介子推隱居的地方揭秘隨著電視劇的熱播,也逐漸引起了廣大粉絲的關(guān)注,眾所周知該劇一經(jīng)播出,就以其精彩的劇情,精良的制作,精心的演繹,受到了觀眾的一致好評(píng),拿下了收視第一的寶座,是非常值得一看的好?。?/p>
在晉文公流亡的這段時(shí)間里,介子推一直陪伴著他,忠誠(chéng)地為他效勞。盡管沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)介子推給晉文公出過(guò)多少高明的計(jì)策,但有一次,在關(guān)鍵時(shí)刻,他舍身救主,割下自己的腿肉,以解晉文公饑餓而臨近死亡的困境。這樣的行為實(shí)在令人敬佩,所以即便只有這一次的功勞也足以表明他的忠誠(chéng)。更何況,在晉文公流亡近二十年的歲月中,他始終不離不棄地陪伴左右。
然而令人意外的是,當(dāng)晉文公回國(guó)之后,并沒(méi)有對(duì)介子推進(jìn)行任何封賞。雖然當(dāng)時(shí)具體的原因無(wú)從得知,但從晉文公的后續(xù)行為來(lái)看,很可能是他自己忘記了這件事。當(dāng)然,國(guó)君忘掉某人并不是什么大不了的事情,因?yàn)榻樽油埔部梢灾鲃?dòng)請(qǐng)求封賞,實(shí)際上當(dāng)時(shí)很多人都這樣做了。
盡管如此對(duì)于介子推來(lái)說(shuō),晉文公救他性命的恩情卻不是能夠輕易忘記的?;蛟S正是因?yàn)閷?duì)晉文公的深深感激與忠誠(chéng),以及對(duì)忠誠(chéng)沒(méi)有得到回報(bào)的失望,介子推最終選擇了隱居。關(guān)于他具體的隱居地點(diǎn),目前并沒(méi)有確切的資料提供,可能只有歷史學(xué)者才能進(jìn)行更為詳盡的研究。
可是介子推不愿意這么干,他覺(jué)得這是件丟臉的事。后來(lái)他在晉都城待了一段時(shí)間,仍然沒(méi)得到國(guó)君的召見(jiàn),于是心灰意冷,作了一首詩(shī),就此隱居。不久之后,這首詩(shī)傳到了宮里,被晉文公看到了。他大驚之下,才想起還有這么一位大恩人沒(méi)得到封賞呢。于是立刻就派人去請(qǐng)介子推到宮里來(lái)??墒沁@一去打聽(tīng)才知道,此人已經(jīng)不知去向很久了。
第一種說(shuō)法是在西河界休南,也就是現(xiàn)在的山西介休縣。依照《史記·晉世家》的記載:“聞介子推入綿山,文公環(huán)綿上山中而封之,以為介推田,號(hào)曰介山?!蔽鲿x杜預(yù),北魏酈道元、樂(lè)史和頎祖禹都認(rèn)為“綿上之山”在西河界休南。
第二種說(shuō)法是在山西省翼城縣。根據(jù)《左傳》記載,“晉侯于綿上以治軍”和“趙簡(jiǎn)子迎宋樂(lè)祁飲之酒于綿上”,據(jù)此明代顧炎武推斷樂(lè)祁從宋國(guó)來(lái),不會(huì)繞遠(yuǎn)走河西介休一帶,趙簡(jiǎn)子迎侯他的綿山絕不會(huì)在介休。當(dāng)時(shí)晉國(guó)都城(現(xiàn)在的山西翼城縣東南十五里處)附近倒有一座綿山,靠近曲沃,更合乎樂(lè)祁的行進(jìn)路線。此處綿山似乎應(yīng)是介子推隱身之地。
第三種說(shuō)法是在山西省萬(wàn)榮縣西南的綿山。根據(jù)現(xiàn)在的史學(xué)家考證,樂(lè)祁從宋至?xí)x很可能穿越太行山南端,抄近路行進(jìn)。趙簡(jiǎn)子迎候宋使者也不會(huì)離開(kāi)都城太遠(yuǎn)。
“晉侯系于綿上以治兵”,能夠演練軍隊(duì)所以此地必定開(kāi)闊,才有可能演練軍隊(duì)。晉國(guó)當(dāng)時(shí)只有澮河以南有這種適合的地方,就是今天的山西稷、聞喜這一帶。另根據(jù)乾隆年間的《萬(wàn)泉縣志》所記載,萬(wàn)泉西南確有一座綿山。依照這里推斷,這里的綿山可能就是介子推的隱居地。
最后還有一種說(shuō)法是在山西省平定縣東。支持者的論據(jù)是山上有一座介子推廟,如果這里不是介子推燒死之地,那怎么會(huì)有他的祭廟。
事實(shí)上,介子推的隱居之地在何處已經(jīng)不肯能知道了,古今地名大不相同,又沒(méi)有地圖記載留存,現(xiàn)在的人們也只能根據(jù)文獻(xiàn)中的點(diǎn)滴記載找出可能的地方。介子推這位高潔自傲的隱士留給我們的美好傳說(shuō)永不會(huì)遺忘。
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