居”[10],顯赫一時(shí)的交州士家,就此徹底退出歷史舞臺(tái)。
第二,清理官場(chǎng)安排流官直接控制。在殺害、關(guān)押士家族人之后,孫吳政權(quán)還大規(guī)模清洗了交州官場(chǎng),把士家安排的人幾乎全換成了從內(nèi)地調(diào)過(guò)去的官員,同時(shí)將原來(lái)士家定的法規(guī)制度,也做了調(diào)整改革。呂岱在軍事鎮(zhèn)壓士徽反叛行動(dòng)后,所到之處,“改置長(zhǎng)事,章明王綱,威加萬(wàn)里,大小承風(fēng)[11]”,這說(shuō)明他將交州官場(chǎng)上上下下的重要崗位上的官員,基本上都給換了一岔,把孫吳的政治-行政制度引入到了交州治理中。同時(shí),對(duì)交州的治理版圖,也做了重新安排,到孫權(quán)后期,交州就僅僅管轄從廣西南部沿海到越南中北部一帶地方,再也不統(tǒng)轄廣東范圍,廣東范圍相對(duì)穩(wěn)定地由廣州統(tǒng)轄。
第三,攻取海南島進(jìn)一步穩(wěn)定南部疆域。在呂岱攻取交州士徽之后,孫權(quán)還做了一件大事,將漢朝放棄兩百多年的海南給收了回來(lái)。這一行動(dòng),不僅進(jìn)一步避免了尚未完全開(kāi)化的越人,借助海南島基地,侵?jǐn)_交、廣兩州之地,而且給孫吳政權(quán),增加了許多人口,輸送了許多賦稅,為孫吳政權(quán)壯大國(guó)力做出了貢獻(xiàn)。收復(fù)海南島的行動(dòng),應(yīng)該也是呂岱主導(dǎo),但具體時(shí)間不清楚,只知道是在平定士徽之后。平定海南島,是從孫權(quán)夸贊呂岱的話里推導(dǎo)出來(lái)的,“國(guó)家永無(wú)南顧之虞,三郡晏然,無(wú)怵惕之驚,又得惡民以供賦役”。將一個(gè)蠻荒且總是威脅本土的島嶼,變成安寧又可輸賦稅的化內(nèi)之地,這是孫權(quán)對(duì)中國(guó)開(kāi)疆拓土做出的一個(gè)非常重大的貢獻(xiàn)。
孫權(quán)第一次實(shí)現(xiàn)了中原政權(quán)有效控制海南島
第四,威服交州鄰近部落避免交州受侵?jǐn)_。在呂岱平定士徽叛之亂,孫權(quán)還先后派出多支隊(duì)伍,到鄰近交州的尚處于文明初期的中南關(guān)島諸部落,展示力量,宣揚(yáng)恩德,令這些地方部落首領(lǐng)感受到威壓,減少了對(duì)交州的侵?jǐn)_。“遣從事南宣國(guó)化,暨徼外扶南、林邑、堂明諸王,各遣使奉貢” [12]。這件事情,在我國(guó)歷史上沒(méi)有得到足夠重視,但它的重要性不言而諭,這是中國(guó)封建王朝,與中南半島國(guó)家形成具有朝貢性質(zhì)關(guān)系的開(kāi)端。
第五,綏撫百姓強(qiáng)化統(tǒng)治基礎(chǔ)。這個(gè)工作,從呂岱時(shí)起,就已經(jīng)開(kāi)始,但相關(guān)的記錄不詳細(xì)。孫吳治理交州情況,記錄得最詳細(xì)的,是孫權(quán)后期(孫權(quán)執(zhí)掌吳國(guó)五十三年,其中稱帝時(shí)間二十四年,屬于古代在位時(shí)間超長(zhǎng)的君主之一),陸胤擔(dān)任交州刺史、安南校尉時(shí)的情況,“胤……在交州,奉宣朝恩,流民歸附,海隅肅清”。他做了幾件事,甚至被神化了,例如原來(lái)交州一帶瘴癘嚴(yán)重,但陸胤到來(lái)之后,“風(fēng)氣絕息,商旅平行,民無(wú)疾疫,田稼豐稔?!边@應(yīng)該說(shuō)的是他鼓勵(lì)通商,鼓勵(lì)開(kāi)墾田地之事,到田地被開(kāi)墾得多了,人們往來(lái)頻繁,自然瘴癘的影響了小了很多。針對(duì)交州沿海地方土地低平,飲用水受海水影響苦澀難喝的情況,陸胤還通過(guò)修塘畜水的方式,讓老百姓喝上放心水。同時(shí),他還廣泛收容流離失所的難民,“招合遺散”。因?yàn)樗龅脤?shí)在太好了,以至于等陸胤接到詔書(shū),要調(diào)離交州時(shí),“民感其恩,以忘戀土,負(fù)老攜幼,甘心景從,眾無(wú)攜貳,不煩兵衛(wèi)。”這就意味著,陸胤治理交州,得到百姓擁護(hù)程度,甚至超過(guò)了當(dāng)年士燮。但陸胤與士燮的性質(zhì),完全不同,陸胤是中央直接任命的流官,而士燮則是陽(yáng)奉陰違,割據(jù)一方的土官。
如果孫權(quán)能再多活幾年,如果派往交州的官員都像呂岱或陸胤這么好,或者如果后來(lái)孫權(quán)的兒孫們,不是那么糟糕,交州的形勢(shì)將一片大好??上?,歷史無(wú)法總是如果……
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